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小学语文人教部编版六年级下册4* 藏戏教案
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这是一份小学语文人教部编版六年级下册4* 藏戏教案，共8页。教案主要包含了谈话导入，揭示课题，初读课文，整体感知，细读课文，理解感悟，拓展延伸，迁移运用，巩固练习，效果测试等内容，欢迎下载使用。
六年级下册第4课《藏戏》
学习目标：
1.认识“脱缰、吞噬、婀娜、招徕、响彻、演绎、开山鼻祖、青面獠牙、不一而足、优哉游哉、哄堂大笑”等11个词语，并了解词语的意思。
2.默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3.学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
课时安排：
1课时。
学习过程：
第一课时
一、谈话导入，揭示课题。
1.不同的地方不仅有不同的节日风俗，还有独具特色的艺术样式，比如，北京的京剧，河南的豫剧，四川的川剧等等。今天我们要学习的这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。
藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比被誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。 藏戏是以民间歌舞形式来表现故事内容的综合表演艺术。藏语叫“阿吉拉姆”，“阿吉”是大姐或女性的意思，“拉姆”是仙女的意思，都是藏族人民对藏戏的昵称。
2.默读“课前提示”，说说阅读任务是什么？
预设：本课阅读任务是：说说藏戏有什么特色，作者是从哪几个方面写的。
二、初读课文，整体感知。
1.请同学们按下暂停键，自己试着读课文，读准字音、读通句子，不懂的地方可以查阅工具书。
2.读好了吗？我们来检测一下吧。
（1）自己先读一读这些词语，然后跟着我一起读：
jiāng shì ē nuó lái chè yì
脱缰 吞噬 婀娜 招徕 响彻 演绎
liá zāi hōng
开山鼻祖 青面獠牙 不一而足 优哉游哉 哄堂大笑
（2）这些词语是什么意思呢？
脱缰：原意为马脱离缰绳,现有脱离某种束缚的意思。
吞噬：吃掉。也比喻侵占别人的财物化为己有。
婀娜：形容柳枝等较为纤细的植物体态优美或女子身姿优雅，亭亭玉立；也形容女子轻盈柔美。
招徕：招揽，招引到自己面前来；有时比喻招揽客人。
响彻：响透，形容声音十分洪亮。
演绎：一种推理方法；铺陈、表现。
开山鼻祖：比喻一个学术流派、技艺的开创者。
青面獠牙：旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。形容面貌极其凶恶狰狞。
不一而足：指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
优哉游哉：悠闲的样子，指生活悠闲自在。
哄堂大笑：形容全屋子的人同时大笑。
3.请快速浏览课文，想一想：课文是按什么顺序写的？作者从哪几方面介绍了藏戏？
预设：
课文按照说明事物的不同方面为序，从四个方面进行了介绍。
第一部分（1-3）：概括藏戏的特点；
第二部分（4-7）：介绍开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事；
第三部分（8-17）：具体介绍藏戏的特点；
第四部分（18）：总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
4.课文最后一句说：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”那么藏戏的创始人是谁？他的身上发生了哪些传奇故事呢？请同学们带着问题自读4-7自然段。
预设：
藏戏的创始人就是西藏高僧唐东杰布。（出示图片）
（1）以弱抗强的传奇：他虽然是年轻的僧人，但为救百姓，不惜与凶险的自然相抗争。
课件出示：
数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。
从描红的词语中，我们能够感受到雅鲁藏布江的凶险。这里还用了比喻和夸张的手法，把激流比作脱缰般的野马，体现出凶险至极。而这个年轻的僧人唐东杰布却想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。
（2）创造奇迹的传奇：唐东杰布从一无所有到建造58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥。
（3）艺术的传奇：唐东杰布本是一个僧人，却成为了藏戏的开山鼻祖。
随着铁索桥一座接一座地架起来，藏戏的种子也随之撒便了雪域高原。（这里用了象征手法，指的是藏戏文化在高原各处萌芽）
因为这个仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。
三、细读课文，理解感悟。
1.请同学们默读课文，思考：藏戏与其它剧种相比，独具魅力的地方是什么?画出相关段落。
预设：
（1）你们找到了吗？其实，课文第1-3自然段揭示了藏戏与其他剧种的区别。文中用了三个反问句，我们试着把它们改成陈述句。
课件出示：
①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
世界上没有几个剧种是带着面具演出的。
②世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？
世界上没有几个剧种在演出时是没有舞台的。
③世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？
世界上没有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的。
由此可见，藏戏与其他剧种的区别主要表现在三个方面：
课件出示：
第一，带着面具演出；
第二，没有舞台；
第三，演出时间长。
（2）作者连用三个反问句，而不用陈述句，是什么原因呢？请你再读一读，体会作者蕴涵的情感。
在这里，作者连用三个反问句，既表现出了藏戏别具一格的特色，也体现了了他无比的自豪感。让我们带着自豪感再一起读一读吧！
课件出示：
世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？
世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？
2.藏戏的特点具体表现在哪些方面呢？请同学们带着这个问题读一读第8-17自然段，找出与第一部分相对应的段落，并说一说藏戏的具体特点。
预设：
（1）出示课件：
第8—14自然段对应第1自然段，写的是藏戏戴着面具演出的特点；第15—16自然段对应的是第2自然段，写的是藏戏演出没有舞台的特点；第17自然段对应的是第3自然段，写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。
（2）我们先来看看面具的特点：
“在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。”
一般有哪些面具，各自有何象征呢？你能填一填吗？
课件出示：
国王的面具是（红色）的，(红色)代表（威严）。
王妃的面具是（绿色）的，(绿色)代表(柔顺)。
巫女的面具是（半黑半白）的，象征其（两面三刀）的性格。。
妖魔的面具（青面獠牙），以示（压抑和恐怖）。
村民老人的面具则用（白布或黄布）缝制，眼睛和嘴唇出挖出窟窿，以示（朴实敦厚）。
再来猜一猜这些面具对应的人物吧！
课件出示图片。
这红色的面具是谁的呢？对了，是国王的面具。这绿色的是王妃的面具。这顶半黑半百的会是谁的呢？当然是巫女的了。这具青面獠牙的必然是妖魔的，而最后这个用白布缝制的是村民老人常用的面具。你都猜对了吗？
面具的作用是什么呢？
你找到答案了吗？
课件出示：
面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。
因此，藏戏中的面具在长期的发展过程中一直得以保留。
（3）舞台的特点又是什么呢？
课件出示：
①背景简朴：“雪山江河作背景，草原大地作背景。”
②道具简陋：“藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹作道具。”（出示鼓、钹图片）这就是藏戏中的鼓和钹。句中三个“不要”一个“只要”，体现了藏戏以广阔的大自然为背景，道具简陋到了极点。
③剧情演绎方式简单：“所有的剧情全靠艺人们用说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎各种故事。”
（4）一场藏戏为什么可以演出三五天呢？
通过读第17自然段，我们可以知道原因。
课件出示：
①西藏地广人稀，生产形态松散，生活节奏比较缓慢。表现在藏戏中，即情节可以任其拖延，艺人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥，一段戏可以一而再、再而三地重复。
②观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲、优哉游哉。
学到这里，你们想不想看一段藏戏呢？请同学们上网搜索“藏戏”，欣赏一段吧。
总结：同学们，本节课我们学习了第一单元第四课《藏戏》，感受藏戏的文化魅力，了解藏戏的形成及其特色：藏戏的开山鼻祖唐东杰布为了拯救百姓，组织七兄妹成为第一个藏戏班子；藏戏的特点是带着面具演出、没有舞台、一部戏可以演出三五天还没有结束。其中作者重点介绍了面具的特点。
四、拓展延伸，迁移运用。
1.回顾全文，本文的哪些表达方法是值得我们学习和借鉴的呢？
预设：
本文采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物。语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。
2.你也尝试用本文学习的表达方法去描述一种你熟悉的艺术形式吧。
五、巩固练习，效果测试。
同学们，课程学完了，掌握得怎么样呢？拿出笔写一写吧！
1.把词语补充完整。
哄（ ）大笑 两面三（ ）
（ ）心所欲 （ ）哉（ ）哉
【答案】
哄（堂）大笑 两面三（刀） （随）心所欲 （优）哉（游）哉
【解析】
“随”有点难写，注意不要写错，“优”和“游”前后顺序不要混淆。
2.按要求改写句子：
（1）缩句：这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要原因。
（2）改为陈述句：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
【答案】
（1）这是原因。
（2）世界上没有几个剧种是带着面具演出的。
【解析】
（1）缩句，就是把“枝稠叶茂”的长句子，缩短为只留“主干”的短句子，并且不能改变原句的主要意思，就是去枝减叶。
（2）反问句改陈述句：第一步，有“不”去“不”，没“不”加“不”；第二步，去除反问语气词和疑问助词；第三步，问号变句号；第四步，把句子整理通顺。
3.从表达顺序和表达方法上说说《藏戏》与《北京的春节》的不同表现手法。
【答案】
从表达顺序看，《北京的春节》以时间为序，而《藏戏》以事物的不同方面为序；从表达的方法看，《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法，而《藏戏》主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物。
【解析】《藏戏》是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。
藏戏检测内容
1.把词语补充完整。
哄（ ）大笑 两面三（ ）
（ ）心所欲 （ ）哉（ ）哉
【答案】
哄（堂）大笑 两面三（刀） （随）心所欲 （优）哉（游）哉
【解析】
“随”有点难写，注意不要写错，“优”和“游”前后顺序不要混淆。
2.按要求改写句子：
（1）缩句：这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要原因。
（2）改为陈述句：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
【答案】
（1）这是原因。
（2）世界上没有几个剧种是带着面具演出的。
【解析】
（1）缩句，就是把“枝稠叶茂”的长句子，缩短为只留“主干”的短句子，并且不能改变原句的主要意思，就是去枝减叶。
（2）反问句改陈述句：第一步，有“不”去“不”，没“不”加“不”；第二步，去除反问语气词和疑问助词；第三步，问号变句号；第四步，把句子整理通顺。
3.从表达顺序和表达方法上说说《藏戏》与《北京的春节》的不同表现手法。
【答案】
从表达顺序看，《北京的春节》以时间为序，而《藏戏》以事物的不同方面为序；从表达的方法看，《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法，而《藏戏》主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物。
【解析】《藏戏》是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。
六年级下册第4课《藏戏》
学习目标：
1.认识“脱缰、吞噬、婀娜、招徕、响彻、演绎、开山鼻祖、青面獠牙、不一而足、优哉游哉、哄堂大笑”等11个词语，并了解词语的意思。
2.默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3.学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
课时安排：
1课时。
学习过程：
第一课时
一、谈话导入，揭示课题。
1.不同的地方不仅有不同的节日风俗，还有独具特色的艺术样式，比如，北京的京剧，河南的豫剧，四川的川剧等等。今天我们要学习的这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。
藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比被誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。 藏戏是以民间歌舞形式来表现故事内容的综合表演艺术。藏语叫“阿吉拉姆”，“阿吉”是大姐或女性的意思，“拉姆”是仙女的意思，都是藏族人民对藏戏的昵称。
2.默读“课前提示”，说说阅读任务是什么？
预设：本课阅读任务是：说说藏戏有什么特色，作者是从哪几个方面写的。
二、初读课文，整体感知。
1.请同学们按下暂停键，自己试着读课文，读准字音、读通句子，不懂的地方可以查阅工具书。
2.读好了吗？我们来检测一下吧。
（1）自己先读一读这些词语，然后跟着我一起读：
jiāng shì ē nuó lái chè yì
脱缰 吞噬 婀娜 招徕 响彻 演绎
liá zāi hōng
开山鼻祖 青面獠牙 不一而足 优哉游哉 哄堂大笑
（2）这些词语是什么意思呢？
脱缰：原意为马脱离缰绳,现有脱离某种束缚的意思。
吞噬：吃掉。也比喻侵占别人的财物化为己有。
婀娜：形容柳枝等较为纤细的植物体态优美或女子身姿优雅，亭亭玉立；也形容女子轻盈柔美。
招徕：招揽，招引到自己面前来；有时比喻招揽客人。
响彻：响透，形容声音十分洪亮。
演绎：一种推理方法；铺陈、表现。
开山鼻祖：比喻一个学术流派、技艺的开创者。
青面獠牙：旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。形容面貌极其凶恶狰狞。
不一而足：指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
优哉游哉：悠闲的样子，指生活悠闲自在。
哄堂大笑：形容全屋子的人同时大笑。
3.请快速浏览课文，想一想：课文是按什么顺序写的？作者从哪几方面介绍了藏戏？
预设：
课文按照说明事物的不同方面为序，从四个方面进行了介绍。
第一部分（1-3）：概括藏戏的特点；
第二部分（4-7）：介绍开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事；
第三部分（8-17）：具体介绍藏戏的特点；
第四部分（18）：总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
4.课文最后一句说：“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。”那么藏戏的创始人是谁？他的身上发生了哪些传奇故事呢？请同学们带着问题自读4-7自然段。
预设：
藏戏的创始人就是西藏高僧唐东杰布。（出示图片）
（1）以弱抗强的传奇：他虽然是年轻的僧人，但为救百姓，不惜与凶险的自然相抗争。
课件出示：
数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。
从描红的词语中，我们能够感受到雅鲁藏布江的凶险。这里还用了比喻和夸张的手法，把激流比作脱缰般的野马，体现出凶险至极。而这个年轻的僧人唐东杰布却想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。
（2）创造奇迹的传奇：唐东杰布从一无所有到建造58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥。
（3）艺术的传奇：唐东杰布本是一个僧人，却成为了藏戏的开山鼻祖。
随着铁索桥一座接一座地架起来，藏戏的种子也随之撒便了雪域高原。（这里用了象征手法，指的是藏戏文化在高原各处萌芽）
因为这个仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。
三、细读课文，理解感悟。
1.请同学们默读课文，思考：藏戏与其它剧种相比，独具魅力的地方是什么?画出相关段落。
预设：
（1）你们找到了吗？其实，课文第1-3自然段揭示了藏戏与其他剧种的区别。文中用了三个反问句，我们试着把它们改成陈述句。
课件出示：
①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
世界上没有几个剧种是带着面具演出的。
②世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？
世界上没有几个剧种在演出时是没有舞台的。
③世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？
世界上没有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的。
由此可见，藏戏与其他剧种的区别主要表现在三个方面：
课件出示：
第一，带着面具演出；
第二，没有舞台；
第三，演出时间长。
（2）作者连用三个反问句，而不用陈述句，是什么原因呢？请你再读一读，体会作者蕴涵的情感。
在这里，作者连用三个反问句，既表现出了藏戏别具一格的特色，也体现了了他无比的自豪感。让我们带着自豪感再一起读一读吧！
课件出示：
世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？
世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？
2.藏戏的特点具体表现在哪些方面呢？请同学们带着这个问题读一读第8-17自然段，找出与第一部分相对应的段落，并说一说藏戏的具体特点。
预设：
（1）出示课件：
第8—14自然段对应第1自然段，写的是藏戏戴着面具演出的特点；第15—16自然段对应的是第2自然段，写的是藏戏演出没有舞台的特点；第17自然段对应的是第3自然段，写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。
（2）我们先来看看面具的特点：
“在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。”
一般有哪些面具，各自有何象征呢？你能填一填吗？
课件出示：
国王的面具是（红色）的，(红色)代表（威严）。
王妃的面具是（绿色）的，(绿色)代表(柔顺)。
巫女的面具是（半黑半白）的，象征其（两面三刀）的性格。。
妖魔的面具（青面獠牙），以示（压抑和恐怖）。
村民老人的面具则用（白布或黄布）缝制，眼睛和嘴唇出挖出窟窿，以示（朴实敦厚）。
再来猜一猜这些面具对应的人物吧！
课件出示图片。
这红色的面具是谁的呢？对了，是国王的面具。这绿色的是王妃的面具。这顶半黑半百的会是谁的呢？当然是巫女的了。这具青面獠牙的必然是妖魔的，而最后这个用白布缝制的是村民老人常用的面具。你都猜对了吗？
面具的作用是什么呢？
你找到答案了吗？
课件出示：
面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。
因此，藏戏中的面具在长期的发展过程中一直得以保留。
（3）舞台的特点又是什么呢？
课件出示：
①背景简朴：“雪山江河作背景，草原大地作背景。”
②道具简陋：“藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹作道具。”（出示鼓、钹图片）这就是藏戏中的鼓和钹。句中三个“不要”一个“只要”，体现了藏戏以广阔的大自然为背景，道具简陋到了极点。
③剧情演绎方式简单：“所有的剧情全靠艺人们用说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎各种故事。”
（4）一场藏戏为什么可以演出三五天呢？
通过读第17自然段，我们可以知道原因。
课件出示：
①西藏地广人稀，生产形态松散，生活节奏比较缓慢。表现在藏戏中，即情节可以任其拖延，艺人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥，一段戏可以一而再、再而三地重复。
②观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲、优哉游哉。
学到这里，你们想不想看一段藏戏呢？请同学们上网搜索“藏戏”，欣赏一段吧。
总结：同学们，本节课我们学习了第一单元第四课《藏戏》，感受藏戏的文化魅力，了解藏戏的形成及其特色：藏戏的开山鼻祖唐东杰布为了拯救百姓，组织七兄妹成为第一个藏戏班子；藏戏的特点是带着面具演出、没有舞台、一部戏可以演出三五天还没有结束。其中作者重点介绍了面具的特点。
四、拓展延伸，迁移运用。
1.回顾全文，本文的哪些表达方法是值得我们学习和借鉴的呢？
预设：
本文采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物。语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。
2.你也尝试用本文学习的表达方法去描述一种你熟悉的艺术形式吧。
五、巩固练习，效果测试。
同学们，课程学完了，掌握得怎么样呢？拿出笔写一写吧！
1.把词语补充完整。
哄（ ）大笑 两面三（ ）
（ ）心所欲 （ ）哉（ ）哉
【答案】
哄（堂）大笑 两面三（刀） （随）心所欲 （优）哉（游）哉
【解析】
“随”有点难写，注意不要写错，“优”和“游”前后顺序不要混淆。
2.按要求改写句子：
（1）缩句：这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要原因。
（2）改为陈述句：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
【答案】
（1）这是原因。
（2）世界上没有几个剧种是带着面具演出的。
【解析】
（1）缩句，就是把“枝稠叶茂”的长句子，缩短为只留“主干”的短句子，并且不能改变原句的主要意思，就是去枝减叶。
（2）反问句改陈述句：第一步，有“不”去“不”，没“不”加“不”；第二步，去除反问语气词和疑问助词；第三步，问号变句号；第四步，把句子整理通顺。
3.从表达顺序和表达方法上说说《藏戏》与《北京的春节》的不同表现手法。
【答案】
从表达顺序看，《北京的春节》以时间为序，而《藏戏》以事物的不同方面为序；从表达的方法看，《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法，而《藏戏》主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物。
【解析】《藏戏》是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。
藏戏检测内容
1.把词语补充完整。
哄（ ）大笑 两面三（ ）
（ ）心所欲 （ ）哉（ ）哉
【答案】
哄（堂）大笑 两面三（刀） （随）心所欲 （优）哉（游）哉
【解析】
“随”有点难写，注意不要写错，“优”和“游”前后顺序不要混淆。
2.按要求改写句子：
（1）缩句：这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要原因。
（2）改为陈述句：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
【答案】
（1）这是原因。
（2）世界上没有几个剧种是带着面具演出的。
【解析】
（1）缩句，就是把“枝稠叶茂”的长句子，缩短为只留“主干”的短句子，并且不能改变原句的主要意思，就是去枝减叶。
（2）反问句改陈述句：第一步，有“不”去“不”，没“不”加“不”；第二步，去除反问语气词和疑问助词；第三步，问号变句号；第四步，把句子整理通顺。
3.从表达顺序和表达方法上说说《藏戏》与《北京的春节》的不同表现手法。
【答案】
从表达顺序看，《北京的春节》以时间为序，而《藏戏》以事物的不同方面为序；从表达的方法看，《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法，而《藏戏》主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物。
【解析】《藏戏》是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。
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