语文选择性必修 上册6.2 *五石之瓠教学课件ppt

这是一份语文选择性必修 上册6.2 *五石之瓠教学课件ppt，共43页。PPT课件主要包含了教学目标，《庄子》，五石之瓠，不龟手，洴澼絖，掊击破，树种植，贻赠送，状语后置，说同“悦”取悦等内容，欢迎下载使用。

1. 了解庄子及其作品；2. 正确翻译课文，了解课文大意。3. 理解该寓言故事所蕴含的哲理。
通过这个小故事，你认为庄子是怎样的一个人？
面对死亡的安然（生死观）天人合一
《庄子》又名《_____》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“_____”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
《庄子》一书现存33篇，有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格，文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。《庄子》的散文想象奇特，结构变化多端，文字汪洋恣肆，意象雄浑，具有浓厚的浪漫主义色彩。
道家思想之“道”“道”是先于天地的混成之物。“道”是存在于万物之中的普遍法则；“道”无形无象。
“石”,计算容量的单位,十斗为一石。“五石”是指数量。
“瓠(hù)”是葫芦的一种。
“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。
如果真的有这么大的葫芦，你会拿它做什么？
píng pì kuàng
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全（确定）矣。”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之（于）濠上也。”
惠子，名施，即惠子，战国中期宋国（今河南商丘）人。著名的政治家、哲学家。名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是文哲大师庄子的至交好友。
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”
坚：坚固。这里指大瓠的坚固程度。
呺然：内中空虚而宽大的样子。
瓠落无所容：宽大而没有什么可盛受的东西。瓠落，宽大空廓的样子。
实五石：能容得下五石的东西。
惠子对庄子说：“魏惠王赠送我大葫芦的种子，我种植它结出能容得下五石的东西（的果实），用来盛水，它的坚固程度经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做瓢，却因宽大而没有什么可承受的东西。这个葫芦内中不是不够空虚而宽大。我因为它没有什么用处就把它击破了。”
庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’
不龟手之药：防止手冻裂的药物。龟，同皲，皮肤冻裂。
洴澼絖：漂洗丝絮。洴游，漂洗。絖，同“纩”，丝绵絮。
拙于用大：不善于使用大的东西，不善于发挥事物的“大”的功用。
庄子说：“这是你本来就不善于使用大的东西啊。宋国有一个善于制作防止手冻裂的药物的人，世世代代以漂洗丝絮为职业。有一个客人听说了这件事，请求用百金购买他的药方。宋人聚合家人商量说：‘我们家世世代代漂洗丝絮，所得不超过数金，现在一旦卖出药方就可得到百金，还是卖给他吧。’。
客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
越有难：指越人发兵侵吴。
省略句，“或以（之）封”
客人得到药方，用它来取悦吴王。越人发兵侵吴，吴王派他带兵。冬天，跟越军在水上交战，大败越军，吴王画出一块土地来封赏他，（因为有防止手冻裂的药物）大败越军，吴王划割土地来封赏他。能防止手冻裂的药方是一样的，有的人用它来获得封赏，有的人不能免于漂洗丝絮，这是使用它的方法不同。
今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
樽：盛酒器。这是说大瓠像大樽，缚于身，可使人漂浮渡水。
蓬之心：比喻不通达的见识。蓬，一种草，弯曲不直。
现在你有五石容量的葫芦，为什么不用绳结缀把它当做大樽而浮游于江湖之上，却担忧它宽大空廓无处可容呢？可见你还是有不通达的见识啊。”
客 → 获裂地封侯之赏
其坚不能自举；则瓠落无所容；吾为其无用而掊之。
何不虑以为大樽，而浮乎江湖？
批评惠子的固陋：惠子用“五石之瓠”盛水、做瓢，结果都失败了，最后只能把葫芦打破。这种做法与“世世以洴澼絖为事”、最后以百金售药的宋人极为相似，他们只能看见世俗的小利，看不到背后的“大用”。事实上，惠子即惠施，他是和庄子同时代的哲学家，也是《庄子》这本书里的“常客”。巧合的是，惠子也是宋国人，当着惠子讲宋人的“蠢事”，带有明显的讥讽意味。
凸显庄子的超拔：吴王之客凭借此药裂地受封，眼光和做法超过宋人太多，而庄子以超凡的智慧说出大葫芦的“妙用”，在境界上与吴王之客是相似的。此外，吴王之客眼光再高，也仅仅是功利的心机，而庄子“浮乎江湖”的想象，则隐含精神的自由，二者不是具体做法和价值取向上相似，只能说在“宋人与客”和“惠子和庄子”这两组对比关系中体现出的境界高下相似。
惠子和宋人有什么相同点？庄子和客有什么异同点？
惠子和宋人：只看到世俗的小利，却看不到事物背后的“大用”。庄子和客：相同点是都能看到事物背后的“大用”，发挥事物的最大价值；不同点是客看到的仅仅是功利，而庄子追求精神的自由，二者境界不同。
同一物：不龟手之药（对比）
庄子的思想大而无用（暗）
惠子和庄子分别从哪个角度认识大瓠的作用？ 这是有关什么话题的争论？
惠子是从实用主义的角度：巨大的葫芦，在惠子眼里一无用处，而且占地方，碍手碍脚。庄子是从审美主义的角度：它超越了某些世俗观念，大葫芦既没有被劈开，也没有被当成粗笨的器皿，在他眼里，大瓠可以用来泛舟江湖，诗意人生。他不仅保全了大瓠，还发挥了“大用” ，很显然庄子达到一种“诗意的栖居” 的境界。小与大之辩；无用和有用的话题之争。
你喜欢实用派的惠子，还是喜欢逍遥派的庄子呢？有用和无用是不是绝对的呢？在现实生活中，我们应该怎样对待这个矛盾？
有用和无用，本是对立统一的关系，两者互相依存，没有“有用” ，无所谓“无用” 没有“无用” ，也无所谓“有用”。
①运用对话描写刻画人物。
文章所传达出来的思想是靠人物的对话来完成的，惠子和庄子的对话辩白了彼此的观点，惠子用的是关于大葫芦大而无用的例子来影射庄子的学说大而不实用；而庄子用宋人擅长制造使手不皲裂的药方却卖掉药方，而买药方的人却用这个药方获得了好处，来证明是所用之异的原因，并且指出惠子的想法就是不知道通达的原因。
②运用浅近的寓言，文姿多彩。
文章想象丰富大胆，像匹骏马驰骋于宇宙，摄取与表达中心思想有关的妙趣横生的题材，生动、形象地宣传了作者的观点。在揽宇宙于一纸，包万物于一文的充满生机、遐想的《逍遥游》中，作者富有艺术魅力的文笔吸引了为数众多的读者，使作品成为中国古代寓言体论说文中一篇著名的佳作。
③善于使讽刺与剖析结合，吸引读者边读边思，边思边读。