人教统编版必修 上册第三单元8（梦游天姥吟留别 登高 *琵琶行并序）8.1 梦游天姥吟留别教学课件ppt

课题名

梦游天姥吟留别

教学目标

1.理清梦游线索。

2.通过仙境的描绘，体会诗人鄙视权贵、追求自由生活的思想感情。

3.培养学生诗歌诵读及鉴赏能力。

教学重点

体会诗人鄙视权贵、追求自由生活的思想感情。

教学难点

培养学生诗歌诵读及鉴赏能力。

教学准备

教师准备：课件

学生准备：李白的诗歌

教学过程

一、新课导入

一叶扁舟,一位仙人,一壶美酒。一句"青天有月来几时,我今停问之"道出酒入豪肠的酣畅,一行"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海"展现无穷豪情壮志,一朵清逸飘洒的青莲绽放水中,一位自信狂放的诗仙——李白璀璨于盛唐!

二、作者简介

李白：字太白，号青莲居士。唐代杰出大诗人，人称诗仙，与杜甫并称“李杜”。是浪漫主义诗歌的集大成者。代表作有《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《赠汪伦》、《行路难》等等。与杜甫合称“李杜”。

（1）幼年时期（701－704）。李白祖籍陇西成纪，生于中亚碎叶。
（2）蜀中时期（705－724）。读书习剑，学道漫游。“五岁诵六甲，十岁观百家”“十五观奇书”“十五游神仙”
（3）安陆漫游，首入长安（725－742）。《望庐山瀑布》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
（4）长安时期（742－744）供奉翰林，御用文人。《行路难》《蜀道难》
（5）东鲁漫游时期（744－755）。《将进酒》《梦游天姥吟留别》
（6）安史之乱时期（755－762）。《朝发白帝城》
背景介绍：

唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，如对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，临行作本诗。

解题：

天姥山是新是一邑之主山。在县东南围30公里，由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。属道教第16和60福地，层峰叠嶂，千态万状，苍然天表。 景点有会墅岭、古驿道、天姥龙潭、万马渡、桃源仙境等。

“吟”本指吟咏，即作诗吟，是诗体名称，属于歌行体。“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是假,借“别”表明自己的态度与意向是真。另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。

1、篇幅较多，容量大。
2、平仄没有近体诗那样严格。
3、用韵较灵活，可以一韵到底，也可以几句转一韵。
4、以七言为主，杂有长短句式。
 

三、整体感知

1.大声诵读。你能在诗中读出诗人情感变化吗？

明确：

好奇----急切----兴奋-----悲观------昂扬

2.本文围绕“梦”字行文，请谈谈是如何展开的。

入梦缘由——梦游历程（梦度镜湖——梦游山景——梦入仙境——梦醒长嗟）——出梦长叹
3.“诗眼”指的是统帅全诗内容的某个词句，请找出这首诗的诗眼，反映了作者什么样的性格？

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”：追求个性自由和蔑视权贵的精神。

四、深入研究

1.我们知道，在道教中，五岳具有至无上的地位，是神仙们聚居的地方。李白自称“谪仙人”、笃信道教，当然知道五岳的重要性。然而，他竟说天姥山“势拔五岳”。他究竟想表达什么？

天姥山傲对长空、气势如虹，它高耸入云，与高天相连接。就连名冠中华的五岳、道教的名山赤城山、高达四万八千丈的天台山也被天姥山比了下去。其实，根据有关数据，天台山海拔高约一千零八十九米，天姥山则是一千二百七十一米，彼此相差无几。诗仙李白以他一贯的夸张手法把天姥山拼命拔高，把天姥山的雄伟衬托得无与伦比。

拔五岳、掩赤城、倾天台：峻拔雄伟  高大巍峨
手法：对比、夸张、衬托、联想、对比、以虚衬实   感情：热情向往

2.诗中写一夜飞渡，湖月照送的情景，表现了诗人当时怎样的心情，从哪些词上体现出来？

用“飞”、“送”两词，体现了诗人一路上急切兴奋和轻松愉快的心情。

3.梦游历程描写了哪些意象？意境有何特点？运用了何种写作手法？表现了诗人什么样的情感？

4.哪些词语反映出诗人梦醒后怎样的心情？

“长”、“惟”、“失”反映了诗人从梦中惊醒后面对着现实时的无限哀痛。
出梦长叹直抒胸臆表达了蔑视权贵、追求乐土、憎恨现实、痛苦惆怅的心情。

五、巩固提升

1.联系背景，谈谈作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境？（情感）

明确：

补充：李白生平

14岁   立志“安社稷”“济苍生”

25岁   仗剑远游，求仕无果

42岁   奉诏入京，供奉翰林

44岁   权贵排挤，赐金放还

54岁   安史之乱，从军报国

56岁   兵败流放，中途遇赦

61岁   再请从军，因病折回

62岁   身患疾病，病逝当涂

现实中，诗人遭到权贵排挤的愤懑难以排遣，所以只能在梦中憧憬。梦之所以憧憬得如此美丽，就是因为李白深怀着对现实的不满。不能改变现实，就只有飘入梦幻之所。梦境成为他摆脱现实的避难所，成为他人生追求的理想国。梦境越美，就越能衬出现实之丑恶。本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。

2.手法探究

想象丰富，构思奇特:为了借别离之情来表现自己不事权贵的思想，作者不是直接描写现实生活中景物，而是以丰富的想象借助梦游的形式来展示一个个奇景，塑造出一个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫主义色彩。并大量的运用了衬托（如用瀛洲、天台来衬天姥山）、比喻（如“身登青云梯”）、夸张（如“天台一万八千丈”）、对比（如将仙境与人事比、理想与现实比）等手法，使幻想中的景物活灵活现，也更好地表达了作者的内在感情。

布置作业

作业：收集李白的诗歌，分析他的浪漫主义诗风。

板书设计

思路：入梦缘由——梦游历程（梦度镜湖——梦游山景——梦入仙境——梦醒长嗟）——出梦长叹

诗眼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”：追求个性自由和蔑视权贵的精神。

教学反思

要知人论世，把握诗歌主旨，体会李白浪漫主义的艺术风格。还要在朗诵中体会诗歌运用比喻、对比、夸张、联想等手法来表达奔放的思想感情的艺术特色，感受天马行空的行文气势，培养丰富的想象能力。