初中语文人教部编版八年级上册24 愚公移山课后练习题

这是一份初中语文人教部编版八年级上册24 愚公移山课后练习题，共26页。试卷主要包含了北山愚公者，年且九十，面山而居，寒暑易节，始一反焉，甚矣，汝之不惠！，而山不加增，何苦而不平？，自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉，把文中画线的句子翻译成现代汉语等内容，欢迎下载使用。

愚公移山
知识梳理
思维导图：
重点字词：
且：将近。
惩：苦于。
塞〔sè〕：阻塞。
迂〔yū〕：曲折，绕远。
聚室而谋：集合全家来商量。室，家。
汝：你，你们。多用于称同辈或后代。
毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。毕，尽、全。
指通豫南：一直通向豫州南部。指，直。豫，豫州，古地名，今河南黄河以南一带。
杂然相许：纷纷表示赞同。杂然，纷纷地。许，赞同。
献疑：提出疑问。
曾〔zēng〕不能损魁父之丘：连魁父这样的小山丘都不能削减。曾，用在》不〞前，加强否认语气，可译为》连……都……〞。魁父，小山名。
如太行、王屋何：能把太行山、王屋山怎么样？如……何，把……怎么样。
且焉置土石：况且往哪里放置土石呢？且，况且。焉，哪里。置，放置、安放。
投诸渤海之尾，隐土之北：把它扔到渤海边上，隐土北面去。诸，相当于》之于〞。隐土，古地名。
荷〔hè〕担者三夫：三个能挑担的人。荷，肩负、扛。
叩石垦壤：敲石头，挖泥土。叩，敲、打。
箕畚〔jī běn〕：用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。
始龀〔chèn〕：刚刚换牙，指七八岁。始，才、刚。龀，换牙。
寒暑易节，始一反焉：冬夏换季，才往返一次。易，更替。节，季节。反，同》返〞，往返。焉，语气词。
甚矣，汝之不惠：意思是，你也太不聪明了！甚，严重。惠，同》慧〞，聪明。
残年余力：老迈的年纪和剩余的气力。
毛：指草木。
长息：长叹。
汝心之固，固不可彻：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。彻，通达，这里指改变。
不若：不如，比不上。
弱子：幼儿，小孩。
虽：即使。
穷匮〔kuì〕：穷尽。
苦：愁苦。这里指担忧。
亡〔wú〕以应：没有话来答复。
惧其不已：害怕他不停地干下去。已，停止。
感其诚：被他的诚心所感动。
一厝〔cuò〕朔东：一座放在朔方东部。厝，放置、安放。朔东，朔方东部，今山西北部一带。
陇断：山冈阻隔。陇，同》垄〞，高地。断，隔绝。
重点句子：
1．北山愚公者，年且九十，面山而居。
译文：北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到九十岁了，面对着大山居住。
2．以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？
译文：凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头呢？
3．寒暑易节，始一反焉。
译文：冬夏换季，才能往返一次。
4．甚矣，汝之不惠！
译文：你也太不聪明了！
5.汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
译文：你的思想真顽固，顽固得没法改变，连寡妇和小孩都比不上。
6．而山不加增，何苦而不平？
译文：可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？
7．帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
译文：天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。
8．自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
译文：从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有山冈阻隔了。
课内阅读
一、阅读课文，答复以下问题。
愚公移山
①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：》吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？〞杂然相许。其妻献疑曰：》以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？〞杂曰：》投诸渤海之尾，隐土之北。〞遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
③河曲智叟笑而止之曰：》甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？〞北山愚公长息曰：》汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？〞河曲智叟亡以应。
④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1．解释以下加点字在句中的意思。
〔1〕年且九十〔_____〕 〔2〕杂然相许〔_____〕
2．用现代汉语翻译以下句子。
寒春易节，始一反焉。
3．本文说明了_____________________道理。
【答案】
1． 将近 赞同
2．冬夏换季，才往返一次。
3．说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理
【分析】
1．此题考查文言实词理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
〔1〕句意为：年纪快到90岁了。且：将近；
〔2〕句意为：大家纷纷表示赞同。许：赞同。
2．此题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
重点词语：易，交换。节，季节。始：才。反，通》返〞往返。焉，语气助词。
3．此题考查文章主旨理解。联系文本内容可知，愚公将近九十岁了，还决定移山，并且付之行动，即使冬夏换季才往返一次，也没有放弃。在面对智叟的嘲笑时，他表示会世世代代把移山进行下去，终于感动了天帝，命天神把两座山搬走了。从愚公身上，我们得到启示：面对困难时，我们一定要有顽强的毅力和坚决的决心，坚持不懈，则最终一定会战胜困难，获得胜利。
【点睛】
参考译文
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本在冀州的南面，河阳的北面。
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：》我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？〞大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：》凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？〞众人说：》把它扔到渤海的边上，隐土的北边。〞于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河曲的智叟嘲笑愚公，阻止他干这件事，说：》你简直太愚蠢了！就凭你剩余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？〞北山愚公长叹说：》你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？〞河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
二、阅读课文，答复以下问题。
愚公移山
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：》吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？〞杂然相许，其妻献疑曰：》以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？〞杂曰：》投诸渤海之尾，隐土之北。〞遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：》甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？〞北山愚公长息曰：》汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？〞河曲智叟亡以应。
4．以下各组句子中，加点词语意思相同的一项为哪一项〔 〕
A．年且九十/不义而富且贵 B．曾不能损魁父之丘/曾益其所不能
C．汝心之固/固国不以山溪之险 D．虽我之死/虽乘奔御风
5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
〔1〕寒暑易节，始一反焉。
〔2〕以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
6．实现中国梦，任重而道远。从选文愚公的身上，我们可以汲取哪些精神营养？
【答案】
4．D
5．〔1〕冬夏换季，才往返一次。
〔2〕凭你剩余的岁月剩余的力气，连山上的一根草木都动不了，又能把泥土和石头怎么样呢？
6．敢想敢干〔不安于现状〕；团结合作〔广泛依靠群众〕；有坚忍不拔的毅力；做事脚踏实地，不畏艰难。
【分析】
4．A.将近＼表并列；
B.用在》不〞前，加强否认语气，可译为》连……都……〞＼同》增〞，增加；
C.顽固＼使……稳固；
D.即使＼即使；
应选D。
5．此题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：
〔1〕易，更替。节，季节。反，同》返〞，往返。
〔2〕以，凭借。曾，用在》不〞前，加强否认语气，可译为》连……都……〞。毛，指草木。其，用在》如……何〞之前加强反问语气。
6．考查分析人物形象。
根据愚公因为》面山而居。惩山北之塞，出入之迂也〞，就聚焦全家商量，决定移山，并马上行动，可得：敢想敢干〔不安于现状〕。
根据他聚焦全家商量，得到家人的支持，然后还影响了》邻人京城氏〞家的》遗男〞，跳过来帮助他们，可得：团结合作〔广泛依靠群众〕。
根据他对智叟说的话，》虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？〞可得：有坚忍不拔的毅力；做事脚踏实地，不畏艰难。
【点睛】
译文：
北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：》我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？〞大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：》凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？〞众人说：》把它扔到渤海的边上，隐土的北边。〞于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河湾上聪明的老头嘲笑愚公，阻止他干这件事，说：》你真的太愚蠢了！就凭你剩余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？〞北山愚公长叹一声说：》你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？〞河曲智叟无话可答。
三、阅读课文，答复以下问题。
河曲智叟笑而止之曰：》甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？〞北山愚公长息曰：》汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？〞河曲智叟亡以应。
〔节选自《愚公移山》〕
7．解释文中加点的词。
〔1〕河曲智叟笑而止之曰_______________________
〔2〕汝心之固_______________________
〔3〕河曲智叟亡以应_______________________
8．用现代汉语翻译文中画直线的句子。
甚矣，汝之不惠！
9．本段通过人物对话，运用了_________________的手法，说明_______________________的道理。
【答案】
7． 阻止 顽固 无，没有
8．你也太不聪明了！
9． 比照 人力终将战胜自然
【分析】
7．此题考查对文言实词的理解能力。止，本义，阻止；固，一词多义，顽固；亡，一词多义，无，没有。
8．此题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：甚，严重；之，用在主谓之间，不译；惠，同》慧〞，聪明。
9．考查写作手法和文章主旨。读文可知，本文主要运用了比照手法来刻画人物形象。面对移山这件事，智叟认为愚公年老体衰，不可能做成这件事。愚公认为虽然自己年老，但子子孙孙为了移山一代代不停努力，终有一天会把山移走。愚公的态度说明了只要坚持不懈，人力终将战胜自然，人定胜天的道理。
【点睛】
译文：
河湾上聪明的老头嘲笑愚公，阻止他干这件事，说：》你真的太愚蠢了！就凭你剩余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？〞北山愚公长叹一声说：》你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？〞河曲智叟无话可答。
四、阅读下面的文段，完成下面小题，
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：》吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？〞杂然相许。其妻献疑曰：》以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？〞杂曰：》投诸渤海之尾，隐土之北。〞遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：》甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？〞北山愚公长息曰：》汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？〞河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
10．以下加点词解释有误的一项为哪一项〔 〕
A．年且九十 且：将近 B．杂然相许 许：赞同
C．寒暑易节 易：交易 D．固不可彻 彻：通达，这里指改变
11．以下各项中加点词的意义和用法相同的一项为哪一项〔 〕
A．而山不加增 学而不思则罔 B．达于汉阴 万钟于我何加焉
C．其如土石何 其远而无所至极邪 D．以残年余力 以中有足乐者
12．以下对选文理解与分析有误的一项为哪一项〔 〕
A．《愚公移山》选自《列子·汤问》，书中记载了许多寓言和传说故事。
B．主人公苦于山川阻塞，移山的想法一经提出便得到了所有人的赞同。
C．选文第二段可分为三层，分别是面山而居、聚室而谋、叩石恳壤。
D．选文写了山之高大，路途之遥远，移山工程之巨大，显示了愚公不怕困难的坚毅决心。
【答案】
10．C
11．A
12．B
【详解】
1.此题考查学生对文言词语的理解能力。
解答此类题目，要在理解句意的根底上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
A句意:年纪将近九十。且:将近。故正确；
B句意:大家纷纷表示赞同。许:赞同。故正确；
C句意为:冬夏换季。易:交换。故错误；
D句意：顽固到了不可改变的地步。彻：通达。故正确；
应选C。
2.此题考查对文言词语一词多义的理解。解答此类题目，要在理解句意的根底上解释词语，要结合具体语境，注意通假字、一词多义、古今异义、词类活用等情况。
A.而：连词，表转折/连词，表转折；
B.于：介词，到/介词，对；
C.其：在》如……何〞前面加强反问语气/代词,它的；
D.以：凭，靠/因为；
应选A。
3.此题考查对文本内容的理解。
ACD.正确。
B.有误，根据》其妻献疑曰：‘以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？’〞可知其妻有疑问。
应选B。
【点睛】
参考译文：
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说:》我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？〞大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:》凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？〞众人说:》把它扔到渤海的边上。隐土的北边。〞于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河曲上智叟笑着阻止他，说:》你真的太愚蠢了！就凭你剩余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？〞北山愚公长叹一声说:》你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？〞河曲智叟无话可答。
手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
五、阅读《愚公移山》，答复小题。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迁也，聚室而谋曰：》吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？〞杂然相许。其妻献疑曰：》以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？〞杂曰：》投诸渤海之尾，隐土之北。〞遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：》甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？〞北山愚公长息曰：》汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？〞河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
13．解释文中加点的词语。
〔1〕惩： 〔2〕许： 〔3〕陇断：
14．将以下句子翻译成现代汉语。
〔1〕寒暑易节，始一反焉
〔2〕汝心之国，国不可彻
15．你从》愚公移山〞这则故事中得到了哪些启示？〔写出三点即可〕
【答案】
13．〔1〕苦于〔2〕赞同〔3〕山冈阻隔
14．〔1〕冬夏换季，才往返一次。
〔2〕你思想顽固，顽固到不可改变的地步。
15．做事要有恒心，要不畏艰难险阻；做事要发挥集体的力量；要用开展的观点看问题；对不同意见要以理服人；有志者事竟成；要正确认识人与自然的关系等。〔写出三点，合理即可〕
【分析】
13．此题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的根底上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
〔1〕句意：他苦于山区北部的阻塞。惩：苦于。
〔2〕句意：大家纷纷表示赞同。许：赞同。
〔3〕句意：再也没有高山阻隔了。陇断：山冈阻隔。
14．此题考查学生对句子翻译能力。
〔1〕重点词：易，换。节，季节。始，才。反，同》返〞，往返。
〔2〕重点词：固，顽固。彻，通。
15．此题考查对内容的理解与启示。《愚公移山》是《列子》中的一篇寓言小品文。它借愚公形象的塑造，通过》智叟〞与》愚公〞的对话，展现出了》智叟〞之愚与》愚公〞之智，告诉人们做事要持之以恒，才有可能成功；从》遂率子孙荷担者三夫〞》邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之〞，告诉人们做事要发挥集体的力量；从》子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？〞告诉人们要用开展的观点看问题，要正确认识人与自然的关系；从愚公反驳河曲智叟的一段话中，也告诉我们对不同意见要以理服人。
【点睛】
参考译文：

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。　　
北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：》我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？〞大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：》凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？〞众人说：》把它扔到渤海的边上，隐土的北边。〞于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。　　
河湾上聪明的老头嘲笑愚公，阻止他干这件事，说：》你真的太愚蠢了！就凭你剩余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？〞北山愚公长叹一声说：》你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？〞河曲智叟无话可答。　　
手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
比照阅读
一、阅读下面文言文，完成下面小题。
〔甲〕
大行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：》吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？〞杂然相许。其妻献疑曰：》以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？〞杂曰：》投诸渤海之尾，隐土之北。〞遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始缸，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰： 》甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？〞北山愚公长息曰：》汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？〞河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
——《列子·汤问》
〔乙〕
杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：》嘻!亡一羊，何追者之众？〞邻人曰：》多歧路。〞既反，问：》获羊乎？〞曰：》亡之矣。〞曰：》奚亡之？〞曰：》歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。〞杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。
门人怪之，请曰：》羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？〞杨子不答，门人不获所命。
弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入而问曰：》昔有昆弟①三人，游齐、鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？〞
杨子曰：》人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡②，利供百口，裹粮③就学者成徒，而溺死者几半。本学泅不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非？〞心都子嘿然而出。
孟孙阳让之曰：》何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。〞
心都子曰：》大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧④。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀战！〞
——《列子·说符》
〔注释〕①昆弟：兄弟。②操舟鬻渡：以划船摆渡为生。③裹粮：背着粮食，这里说自带粮食。④为亡得丧：才不会迷失方向。
16．解释以下句中加点的词。
①投诸渤海之尾 诸：
②箕畚运于渤海之尾 箕畚：
③吾不知所之 之：
④孟孙阳让之曰 让：
17．概括两文阐发的共同主张。
18．简要说明两文在写法上的相同及不同之处。
【答案】
16．①相当于》之于，把它投到〞
②名词作状语，用簸箕
③动词，到，往
④责备
17．人生应该具有坚决的理想目标和为之奋斗的方向，做到心无旁骛，才有可能取得成功。
18．相同之处：例如一：两文都是以寓言的形式来说明为人处世、做学问的道理，鲜活生动，说服力强。例如二：人物对话、语言鲜活生动，充分表现人物性格，对主题有很强的凸显作用。例如三：故事情节一波三折，有很强的节奏感。甲文在愚公在移山的过程中出现了很多困难，又有智叟跳出来挖苦挖苦，更能表现主人公品质。乙文以邻居丢羊事件开始，先是杨子闷闷不乐，众人不解，埋下疑问。后来两个学生与杨子交谈，其中一个又有迷惑，另一个做解答，点明杨子主张，使之豁然开朗，情节波澜不断，读起来颇有趣味。
不同之处：例如一：主体架构不同。甲文以愚公移山之完整叙事来寄寓深刻道理，乙文以几个互为联系的小故事作为穿插来说明求学之道。例如二：结局处理不同。甲文以神话结局来印证愚公移山之伟大，乙文以心都子之口采用议论的方式直接点明所蕴含哲理。例如三：表现手法不同。甲文运用比照和衬托的方式凸显愚公之伟大，智叟、操蛇之神、天帝都是为了表现愚公的形象。乙文则以细致的人物神态、语言的刻画为特色。
【解析】
16．此题考查文言实词含义的理解。
解答此题的关键，是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
〔1〕句意为：把它扔到渤海的边上。诸：相当于》之于〞，把它投到；
〔2〕句意为：用箕畚运到渤海边上。箕畚：名词作状语，用簸箕；
〔3〕句意为：我们不知道要往哪条路走。之：动词，到，往；
〔4〕句意为：孟孙阳责备心都子说。让：责备。
17．此题考查内容理解和概括。
在理解共同主张时应从文中找到具体内容分别概括，再找其相同点。
从甲文》虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平〔即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗〕〞可知：愚公意在强调坚持不懈的精神对移山的梦想作用，同时也表达了用心专一的作用；
从乙文》大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧〔大道因为岔路太多而丧失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命。学的东西不是从根本上不相同，从根本上不一致，但结果却有这样大的差异。只有归到相同的根本上，回到一致的本质上，才会没有得失的感觉，而不迷失方向〕〞可知：本文借心都子之口，讲明人生应该具有坚决的理想目标，朝着一个方向努力，用心专一才有可能取得成功。〔据以上分析概括相同主张即可〕
18．此题考查写法分析。
整体把握文本内容，可以从文体特点、塑造人物形象的方式、故事情节等方面来分析两文的相同点；可以从故事架构、结局处理、表现手法等方面来分析两文的不同。
相同点：
①甲文借愚公所说》虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平〞讲明坚持不懈的精神对移山的梦想作用，同时也表达了用心专一的作用；乙文借心都子所说》大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧〞讲明人生应该具有坚决的理想目标，朝着一个方向努力，用心专一才有可能取得成功；可知：两篇文章都是以寓言故事的形式阐述做人与做学问的道理，构思精巧，那人寻味；
②根据甲文》聚室而谋曰〞》其妻献疑曰〞》河曲智叟笑而止之曰〞与乙文》杨子曰〞》邻人曰〞》孟孙阳让之曰〞》心都子曰〞可知：两篇文章都是以对话的形式展开，语言简练易懂，通过语言描写刻画丰富的人物形象，助于突出主题；
③根据甲文》大行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北〞》以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石〞》甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何〞可知：移山的任务艰巨，困难重重，既有土石放置的现实问题，又有他人的嘲笑都为移山增添阻力，最后在神仙的帮助下才移走大山；根据乙文》歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也〞》杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日〞文章以丢羊众人帮助找羊开端，未找到扬子整天没有笑容，引人生疑；孟孙阳与心都子为解疑团去询问杨子，然而又有孟孙阳有》何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚〞之感，再次设疑，最后借心都子之口才解决疑惑，问题的解决不是一蹴而就，而是一波三折，与愚公移山的故事开展走向相同，富有波澜，饶有趣味。
不同点：
①根据甲文》大行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉〞可知：甲文以山阻碍交通开篇，以大山移走结尾，故事表达完整，结构严谨；根据乙文》杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之〞》弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入而问曰〞》何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚〞》学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧〞可知：乙文由》找羊——杨子闷闷不乐——孟孙阳与心都子询问原因——孟孙阳再次迷惑——心都子解惑〞的顺序展开，由找羊一事，穿插多件小事引导到如何治学的问题上，阐述道理，与《愚公移山》的主体结构不同；
②根据甲文》帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南〞可知：以神话结局彰显愚公用心专一，坚持不懈精神的可贵；乙文借心都子之口直接点明求学需要用心专一的主旨，结局处理不同，表现主题的方式不同；
③根据》其妻献疑曰〞》河曲智叟笑而止之曰〞可知：甲文通过妻子、智叟等多种人文物，采用衬托比照的方式，凸显愚公高大的人物形象，表现愚公精神的可贵；乙文则通过对话的形式展现，运用神态与语言描写细致刻画人物，彰显杨子对治学思考的深刻。
【点睛】
〔甲〕译文：
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：》我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？〞大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：》凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？〞众人说：》把它扔到渤海的边上，隐土的北边。〞于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河湾上聪明的老头嘲笑愚公，阻止他干这件事，说：》你真的太愚蠢了！就凭你剩余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？〞北山愚公长叹一声说：》你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？〞河曲智叟无话可答。
手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
〔乙〕译文：
杨子的邻居家丧失了一只羊。这位邻居已经带着了他的家属亲友等人去追寻，又来请求杨子的童仆帮助去追寻。杨子问道：》嘻，丢了一只羊。为什么要这么多人去追呢？〞邻居答复说：》岔路太多了。〞追羊的人回来后，杨子问邻居：》找到羊了吗？〞邻居答复说：》没有追到，还是让它跑掉了。〞杨子问：》为什么会让它跑掉呢？〞邻居答复说：》岔路之中又有岔路，我们不知道它到底从哪条路上跑了，所以只好回来了。〞杨子听了，心里难过，改变了脸色，很长时间不说话，整天没有笑容。
他的学生觉得奇怪，问他说：》羊是不值钱的牲口，又不是您自己的，而您却不说不笑，为什么呢？〞杨子不答复，学生不知道杨子到底是什么意思。
杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来，把这个情况告诉了心都子。有一天，心都子和孟孙阳一同去谒见杨子，心都子问杨子说：》从前有兄弟三人，在齐国和鲁国一带求学，向同一位老师学习，把关于仁义的道理都学通了才回家。他们的父亲问他们说：‘仁义的道理是怎样的呢？’老大说：‘仁义使我爱惜自己的生命，而把名声放在生命之后’。老二说：‘仁义使我为了名声不惜牺牲自己的生命。’老三说：‘仁义使我的生命和名声都能够保全。’这三兄弟的答复各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您认为他们三兄弟到底谁是正确谁是错误的呢？〞
杨子答复说：》有一个人住在河边上，他熟知水性，敢于泅渡，以划船摆渡为生，摆渡的赢利，可供一百口人生活。自带粮食向他学泅渡的人成群结队，这些人中溺水而死的几乎到达半数，他们本来是学泅水的，而不是来学溺死的，而获利与受害这样截然相反，你认为谁是正确谁是错误的呢？〞心都子听了杨子的话，默默地同孟孙阳一起走了出来。
出来后，孟孙阳责备心都子说：》为什么你向老师提问这样迂回，老师又答复得这样怪僻呢，我越听越糊了。〞
心都子说：》大道因为岔路太多而丧失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命。学的东西不是从根本上不相同，从根本上不一致，但结果却有这样大的差异。只有归到相同的根本上，回到一致的本质上，才会没有得失的感觉，而不迷失方向。你长期在老师的门下，是老师的大弟子，学习老师的学说，却不懂得老师说的譬喻的寓意，可悲呀！〞
二、阅读下面的文言文，完成小题。
〔甲〕
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：》吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？〞杂然相许。其妻献疑曰：》以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？〞杂曰：》投诸渤海之尾，隐土之北。〞遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：》甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？〞北山愚公长息曰：》汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？〞河曲智叟亡以应。
〔乙〕
鲁公治①园，欲凿池，父曰：》无地置土。〞公遂止。或曰：》土可垒山。〞公善之，欲行。妻曰：》不畏小儿女颠踬②耶？〞公复止。或曰：》筑径通之，设栏护之，又何忧焉？〞公从之，又欲行。家人有止之者曰：》园成必添仆妇下房缺乏甚可虑也。〞公犹夷不能决，事又寝。
〔注释〕①治：修建。②颠踬：被东西绊倒。
19．对以下句子中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项〔 〕
A．杂然相许 许：赞同 B．子子孙孙无穷匮也 匮：穷尽
C．公犹夷不能决 决：决断或决定 D．惩山北之塞 惩：惩罚
20．以下句子中，加点》何〞字的意义和用法与例句相同的一项为哪一项〔 〕
例句：又何忧焉？
A．何苦而不平？ B．如太行、王屋何？
C．徐公何能及君也？ D．水何澹澹山岛竦峙
21．选出对〔甲〕〔乙〕两文理解分析有误的一项〔 〕
A．〔甲〕文中》荷担者三夫〞》箕畚运于渤海之尾〞从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难，衬托出愚公移山的毅力和决心。
B．〔乙〕文中鲁公之父、妻、家人阻止治园的理由各不相同，但是鲁公最终没有建成园子的原因主要是担忧小女儿被东西绊倒。
C．在当时生产力极不兴旺的条件下，人们只能梦想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。因此，〔甲〕文采用了神话式的结尾，反映了古代劳动人民的美好愿望。
D．鲁公行事缺乏主见，最终一事无成；愚公行事目标清晰，迎难而上，所以最终获得帮助移山成功。
22．用现代汉语翻译下面的句子。
吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？
23．用》/〞给下面的句子断句。〔限断两处〕
园 成 必 添 仆 妇 下 房 不 足 甚 可 虑 也。
【答案】
19．D
20．C
21．B
22．我和你们用尽全力铲平〔这两座〕险峻的大山，一直通向豫州南部，通到汉水南岸，可以吗？
23．园成必添仆妇/下房缺乏/甚可虑也。
【分析】
19．D.惩山北之塞：苦于山区北部的阻塞。惩：苦于。应选D。
20．又何忧焉？何：哪里。
A.什么；
B.如……何：把……怎么样；
C.哪里；
D.多么；

应选C。
21．B.》担忧小女儿被东西绊倒〞错误，鲁公最终没有建成园子的原因是缺乏主见。应选B。
22．此题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。此句中重点的词有：汝，你们；毕力，尽全力；险，险峻的大山；于，到。
23．此题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比拟明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句。本句意思是：园子修好了，必定要添仆人〔打理〕，〔给仆人住的〕下房不够了，这很让人担忧啊。因此断句为：园成必添仆妇/下房缺乏/甚可虑也。
【点睛】
【甲】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：》我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？〞大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：》凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？〞众人说：》把它扔到渤海的边上，隐土的北边。〞于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河曲的智叟嘲笑愚公，阻止他干这件事，说：》你简直太愚蠢了！就凭你剩余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？〞北山愚公长叹说：》你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？〞河曲智叟无话可答。
【乙】鲁公修建园子，想挖一个池子，他的父亲说：》没有地方放土。〞鲁公于是停下来了。有人说：》土可以堆成山。〞鲁公认为这个意见不错，想按照他的方法去做。鲁公的妻子说：》你就不怕小孩子被绊倒吗？〞鲁公又停下来了。〔又〕有人说：》修条小路通到园子里，设个栅栏围着它，又有什么好担忧的呢？〞鲁公听从了他的话，又想按照这个人的方法做。家里又有阻止他的人，说：》园子修好了，必定要添仆人〔打理〕，〔给仆人住的〕下房不够了，这很让人担忧啊。〞鲁公犹豫不决，〔修园这件〕事情就又放下来了。
三、阅读下面文言文语段，完成下面小题。
〔一〕北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：》吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？〞杂然相许。其妻献疑曰：》以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行，王屋何？且焉置土石？〞杂曰：》投诸渤海之尾，隐土之北。〞遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：》甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？〞北山愚公长息曰：》汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？〞河曲智叟亡以应。
〔二〕薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯①于郊衢②，抚节③悲歌④，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
〔选自《列子》〕
注解：①饯：饯行，就是用酒食送行。②衢：大路，四通八达的道路。③抚节：节，是一种乐器。抚节，就是弹奏乐器，可译作》弹琴〞。④悲歌：高歌。悲，表示声音高亢，不是悲伤的意思。
24．解释以下加点的词。
〔1〕河曲智叟笑而止之
〔2〕担中肉尽，止有剩骨
〔3〕自谓尽之
25．以下加点词意义和用法相同的一项为哪一项〔 〕
A．面山而居 潭西南而望
B．饯于郊衢 达于汉阴
C．惩山北之塞 未穷青之技
D．以残年余力 属予作文以记之
26．用现代汉语翻译以下句子。
〔1〕其如土石何？
〔2〕薛谭乃谢求反。
27．《愚公移山》表达的是一种什么精神？请联系现实，简要写出你的体会。
28．请你对薛谭作全面而简要的评价。
【答案】
24．〔1〕阻止 〔2〕无、没有；只、仅 〔3〕穷尽、学完了
25．A
26．〔1〕又能把泥土、石头怎么样呢？ 〔2〕薛谭于是〔向秦青〕抱歉，请求返回〔继续学习〕。
27．例如：坚持不懈 我国载人航天工程通过》神舟〞》天宫〞》天舟〞等历次飞行任务，为空间站建造奠定了坚实根底。在近30年的时间里，走出一条科技自强之路，坚持不懈的精神起到了重要作用。
28．薛谭开始学习技艺时浅尝辄止，骄傲自满，应当批评；后来，他知错能改，继续学习，值得表扬。
【分析】
24．此题考查文言实词的意思。
〔1〕句意：河湾上聪明的老头嘲笑愚公，阻止他干这件事。止：阻止。
〔2〕句意：担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。止：无、没有。
〔3〕句意：自己就以为学完了。尽：穷尽、学完了。
25．此题考查文言虚词的意义和用法。
A.都是连词，表修饰；
B.介词，在/介词，到；
C.助词，主谓之间取消句子独立性/助词，的；
D.介词，凭/连词，表目的，来。
应选A。
26此题考查文言句子翻译。
重点词有：〔1〕其：加强反问语气。如……何：把……怎么样。〔2〕乃：于是。谢：抱歉。反：通》返〞，返回。
27．此题考查对选文主题的理解和对选文内涵的延伸。
文章通过愚公移山成功的事情，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。
谈体会，可以结合自己的生活实践或者现实中的名人事例等来谈》坚持不懈〞的重要性。首先明确观点，然后概述事例，最后总结即可。现实中很多事情都需要》坚持不懈〞，比方练习书法、钢琴等，如果不能坚持不懈，是很难练好的；再如我们的载人航天工程，是中国空间科学实验的重大战略工程之一，于20世纪90年代初期开始筹划，并确定了三步走的开展战略。从神舟五号到如今的神舟十二号，从杨利伟一个人上天到如今建立了自己的空间站，近30年的历程，如果没有坚持不懈的精神，是不可能开展的如此之快、如此成功的。还可以写中国女排，没有坚持不懈的精神，她们不可能取得如此辉煌的成就。由此可见，无论过去还是现在，我们都需要有》坚持不懈〞的精神。
28．
此题考查鉴赏选文人物。对薛谭的评价需要借助他的言行，评价就是肯定或者批评其做法。结合原文》薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归〞，薛谭拜师学艺，学了时间不长，自认为学到了老师的精髓，就要辞归，这说明他学习浅尝辄止，容易骄傲自满，这样的态度是学不好的，这时的他应当受到批评；当老师为他践行，一曲悲歌，让薛谭意识到了自己的问题，》薛谭乃谢求反，终身不敢言归〞，这时的他能够认识到自己的缺乏，知错能改，再次回到山上虚心求学，这是值得表扬的。
【点睛】
译文：
【一】北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：》我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？〞大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：》凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？〞众人说：》把它扔到渤海的边上，隐土的北边。〞于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河湾上聪明的老头嘲笑愚公，阻止他干这件事，说：》你真的太愚蠢了！就凭你剩余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？〞北山愚公长叹一声说：》你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？〞河曲智叟无话可答。
【二】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，自己就以为学完了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青抱歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
四、读以下文言文，完成小题。
〔甲〕
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：》吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？〞杂然相许。其妻献疑曰：》以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？〞杂曰：》投诸渤海之尾，隐土之北。〞遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
〔选自《愚公移山》〕
〔乙〕
昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人酌，不亦乐乎！乙翁曰：》向①吾远游冀、雍②，然未尝登泰山，君有意同行乎？〞甲翁曰：》是山余亦未登。然老矣。恐力不胜。〞乙翁曰：》差矣，汝之言！曩③者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有！〞甲翁曰：》甚善。〞翌日，二翁偕往，越钱塘，绝④长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山，乙翁欲扶之。甲翁曰：》吾力尚可，无需相扶。〞自日出至薄暮，已至半山矣。
〔选自《二翁登泰山》〕
〔注释〕①向：从前。②冀、雍：古代两个州的名称。③曩：以往，过去。④绝：横渡。
29．解释以下句中加点词的意思。
〔1〕惩山北之塞
〔2〕寒暑易节，始一反焉。
〔3〕是山余亦未登
〔4〕自日出至薄暮
30．以下各句中的》而〞字，与》面山而居〞中》而〞字用法相同的一项为哪一项〔 〕
A．聚室而谋 B．同邑而居
C．惟叟一人而已 D．而至泰阴
31．给乙文划线处断句〔断两处〕
曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有！
32．翻译下面的句子。
〔1〕如太行、王屋何？且焉置土石？
〔2〕差矣，汝之言！
33．根据文段内容填空。
〔甲〕文中写到邻居家的小孩来帮助挖山，其作用是：_______________。
〔乙〕文中提到愚公移山的事，其作用是：_________________。
【答案】
29．〔1〕苦于〔发愁〕〔2〕交换〔更替、更换〕〔3〕这〔4〕靠近、接近〔同薄暮冥冥之薄〕
30．B
31．曩者愚公年且九十而移山\今吾辈方逾六旬\何老之有！
32．〔1〕把太行、王屋这两座山怎么办呢？况且把土石放到哪里去呢？〞
〔2〕错了，你的话！〔你的话错了！〕
33． 甲文：反映出愚公的移山行动得到了大家的支持。同时，以孩子的人之小反衬托山之大，突显出挖山〔移山〕的不容易。 乙文：与愚公作比拟，说明自己年轻有优势，更要学习愚公敢于战胜困难的精神。
【分析】
29．〔1〕惩山北之塞：苦于山区北部的阻塞。惩 ：苦于〔发愁〕 。
〔2〕寒暑易节，始一反焉：冬夏换季，才能往返一次。易：交换〔更替、更换〕。
〔3〕是山余亦未登：这山我也没有登过。是：这。
〔4〕自日出至薄暮：从太阳出来到黄昏时分。薄：靠近、接近〔同薄暮冥冥之薄〕。
30．》面山而居〞中》而〞，表修饰。
A.表承接；
B.表修饰；
C.与》已〞连用，罢了；
D.表承接；
应选B。
31．此题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比拟明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句。本句意思是：以前的愚公，年纪将近九十岁的时候还可以移山，现在我们才六十多岁，哪里老呢！因此断句为：曩者愚公年且九十而移山\今吾辈方逾六旬\何老之有！
32．此题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。此句中重点的词有：
〔1〕如……何，把……怎么办；且，况且；焉，哪里。
〔2〕倒装句，正确的语序是：汝之言差矣！汝，你；言，话。
33．考查材料的运用。一问，前文写愚公移山的建议得到了大家的赞同，接着写》邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之〞，连七八岁的小孩子也来帮助，说明愚公移山深得人心，这是衬托的写法，以小孩子的做法衬托愚公的智慧，同时和智叟形成鲜明的比照，表现智叟的目光短浅。另一方面，孩子之小与山之》方七百里，高万仞〞也形成鲜明的比照，突出移山任务之艰辛。
二问，》曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！〞意思是：以前的愚公，年纪将近九十岁的时候还可以移山，现在我们才六十多岁，哪里老呢！乙翁把两人与愚公作比拟，说明自己年轻有优势，更要学习愚公敢于战胜困难的精神。告诉我们年龄不是借口，不是阻碍，只要有志向，有毅力，就能成功的道理。
【点睛】
参考译文：
甲：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：》我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？〞大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：》凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？〞众人说：》把它扔到渤海的边上，隐土的北边。〞于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
乙：从前有两个老翁，住在同一个城市里。甲老翁的妻子和孩子早离开了家乡，只有他自己罢了。一天，他带着酒去乙翁的家，两个人一起喝酒，十分快乐！乙翁说：》以前我曾去河北陕西郊游，但没有登过泰山，心中很悔恨，你能不能和我一起去呢? 〞甲翁说：》这山很陡峭，我也没有登过，总想着它，然而老了，恐怕力气不够了〞乙翁说：》你的话错了，以前的愚公，年纪将近九十岁的时候还可以移山，现在我们才六十多岁，哪里老呢！〞甲翁说：》那太好了！〞第二天，两个老人都去了，走过钱塘，横渡长江，到了泰山的北面。晚上住下休息，凌晨上山，乙翁要扶他，甲翁说：》我的力气还可以，不用搀扶我。〞从太阳出来到黄昏时分，已经走过了半座大山。