语文七年级上册名著导读 《朝花夕拾》：消除与经典的隔膜完整版教学ppt课件

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目录
1.了解作品诞生的文化历史背景，帮助学生理解作品内容。2.了解作品的主要内容，并能够对重要的作品作深入的了解。
“朝花夕拾”的含义是“早晨的花晚上拾起”，据鲁迅说《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名《旧事重提》，是他中年以后回忆从幼年到青年时期的生活道路和心路的历程。
创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还是写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》一起收入散文集《朝花夕拾》。
二、整体感知（一）背景介绍
其中，《从百草园到三味书屋》、《阿长与山海经》、 《藤野先生》三篇被选入初中语文课本。
小引 《狗·猫·鼠 》《阿长和》 《二十四孝图》 《五猖会》 《无常》 《从百草园到三味书屋》 《父亲的病》 《琐记》 《藤野先生》 《范爱农》 后记
这十篇散文，是“回忆的记事” ，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，具体生动地凸显了当时中国的社会状况与风气，如家庭怎样教育儿童，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，留学日本受到的歧视和正直的老师对他的关爱，乃至革命的风气等等，生动地描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。
1.《狗·猫·鼠》—在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！
这篇文章选取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
2.《阿长与〈山海经〉》—阿长是鲁迅小时候的保姆。作者叙述了儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》的行为，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚怀念。
3.《二十四孝图》——这是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点分析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事。
形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可悲状况。
4.《五猖会》—五猖会（ “五猖”为邪恶之神，在人间常做坏事，老百姓对“五猖”既怕又敬，于是就祭起来以博其高兴，希望会降福给自己）是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。作者叙述了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴和痛苦的感受，
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
5.《无常》—无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤，决定放她儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，对现实生活中那些所谓的正人君子予以辛辣的嘲讽。
虚幻的无常给予了当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰
6.《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。
揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育之间的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
7.《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。
揭示了这些人故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
8.《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者叙述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢？晚上的睡相，怕不见得很好罢？……” 母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。
文章欲扬先抑，介绍了长妈妈的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我所不耐烦”的规矩。比如元旦吃福橘等，以孩子的口吻写出了长妈妈迷信、封建的一面，衬托了下文写长妈妈善良的描写。
凡国手，都能够起死回生的，我们走过医生的门前，常可以看见这样的扁额。现在是让步一点了，连医生自己也说道：“西医长于外科，中医长于内科。”但是S城那时不但没有西医，并且谁也还没有想到天下有所谓西医，因此无论什么，都只能由轩辕岐伯的嫡派门徒包办。轩辕时候是巫医不分的，所以直到现在，他的门徒就还见鬼，而且觉得“舌乃心之灵苗”。这就是中国人的“命”，连名医也无从医治的。
文中回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了所谓的 “名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，抒发感慨极具讽刺意味。
这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。