人教统编版选择性必修 上册5.2* 大学之道教学ppt课件
展开《论语》多次提到“君子”品性,如“君子坦荡荡”“君子成人之美””等等,请将有关语录整理出来,并说说孔子所说的“君子”人格对我们有什么启发意义。
人不知而不愠,不亦君子乎?
君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子成人之美,不成人之恶。
君子以文会友,以友辅仁。
君子和而不同,小人同而不和。
君子固穷,小人穷斯滥矣。
君子求诸己,小人求诸人。
君子喻于义,小人喻于利。
君子周而不比,小人比而不周。
君子欲讷于言而敏于行。
孔子心中理想人格——君子
“论语里的“君子”一般是指道德修养达到完善境界的人,即具备了“仁”的人。“君子欲讷于言而敏于行”,强调说话要慎重,做事须勤勉;“君子坦荡荡”,指君子因为依循于道,内心无私,所以精神上很放松自在,小人则相反,内心充满杂虑,所以总是忧愁不安;“君子成人之美,不成人之恶”,要帮助人成就好的品德,而不是去助长别人的恶,这其实也是“己欲立而立人,己欲达而达人”的意思;“君子病无能焉,不病人之不己知也”强调个人应该以修身求学为重,而不应在意能否出名。
用学过或者读过的《论语》语录解读《新中小学生守则》
子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
子贡日:“《诗》云:'如切如磋,如琢如磨。'其斯之谓与?”子日:“赐也,始可与言《诗》已矣!告诸往而知来者。”
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。”
子曰:“饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
《大学》强调的修身之道在今天仍然有很强的现实意义,你能举出一些修身立德的当代实例吗?
2019感动中国10大人物
感动中国2019人物——樊锦诗
敦煌研究院名誉院长。樊锦诗从小在上海长大,1963年北大毕业后,把大半辈子的光阴都奉献给了大漠上的敦煌石窟。人们亲切地喊她“敦煌的女儿”。为了敦煌,樊锦诗和丈夫两地分居长达19年,两个儿子出生后都没有得到很好的照料,但她却视敦煌石窟的安危如生命,扎根大漠,潜心石窟考古研究和创新管理,完成了敦煌莫高窟的分期断代、构建“数字敦煌”等重要文物研究和保护工程。2019年,国庆前夕,樊锦诗获颁国家荣誉称号勋章。
颁奖辞:舍半生,给茫茫大漠。从未名湖到莫高窟,守住前辈的火,开辟明天的路。半个世纪的风沙,不是谁都经得起吹打。一腔爱,一洞画,一场文化苦旅,从青春到白发。心归处,是敦煌。
不同的时代,相同的主题
政德是整个社会道德建设的风向标。立政德,就要明大德、守公德、严私德
明大德,就是要筑牢理想信念、锤炼坚强党性,在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定。
守公德,就是要强化宗旨意识,全心全意为人民服务,恪守立党为公、执政为民理念,自觉践行人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标的承诺,做到心底无私天地宽。
严私德,就是要严格约束自己的操守和行为。要戒贪止欲、克己奉公,切实把人民赋予的权力用来造福于人民。要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家,防止“枕边风”成为贪腐的导火索,防止子女打着自己的旗号非法牟利,防止身边人把自己“拉下水”。
“恻隐之心,仁之端也”,这话说得真好。可以说,是否有同情心,是判断一个人是否善良的标志。这个世界需要同情,这个世界需要爱。希望工程的一笔笔捐款,源源不断地送到灾区的物资……都体现了善良的人们美好的心灵。
请你讲一个关于同情、关于爱的故事。
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