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高中语文人教统编版必修 上册12 拿来主义当堂达标检测题
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这是一份高中语文人教统编版必修 上册12 拿来主义当堂达标检测题，共8页。试卷主要包含了基础巩固，能力提升等内容，欢迎下载使用。
阅读下面的文字,完成1~3题。
中华民族历来被誉为“文明之邦”,这种称谓并非 ,礼仪制度自古以来就是立国经常之大法,周旋之节文。荀子有云:“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。”提升自我修养不仅是国运昌隆之基,也是古人立身行事之本。
历史 ,文明仍在延续。当高楼大厦在我国大地上遍地林立时,中华民族的精神大厦也应该巍然耸立。改革开放40余年来,中国的物质生活发生了 的变化,我们的精神文明也应“水涨船高”。公共场合不要大声接打电话,自助餐厅按需取餐不“哄抢”,后面有人别着急关电梯,这样的文明细节不仅是一种行为上的规范,也是思想上的自觉、精神上的自制和道德上的升华。
“仓廪实而知礼节”,我们也要完善匹配时代的社会文明体系,让美德与善举挤压自私与冷漠,唤起人们心中的文明因子,并让它开枝散叶,成为全社会的文明习惯,并通过 的努力,给传统以新生,给岁月以文明。
1.依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是( )
A.空穴来风 一脉相承 翻天覆地 持之以恒
B.空穴来风 一脉相通 日新月异 孜孜不倦
C.子虚乌有 一脉相通 日新月异 持之以恒
D.子虚乌有 一脉相承 翻天覆地 孜孜不倦
2.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.提升自我修养不但是国运昌隆之基,还是古人立身行事之本。
B.提升自我修养既是古人国运昌隆之基,又是立身行事之本。
C.提升自我修养不仅是古人立身行事之本,也是国运昌隆之基。
D.不仅提升自我修养是古人立身行事之本,也是国运昌隆之基。
3.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。
阅读下面的文字,完成4~5题。
如果说读书是一个人有没有求知心的标志,那么写作就是一个人有没有创造力和责任感的标志。读书是吸收,是继承;写作是创造,是超越。一个人读懂了世界,吸足了知识,并经过了实践的发展之后才可能写出属于他自己而又对世界有用的东西,这就叫贡献。这样他才真正完成了继承与超越的交替,才算尽到历史的责任。
写作是检验一个人的学识才智的最简单方法,写书不是抄书,你得把前人之书糅进自己的实践,得出新的思想,如鲁迅之谓吃进草,挤出牛奶。这是一种创造,如同科学技术的发现与发明,要智慧和勇气。小智勇小文章,大智勇大文章。唐太宗称以铜为镜、以史为镜、以人为镜,其实文章也是一面大镜子,验之于作者可知驽骏。古往今来,凡其人庸庸,其言云云,其政平平者,必无文章。古人云立德立言,人必得有新言汇入历史长河而后才得历史的承认。
4.下列选项中,与文中画波浪线句子所使用的论证方法不相同的一项是( )
A.党八股的第四条罪状是:语言无味,像个瘪三。(《反对党八股》)
B.他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。(《拿来主义》)
C.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)
D.他们看人生种种事实,和乡下人到城里看见五光十色的电灯一样,只看到事实的表面,而不了解事实的意义。(《哲学与人生》)
5.请分别用一个以“写作”为开头的句子概括上文两段的主要意思。每句不超过12个字。
二、能力提升
阅读下面的文字,完成6~10题。
材料一 中华民族是个注重和谐、和睦的民族,中国文化自古“贵和”。孔子明确提出了“和为贵”“君子和而不同”的思想。“和而不同”的理论思考首先在于强调和睦相处,“和”的起点在于“人同此心,心同此理”,即“己所不欲,勿施于人”,以和为贵。其次,其强调只有以“不同”为前提,始终保持个体间、民族间、国家间的差异,“和”才具有真正的内涵和意义。人们因为“不同”,才需交流、认同;唯有和谐,才能沟通,以善意回应善意,互利才能归于双方。再次,强调“和”的本义并非绝对的同一,凡事必缘理而不径绝,“和”也是有原则的。《礼记·中庸》倡导“和而不流”,就是强调与人相和而不随波逐流、同流合污。最后,在“不同”下求“和”之道,即用中庸之道来防止冲突和斗争激化,促成矛盾的转化和解决,使各方达到协调与均衡。
儒家以和为贵、和而不同的思想作为中华文化之精粹,在中华民族的发展过程中产生了巨大的作用。中华文明之所以能够绵延五千年,固然有着众多原因,但不得不说“和而不同”的精神是其中一个极为重要的原因。“和而不同”思想对中华民族多元一体格局的形成和发展起了重要作用。中华民族的形成和发展是汉民族不断与其他少数民族融合的结果。中华民族经过多次迁徙、融合,在保持各民族丰富多样性的前提下结成不可分割的统一整体。中华民族这种多元一体格局的形成,正是“和而不同”精神的典型体现。同样,“和而不同”思想也是作为中华民族主体的汉族不断发展壮大的文化动因。汉族在历史进程中的每一次发展都离不开与其他民族的交汇融合,正是“和而不同”的精神,促进了今天以汉族为主体的统一的多民族的中华大家庭的形成和发展。“和而不同”思想对中华文化的形成和发展起了重要的作用。中华文化是在不断的民族融合过程中被创造出来的。秦汉帝国建立后,以华夏文化为主体加速吸收、融合、同化周边少数民族的文化成果,最后形成了以汉族为主体、延续至今的中华文化。
(摘编自黎昕《儒家“和而不同”思想及其当代意义》)
材料二 汉唐以后,与世界文化交流增多,中国文化以宽容的心态对待各种外来文化,在保持自身文化内核的基础上,不断吸收、融合外来文化,进一步推动了中华文化的发展。在这一过程中,“和而不同”思想起着至关重要的作用。
在当今时代,儒家的“和而不同”思想无论对中国还是对世界都仍然具有极其重要的现实意义。坚持“和而不同”将有助于人们正确看待和处理不同国家、民族、宗教、文明之间的关系,为世界文化共存、避免战争、取长补短、互相促进提供价值观和方法论的指导。坚持“和而不同”将有利于促进祖国统一和民族团结。坚持“和而不同”还将有利于推动和谐社会的构建。面对一个多元并存、差异显著的社会,只有坚持“和而不同”,全体人民才能各尽其能、各得其所,世界万千群类也才能维系至天长地久。
(摘编自常亮《在交流、碰撞与融合中发展》)
6.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.中国文化“贵和”,中华民族注重和谐,是因为中国人自古就遵从孔子提出的“和为贵”“君子和而不同”的思想。
B.“和而不同”必须有“不同”的存在,因为“不同”,人们才需要交流、认同,“和”才具有真正的内涵和意义。
C.以“中庸之道”来防止冲突和斗争激化,能够化解矛盾,使各方达到协调与均衡,从而实现目标和利益的一致。
D.“和而不同”思想促进了以汉族为主体的统一的多民族的大家庭的形成和发展,是汉民族不断发展壮大的根本动因。
7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.两则材料分别论述了“和而不同”的内涵,“和而不同”在中华民族发展过程中的作用及在当今时代的现实意义,层次清晰。
B.材料一中,作者举《礼记·中庸》倡导“和而不流”为例,是为了证明“和”,强调和睦相处,“和”的本义并非绝对的同一。
C.材料一第二段在论述时先提出总论点,具体论证时既有理论论证,又有事实论证,符合人们的认知过程和思维习惯。
D.材料二既写了“和而不同”在国家之间、民族之间的意义,也写了其对国家、社会的意义,体现了作者思维的严密。
8.下列说法中,不能体现“和而不同”所蕴含的哲理的一项是( )
A.和实生物,同则不继。(《国语·郑语》)
B.运用脑髓,放出眼光,自己来拿!(鲁迅《拿来主义》)
C.各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。(费孝通)
D.不以先进略后生,不以上官卑下吏。(王安石《谢王司封启》)
9.请简要概括“和而不同”中“和”的内涵。
10.请结合材料,简述“和而不同”思想的重要意义。
参考答案
1.A 解析 第一处,“子虚乌有”,指假设的、不存在的、不真实的事情。“空穴来风”,有了洞穴才进风,比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。此处指“中华民族历来被誉为‘文明之邦’”是有原因的,应选“空穴来风”。第二处,“一脉相承”,从同一血统、派别世代相承流传下来,某种思想、行为或学说之间有继承关系。“一脉相通”,指事物之间相互关联,犹如一条脉络贯穿下来可以互通。此处形容“历史的传承”,应选“一脉相承”。第三处,“翻天覆地”,形容变化巨大而彻底。“日新月异”,指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。此处形容“中国的物质生活发生了巨大变化”,应选“翻天覆地”。第四处,“持之以恒”,指长久地坚持下去。“孜孜不倦”,指工作或学习勤奋不知疲倦。此处形容“不断的努力”,应选“持之以恒”。
2.C 解析 原句语病为不合逻辑,“不仅……也……”是递进关系,所以“古人立身行事之本”在前,“国运昌隆之基”在后;另外从关联词语的位置来看,前后两句主语一致,故“不仅”应放在主语“提升自我修养”后面,选项中只有C项表达正确。
3.本体是“精神文明”,喻体是“船”。把“精神文明”比喻成“船”,化抽象为具体,化深奥为浅显,形象生动地写出了精神文明程度会随着物质生活的巨大变化而不断提高的特点。
4.D 解析 文段中画波浪线的语句和A、B、C三项均是使用了比喻论证的手法,D项是类比论证,用“乡下人”看“城里的电灯”来类比。
5.①写作标志创造力和责任感。②写作检验人的学识才智。
6.B 解析 A项,“是因为中国人自古就遵从孔子提出的‘和为贵’‘君子和而不同’的思想”错误。由原文可知,二者没有因果关系,属于强加因果。C项,“从而实现目标和利益的一致”错误。由原文“用中庸之道来防止……使各方达到协调与均衡”可知,选项于文无据。D项,“是汉民族不断发展壮大的根本动因”错误,“和而不同”思想是汉民族不断发展壮大的文化动因,而不是根本动因。
7.B 解析 B项,“是为了证明‘和’,强调和睦相处”错误。文章列举《礼记·中庸》倡导“和而不流”的例子,只是为了证明“和”的本义并非绝对的同一,不是“为了证明‘和’,强调和睦相处”。
8.D 解析 D项,“不以先进略后生,不以上官卑下吏”强调的是不倨傲,不自骄,平等待人。“先进”,前辈。“略”,忽略。“后生”,后辈。“卑”,看不起。因此D项是不属于“和而不同”重要意义的一项。
9.①凡事以和为贵,强调和睦相处;②“和”要以“不同”为前提,始终保持个体、民族、国家之间的差异;③“和”的本义不是绝对的同一,“和”也要讲原则;④“和”要用中庸之道防止冲突和斗争激化。
10.①“和而不同”思想对中华民族多元一体格局的形成和发展起了重要作用;②“和而不同”思想是汉族不断发展壮大的文化动因;③“和而不同”思想有助于正确看待和处理不同国家、民族、宗教、文明之间的关系;④“和而不同”思想有利于促进祖国统一和民族团结;⑤“和而不同”思想有利于构建和谐社会。(答出任意三点即可)
阅读下面的文字,完成1~3题。
中华民族历来被誉为“文明之邦”,这种称谓并非 ,礼仪制度自古以来就是立国经常之大法,周旋之节文。荀子有云:“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。”提升自我修养不仅是国运昌隆之基,也是古人立身行事之本。
历史 ,文明仍在延续。当高楼大厦在我国大地上遍地林立时,中华民族的精神大厦也应该巍然耸立。改革开放40余年来,中国的物质生活发生了 的变化,我们的精神文明也应“水涨船高”。公共场合不要大声接打电话,自助餐厅按需取餐不“哄抢”,后面有人别着急关电梯,这样的文明细节不仅是一种行为上的规范,也是思想上的自觉、精神上的自制和道德上的升华。
“仓廪实而知礼节”,我们也要完善匹配时代的社会文明体系,让美德与善举挤压自私与冷漠,唤起人们心中的文明因子,并让它开枝散叶,成为全社会的文明习惯,并通过 的努力,给传统以新生,给岁月以文明。
1.依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是( )
A.空穴来风 一脉相承 翻天覆地 持之以恒
B.空穴来风 一脉相通 日新月异 孜孜不倦
C.子虚乌有 一脉相通 日新月异 持之以恒
D.子虚乌有 一脉相承 翻天覆地 孜孜不倦
2.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.提升自我修养不但是国运昌隆之基,还是古人立身行事之本。
B.提升自我修养既是古人国运昌隆之基,又是立身行事之本。
C.提升自我修养不仅是古人立身行事之本,也是国运昌隆之基。
D.不仅提升自我修养是古人立身行事之本,也是国运昌隆之基。
3.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。
阅读下面的文字,完成4~5题。
如果说读书是一个人有没有求知心的标志,那么写作就是一个人有没有创造力和责任感的标志。读书是吸收,是继承;写作是创造,是超越。一个人读懂了世界,吸足了知识,并经过了实践的发展之后才可能写出属于他自己而又对世界有用的东西,这就叫贡献。这样他才真正完成了继承与超越的交替,才算尽到历史的责任。
写作是检验一个人的学识才智的最简单方法,写书不是抄书,你得把前人之书糅进自己的实践,得出新的思想,如鲁迅之谓吃进草,挤出牛奶。这是一种创造,如同科学技术的发现与发明,要智慧和勇气。小智勇小文章,大智勇大文章。唐太宗称以铜为镜、以史为镜、以人为镜,其实文章也是一面大镜子,验之于作者可知驽骏。古往今来,凡其人庸庸,其言云云,其政平平者,必无文章。古人云立德立言,人必得有新言汇入历史长河而后才得历史的承认。
4.下列选项中,与文中画波浪线句子所使用的论证方法不相同的一项是( )
A.党八股的第四条罪状是:语言无味,像个瘪三。(《反对党八股》)
B.他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。(《拿来主义》)
C.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)
D.他们看人生种种事实,和乡下人到城里看见五光十色的电灯一样,只看到事实的表面,而不了解事实的意义。(《哲学与人生》)
5.请分别用一个以“写作”为开头的句子概括上文两段的主要意思。每句不超过12个字。
二、能力提升
阅读下面的文字,完成6~10题。
材料一 中华民族是个注重和谐、和睦的民族,中国文化自古“贵和”。孔子明确提出了“和为贵”“君子和而不同”的思想。“和而不同”的理论思考首先在于强调和睦相处,“和”的起点在于“人同此心,心同此理”,即“己所不欲,勿施于人”,以和为贵。其次,其强调只有以“不同”为前提,始终保持个体间、民族间、国家间的差异,“和”才具有真正的内涵和意义。人们因为“不同”,才需交流、认同;唯有和谐,才能沟通,以善意回应善意,互利才能归于双方。再次,强调“和”的本义并非绝对的同一,凡事必缘理而不径绝,“和”也是有原则的。《礼记·中庸》倡导“和而不流”,就是强调与人相和而不随波逐流、同流合污。最后,在“不同”下求“和”之道,即用中庸之道来防止冲突和斗争激化,促成矛盾的转化和解决,使各方达到协调与均衡。
儒家以和为贵、和而不同的思想作为中华文化之精粹,在中华民族的发展过程中产生了巨大的作用。中华文明之所以能够绵延五千年,固然有着众多原因,但不得不说“和而不同”的精神是其中一个极为重要的原因。“和而不同”思想对中华民族多元一体格局的形成和发展起了重要作用。中华民族的形成和发展是汉民族不断与其他少数民族融合的结果。中华民族经过多次迁徙、融合,在保持各民族丰富多样性的前提下结成不可分割的统一整体。中华民族这种多元一体格局的形成,正是“和而不同”精神的典型体现。同样,“和而不同”思想也是作为中华民族主体的汉族不断发展壮大的文化动因。汉族在历史进程中的每一次发展都离不开与其他民族的交汇融合,正是“和而不同”的精神,促进了今天以汉族为主体的统一的多民族的中华大家庭的形成和发展。“和而不同”思想对中华文化的形成和发展起了重要的作用。中华文化是在不断的民族融合过程中被创造出来的。秦汉帝国建立后,以华夏文化为主体加速吸收、融合、同化周边少数民族的文化成果,最后形成了以汉族为主体、延续至今的中华文化。
(摘编自黎昕《儒家“和而不同”思想及其当代意义》)
材料二 汉唐以后,与世界文化交流增多,中国文化以宽容的心态对待各种外来文化,在保持自身文化内核的基础上,不断吸收、融合外来文化,进一步推动了中华文化的发展。在这一过程中,“和而不同”思想起着至关重要的作用。
在当今时代,儒家的“和而不同”思想无论对中国还是对世界都仍然具有极其重要的现实意义。坚持“和而不同”将有助于人们正确看待和处理不同国家、民族、宗教、文明之间的关系,为世界文化共存、避免战争、取长补短、互相促进提供价值观和方法论的指导。坚持“和而不同”将有利于促进祖国统一和民族团结。坚持“和而不同”还将有利于推动和谐社会的构建。面对一个多元并存、差异显著的社会,只有坚持“和而不同”,全体人民才能各尽其能、各得其所,世界万千群类也才能维系至天长地久。
(摘编自常亮《在交流、碰撞与融合中发展》)
6.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.中国文化“贵和”,中华民族注重和谐,是因为中国人自古就遵从孔子提出的“和为贵”“君子和而不同”的思想。
B.“和而不同”必须有“不同”的存在,因为“不同”,人们才需要交流、认同,“和”才具有真正的内涵和意义。
C.以“中庸之道”来防止冲突和斗争激化,能够化解矛盾,使各方达到协调与均衡,从而实现目标和利益的一致。
D.“和而不同”思想促进了以汉族为主体的统一的多民族的大家庭的形成和发展,是汉民族不断发展壮大的根本动因。
7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.两则材料分别论述了“和而不同”的内涵,“和而不同”在中华民族发展过程中的作用及在当今时代的现实意义,层次清晰。
B.材料一中,作者举《礼记·中庸》倡导“和而不流”为例,是为了证明“和”,强调和睦相处,“和”的本义并非绝对的同一。
C.材料一第二段在论述时先提出总论点,具体论证时既有理论论证,又有事实论证,符合人们的认知过程和思维习惯。
D.材料二既写了“和而不同”在国家之间、民族之间的意义,也写了其对国家、社会的意义,体现了作者思维的严密。
8.下列说法中,不能体现“和而不同”所蕴含的哲理的一项是( )
A.和实生物,同则不继。(《国语·郑语》)
B.运用脑髓,放出眼光,自己来拿!(鲁迅《拿来主义》)
C.各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。(费孝通)
D.不以先进略后生,不以上官卑下吏。(王安石《谢王司封启》)
9.请简要概括“和而不同”中“和”的内涵。
10.请结合材料,简述“和而不同”思想的重要意义。
参考答案
1.A 解析 第一处,“子虚乌有”,指假设的、不存在的、不真实的事情。“空穴来风”,有了洞穴才进风,比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。此处指“中华民族历来被誉为‘文明之邦’”是有原因的,应选“空穴来风”。第二处,“一脉相承”,从同一血统、派别世代相承流传下来,某种思想、行为或学说之间有继承关系。“一脉相通”,指事物之间相互关联,犹如一条脉络贯穿下来可以互通。此处形容“历史的传承”,应选“一脉相承”。第三处,“翻天覆地”,形容变化巨大而彻底。“日新月异”,指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。此处形容“中国的物质生活发生了巨大变化”,应选“翻天覆地”。第四处,“持之以恒”,指长久地坚持下去。“孜孜不倦”,指工作或学习勤奋不知疲倦。此处形容“不断的努力”,应选“持之以恒”。
2.C 解析 原句语病为不合逻辑,“不仅……也……”是递进关系,所以“古人立身行事之本”在前,“国运昌隆之基”在后;另外从关联词语的位置来看,前后两句主语一致,故“不仅”应放在主语“提升自我修养”后面,选项中只有C项表达正确。
3.本体是“精神文明”,喻体是“船”。把“精神文明”比喻成“船”,化抽象为具体,化深奥为浅显,形象生动地写出了精神文明程度会随着物质生活的巨大变化而不断提高的特点。
4.D 解析 文段中画波浪线的语句和A、B、C三项均是使用了比喻论证的手法,D项是类比论证,用“乡下人”看“城里的电灯”来类比。
5.①写作标志创造力和责任感。②写作检验人的学识才智。
6.B 解析 A项,“是因为中国人自古就遵从孔子提出的‘和为贵’‘君子和而不同’的思想”错误。由原文可知,二者没有因果关系,属于强加因果。C项,“从而实现目标和利益的一致”错误。由原文“用中庸之道来防止……使各方达到协调与均衡”可知,选项于文无据。D项,“是汉民族不断发展壮大的根本动因”错误,“和而不同”思想是汉民族不断发展壮大的文化动因,而不是根本动因。
7.B 解析 B项,“是为了证明‘和’,强调和睦相处”错误。文章列举《礼记·中庸》倡导“和而不流”的例子,只是为了证明“和”的本义并非绝对的同一,不是“为了证明‘和’,强调和睦相处”。
8.D 解析 D项,“不以先进略后生,不以上官卑下吏”强调的是不倨傲,不自骄,平等待人。“先进”,前辈。“略”,忽略。“后生”,后辈。“卑”,看不起。因此D项是不属于“和而不同”重要意义的一项。
9.①凡事以和为贵,强调和睦相处;②“和”要以“不同”为前提,始终保持个体、民族、国家之间的差异;③“和”的本义不是绝对的同一,“和”也要讲原则;④“和”要用中庸之道防止冲突和斗争激化。
10.①“和而不同”思想对中华民族多元一体格局的形成和发展起了重要作用;②“和而不同”思想是汉族不断发展壮大的文化动因;③“和而不同”思想有助于正确看待和处理不同国家、民族、宗教、文明之间的关系;④“和而不同”思想有利于促进祖国统一和民族团结;⑤“和而不同”思想有利于构建和谐社会。(答出任意三点即可)
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