高中历史必修上 2020-2021学年高一历史上学期期中测试卷02（1-15课）（含答案）

历史纲要上册期中考试02卷

（考试范围：历史纲要上册1-15课）

班级___________ 姓名___________ 学号____________ 分数____________

（考试时间：90分钟  试卷满分：100分）

注意事项：

1．本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、学号填写在试卷上。

2．回答第I卷时，选出每小题答案后，将答案填在选择题上方的答题表中。

3．回答第II卷时，将答案直接写在试卷上。

第Ⅰ卷（选择题 共60分）

一、选择题：本题共20个小题，每小题3分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1．考古学证明，距今约5000年地处黄河中下游地区的龙山文化时期，万邦林立，有些邦国都城规模较大，如陶寺遗址中有宫殿、天文等建筑以及各种礼器。这反映了

A．中华文明起源多元化特点 B．祭祀之礼源于龙山文化时

C．古代中国天文学非常发达 D．从部落到国家的发展趋势

【答案】D

【解析】材料中的“邦国都城规模较大”和宫殿、天文等建筑以及礼器等信息表明，龙山文化已具备了国家的初始形态，当时社会已呈现出从部落逐步发展到国家的趋势，故答案为D项；材料仅仅言及黄河中下游地区，不足以证明中华文明起源多元化特点，排除A项；祭祀之礼源于龙山文化时期无法从材料中得出，排除B项；C项中的“非常发达”说法绝对，不符合史实，排除。

2．在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期

A．实现国家统一成为社会的共识     B．民族和文化认同观念已经出现

C．农耕文明与游牧文明冲突剧烈     D．血缘成为维系政治认同的纽带

【答案】B

【解析】无论“华夏”各国之间关系多么敌对，他们未称呼对方为“戎”，说明华夷之辨的意识已经形成，以华夏和蛮夷之间的区别来强化华夏族的种族和文化认同感，故B项符合题意；材料并未体现出国家统一已经成为社会共识，故A项不符合题意；材料的主旨是华夏族内部问题，不是民族冲突，故C项不符合题意；材料没有体现血缘纽带作用，故D项不符合题意。

3．先秦时期的百家争鸣描绘了轴心时代中国文化的绚丽画卷。下列言论与“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”主张属同一学派的是

A．“不期修古，不法常可” B．“天下万物生于有，有生于无”

C．“君君，臣臣，父父，子子” D．“贤者奉而上之，不肖者抑而废之”

【答案】D

【解析】根据材料中的言论可知体现了墨家的“兼爱”“非攻”思想，D的意思是贤能的人就推举提拔他，是不贤的人就不用或废弃他。体现了墨家的“尚贤”思想，故答案为D；A是法家思想，排除；B是道家思想，排除；C是儒家思想，排除。

4．东周初期，士人游说出仕四方，但只要还在“华夏”范围内出仕，便不算违背道义。但后来被视为蛮夷戎狄的秦楚吴越广泛招揽人才的现象也不再被非议。这种变化表明

A．民族融合与文化认同加强 B．封建统治者极为重视人才

C．百家争鸣推动士阶层崛起 D．士人出仕推动诸侯国强大

【答案】A

【解析】题干述及了两种现象，其一，在东周初期，士人只要在“华夏”范围之内做官，就不算“违背道义”，其二，到后来，“被视为蛮夷戎狄的秦楚吴越广泛招揽人才的现象也不再被非议”，说明随着民族融合的不断加强，中国人的文化认同感不断得到加强，故选A项；题干两个现象主要述及士人的“出仕”观念的变化，其重点在于“士人”，而不是“统治者”，排除B项；题干之意着重在于论述“士人”的出仕观，而不是百家争鸣，排除C项；题干仅是述及“士人”出仕观的变化情况，而没有涉及其出仕的结果如何，排除D项。

5．司马迁在《史记》中说：“诸侯稍微，大国不过十余城，小侯不过数十里，上足以奉供职，下足以供养祭祀，以蕃辅京师。而今郡八九十，形错诸侯间，犬牙相邻……强本干，弱枝叶之势，尊卑明而万事各得其所。”这段话反映了司马迁

A．否定了西汉的“推恩令” B．赞扬了汉初的郡国并行制

C．对西汉“推恩令”持肯定态度 D．否定了汉朝的郡国并行制

【答案】C

【解析】题干所给材料中“而今郡八九十，形错诸侯间”说明当时实行的是郡国并行制；“犬牙相邻……强本干，弱枝叶之势”表明中央权力得到加强，地方权力削弱，联系所学知识，这体现了推恩令的实施；“尊卑明而万事各得其所”说明作者对推恩令持肯定态度，故选C；“否定了西汉的推恩令”与题干所给材料主旨相反，A错误；作者对郡国并行制的态度在题干所给材料中没有体现，B错误；作者对郡国并行制的态度在题干所给材料中没有体现，D错误。

6．班固《汉书百官公卿表》中记载，秦朝中央职官除三公九卿外，还有上卿级别的前后左右将军，负责掌管京师治安的中尉，负责修筑宮廷的将作少府等等。这些职官不由世袭而来，而由皇帝亲自任命。由此可知，秦朝中央官制的设置

A．加强了中央对地方的控制 B．有利于提高政权的运行效率

C．开创官僚政治的运行模式 D．表明贵族政治退出历史舞台

【答案】B

【解析】根据材料可知，秦朝中央官职由皇帝直接任命，各官职职责明确，有利于提高政权的运行效率，故选B；材料反映的是中央行政机构的设置情况，与中央加强对地方控制无关，排除A；C材料没有体现，排除；D表述太绝对，不符合史实，排除。

7．汉光武帝设尚书六人。尚书官位低微，但“天下枢要，在于尚书”。同时设中常侍等宦官多人，掌传达皇帝口诏，阅览尚书呈进的文书。光武帝此举的主要意图是

A．进一步提高皇帝决策的权威性           B．降低宰相在中央机构中的地位

C．确保皇帝诏令按照程序来实施           D．完善以皇帝为中心的中央官制

【答案】A

【解析】从“尚书官位低微，但“天下枢要，在于尚书””就能看出，尚书是皇帝的心腹，是维护皇权，分割相权的措施，所以本题选择A选项。B选项说法没错，但是最终应该归结到皇权上；C选项没有挖掘到根本；D选项说法不符合实际情况。

8．吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》中说：北朝的强盛自体制的力量……交替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。作者旨在强调

A．北朝统治政策缺乏稳定性          B．北魏因改革成为了强大帝国

C．隋唐统治重创了士族势力          D．孝文帝改革有重大历史进步性

【答案】D主要考查古代中国的改革。分析材料可知，材料揭示的是北朝的改革所起到的积极作用——“扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族、通向重振的隋唐大帝国的历史出口”。分析选项，AC题干材料没有体现；B与史实不符；D项符合题意。所以应选D。

9．唐太宗对于降服或内附的少数民族，奉行“夷狄亦人，以德治之，可使如一家”的开明理念，推行以羁縻府州为主的和平民族政策，不轻易用兵，且以诚相待。据此分析，羁縻府州政策的推行

A．使寒门子弟可以加入到统治阶级队伍中来 B．为贞观之治赢得了一个和谐的外部环境

C．提高了中央政府的行政效率 D．扩大了唐王朝的国际影响力

【答案】B

【解析】根据所学知识可知，唐太宗推行羁縻府州的和平民族政策，为“贞观之治”提供了稳定和谐的外部环境，B项正确；使“寒门子弟可以加入到统治阶级队伍中来”的是科举制，排除A项；唐代的“羁縻府州为主的和平民族政策”与中央政府的行政效率提高无关，排除C项；羁縻府州是唐朝民族政策不能扩大唐王朝的国际影响力，排除D项。

10．北宋时期，西北和京师是消费性商业市场，而东南则是生产发达的地区，京师与西北货币供应量大，东南货币供应量小，而东南的铜钱不断地通过上供形式流向北方,这一矛盾是宋代商品货币流通的一大特色。该特色反映了这一时期（   ）

A．东南地区商品经济滞后 B．政治、军事因素影响货币流通

C．铜钱地区间分布不平衡 D．西北与东南地区无法直接贸易

【答案】B

【解析】根据材料内容结合所学可知北宋的西北地区有辽和西夏，北宋为了和平，连年向辽和西夏政权送岁币，故造成了“东南的铜钱不断地通过上供形式流向北方”，故选择B项；两宋时期，经济重心南移，A项错误；材料仅仅说了铜钱的流向问题，未提及原有的和流向西北后的具体分布状况，C项错误； D项并未从实质上揭示材料的内涵，排除。

11．《金史》记载：“赞曰：章宗在位二十年，承世宗治平日久，宇内小康，乃正礼乐，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治规……亦可谓有志于治者矣。”这表明金章宗

A．完善了金朝典章制度             B．开始推行内阁制度

C．治国理政不如金世宗                 D．照搬金世宗时的律令

【答案】A

【解析】材料“乃正礼乐，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治规……亦可谓有志于治者矣。”可看出金章宗从礼乐、刑法、官制等方面着手，建立起具有自己特色的治国理政思路，故A项正确；明朝实行内阁制，与材料时间不符，故B项错误；材料“赞曰：章宗在位二十年，承世宗治平日久，宇内小康”可看出史家对金章宗不惜溢美之词进行赞赏，故C项错误；材料“乃正礼乐，修刑法，定官制，典章文物粲然成一代治规……亦可谓有志于治者矣。”可看出金章宗在世宗的基础之上进行制度建设，并不是照搬， 故D项错误。

12．宋代皇帝不可未经中书门下(三省)和枢密院将“圣旨”以“指挥”形式直接下达有关机构，否则，便不符合“国体”。中书门下和枢密院在接到皇帝的“指挥”后也要参照前后敕令，审度可否，还要付录门下省审读，然后行下。这表明，宋代中枢机构(　　)

A．具有严密的运作程序                            B．开始出现分权与制衡

C．有效制约了君主专制                            D．相权受到进一步分割

【答案】A

【解析】根据材料“宋代皇帝不可未经中书门下(三省)和枢密院将‘圣旨’以‘指挥’形式直接下达有关机构”“中书门下和枢密院在接到皇帝的‘指挥’后也要参照前后敕令，审度可否，还要付录门下省审读，然后行下”可知宋代中枢机构在决策和执行过程中具有严密的运作程序，故选A项；宋代中枢机构是君主专制的产物，并非“分权与制衡”，排除B项；根据材料“宋代皇帝不可未经中书门下(三省)和枢密院将‘圣旨’以‘指挥’形式直接下达有关机构”可知宋代中枢机构在决策过程程序严格，一定程度制约皇权，并非“有效制约”，排除C项；二府三司制使相权受到进一步分割，排除D项。

13．元代王祯的《农书》记载：“北方村落之间，多结为锄社。以十家为率，先锄一家之田，本家供其饮食，其余次之，旬日之间，各家田皆锄治。……间有病患之家，共力助之，故苗无荒秽，岁皆丰熟。” 这一现象(　　)

A．推动大土地所有制发展                        B．萌发了早期的土地公有

C．消除了农村的贫富分化                        D．有助于稳定自耕农经济

【答案】D

【解析】由材料“北方村落之间，多结为锄社。以十家为率，先锄一家之田，本家供其饮食，其余次之，旬日之间，各家田皆锄治。……间有病患之家，共力助之，故苗无荒秽，岁皆丰熟”可知农耕互助组织增强了村落成员间的互帮互助性，有利于农业经济的稳定发展，故选D项；材料强调的是农民土地私有制而非大地主土地所有制，排除A项；井田制是早期的土地公有制，排除B项；“消除了”表述过于绝对，排除C项。

14．宋朝时期，政府在商业管理上出现两种模式，一曰“买扑”，一曰“钞引"。“买扑”类似于后世的招标承包制。在暴利性的盐业出现“钞引”，就是商人向官府缴纳一定数量的钱物换取凭证，拿凭证到指定机构支取食盐，再到指定地点销售。材料表明宋代

A．放弃了传统盐铁专卖政策 B．政府专营政策有所放松

C．民间商人已处于主导地位 D．官商勾结现象日益严重

【答案】B

【解析】“钞引”，就是商人向官府缴纳一定数量的钱物换取凭证，拿凭证到指定机构支取食盐，再到指定地点销售。“盐铁官营”从汉武帝就开始成为政府专卖，到宋朝时候，“钞引”表明打破政府专营食盐政策，故选B；A“放弃了”说法绝对化，排除；材料体现商人可以凭“钞引”到指定地点售盐，但是不能体现民间商人处于主导地位，C错误；D在材料中没有体现，排除。

15．据记载，南宋初年，杭州的餐饮名店遍布全城，西湖苏堤上一家鱼羹店味道独特，店主因此得到宋高宗的召见，获赏钱、绢若干。这表明当时

A．社会上奢靡之风盛行                    B．商人的政治地位提高

C．政府强化了市场管理                    D．城市的经济功能增强

【答案】D

【解析】材料表明当时杭州餐饮业的发展，是城市经济发展的反映，与奢靡之风无关，A项错误；材料宋高宗的召见，体现出商人的社会地位有所提高，但不是政治地位，B项错误；材料宋高宗的召见，是对该鱼羹店味道的肯定，与政府强化市场管理无关，C项错误；据材料“杭州的餐饮名店遍布全城”，可得出餐饮业的发展，城市的经济功能增强，D项正确。

16．明太祖设“寰中士大夫不为君用”之科，《明史·卷九四·刑法二》载：“贵溪儒士夏伯启叔侄断指不仕，苏州人才姚润、王漠被征不至，皆诛而籍其家。寰中士大夫不为君用之科， 所由设也。”明太祖设此科旨在

A．提升士人家国情怀 B．笼络士人共治天下

C．强化士人主体意识 D．打压士人尊君卑臣

【答案】D

【解析】朱元璋认为部分士人不为皇权服务是对皇权的极大挑战和威胁，因此他将不应诏的士人都进行诛杀，并设寰中士大夫不为君用之科，说明他意图通过打压士人强化皇权，确立尊君卑臣的观念，故选C；朱元璋的行为是对士人的压制和摧残，不能提升士人的家国情怀和强化士人的主体意识，排除AC；材料反映的是朱元璋打压士人，而不是笼络士人，排除B。故选D。

17．“（明代）大学士成为没有宰相名义的宰相…但大学士毕竟不同于正式宰相，正式宰相可以单独推行政令，大学士便无此权。他只能依靠‘票拟’签注意见，来窃弄皇帝的权力，只有黑市地位，没有法定地位。”作者意在表达

A．大学士权力无制度保障 B．设立大学士有利于限制皇权

C．大学士擅长于玩弄权术 D．大学士只是没有名义的宰相

【答案】A

【解析】根据材料“只有黑市地位，没有法定地位”可知大学士权力无制度保障，故A项正确；大学士不是法定的中央一级的行政机构或决策机构，并不能对皇权构成限制作用，故B项错误；材料无意说明大学士擅长玩弄权术与否，故C项错误；大学士不仅没有宰相名义也没有宰相实质，故D项错误。

18．“亲亲相隐”是中国封建社会一项重要的司法原则，也就是指亲属之间可以藏匿、包庇犯罪而不负刑事责任。如以严苛著称的《大明律》中规定“同居亲属有罪互相容隐”“弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主”。此司法原则不能

A．确保了明代司法活动的公正            B．损害了明代法律的权威性

C．反映了宗法观对法制的影响            D．认可了家庭在司法中的地位

【答案】B

【解析】亲属之间相互包庇不利于审判的公正公平，故“亲亲相隐”不利于明代司法活动的公正，排除A。“亲亲相隐”立足于中国的宗法社会的现实，受到全社会的广泛认可，因此它不会损害明代法律的权威性，故“亲亲相隐”不能造成B项，故选B。“亲亲相隐”是由于古代中国是一个宗法社会，宗族家人之间联系十分密切，这项法律原则是宗法制在司法上的投射。故“亲亲相隐”能反映C项，排除。“亲亲相隐”是彰显孝道、注重孝悌，增强宗族的凝聚力的表现，深刻体现了中国十分注重人情伦理的情况,故“亲亲相隐”能反映家庭在司法中的地，排除D。

19．据清代叶梦珠《阅世编》载，晚明上海“棉布盛行，富商巨贾操重资而来市者，白银动以数万两，多或数十万两，少亦以万计，以故牙行奉布商如王侯，而争布商如对垒。” 材料反映出明代（   ）

A．商业较繁盛但是缺乏竞争                B．农产品出现商品化趋势

C．白银成为普遍流通的货币，商业资本活跃  D．上海的对外贸易发达

【答案】C

【解析】本题主要考查学生运用所学知识解读信息的能力。。从材料可知，明朝晚期，上海棉布贸易十分兴盛，富商巨贾云集上海，且“富商巨贾挟重资而来市者，白银动以数万计”可知白银的普遍流通，而拥有庞大资金的商人，在各地经营大宗商品贸易则反映了商业资本的活跃，故选C。

20．明代有人在评论王阳明“知行合一”的观点时说：以身践之，则书与我为一；以言视之，则判然二耳……自公“致良知”之说兴，士之获闻者众矣，其果能自致其良知，卓然践之以身否也？此人言论的本意是(　　)

A．倡导脚踏实地、身体力行的学风        B．抨击程朱理学脱离现实的弊病

C．弘扬顾炎武经世致用的治学理念        D．论证知行合一与致良知的共性

【答案】A

【解析】根据材料“以身践之，则书与我为一；以言视之，则判然二耳”可知，此人主张读书当结合亲身实践，以实现“书我合一”，即将理论知识实践化，若只是作为书本内容进行学习，则无法将理论知识实践化，从而无法内化为自己的学识，根据材料“自公‘致良知’之说兴，士之获闻者众矣，其果能自致其良知，卓然践之以身否也”可知，此人对士人践行“致良知”的现象有疑问，故选A项；王阳明属于心学，排除B项；根据材料“明代有人在评论王阳明“知行合一”的观点”可知，此人评价的是王阳明的思想，不涉及顾炎武的思想，排除C项；根据材料“以身践之，则书与我为一；以言视之，则判然二耳”可知，此人主张读书当结合亲身实践，以实现“书我合一”，即将理论知识实践化，若只是作为书本内容进行学习，则无法将理论知识实践化，从而无法内化为自己的学识，并未涉及知行合一与致良知的关系，排除D项。

第II卷（非选择题 共40分）

21． 阅读材料，完成下列要求。（10分）

历史地图包含政治、经济、文化等多种信息。

比较图一、图二，提取两项有关周秦间历史变迁的信息，并结合所学知识予以说明。

【答案】信息一：西周实行分封制，列国并立，秦朝实行郡县制，成为统一的帝国。说明：秦朝建立了专制主义中央集权的国家。（5分）

信息二：西周的封国多位于黄河中下游地区，秦朝的郡南北分布大体平衡。说明：秦朝完成统一后，疆域面积由黄河流域扩展到珠江流域，为加强对南方的有效控制而设置许多郡。（5分）

【解析】本题属于开放题，解题关键从村来图片中获取信息，依据两幅图可以从地方制度演变的角度提取信息，说明可以结合所学对于分封制从前期和后期两个角度说明影响；郡县制从防止地方割据以及专制主义中央集权建立的角度说明回答。

21．阅读材料，回答问题。（16分）

材料

（1）结合图1及所学知识，说明唐朝中后期政治、经济状况。（6分）

（2）比较图1和图2，指出图2中北宋政治所发生的变化。（3分）

（3）结合所学知识，指出图2的变化给北宋统治带来的主要问题，并说明为解决上述问题，王安石采取了哪些变法措施。（7分）

【答案】（1）政治上：安史之乱后，唐朝由盛转衰；藩镇割据，进一步削弱了唐朝的统治力量。

经济上：北方战乱，经济遭到破坏；南方经济获得较大发展，经济重心进一步南移；陆上丝绸之路受阻，海上丝绸之路兴盛。

（2）结束了藩镇割据局面；废道改路；北宋面临的少数民族威胁更加严重（或辽、西夏和北宋之间争战不已）；失去了幽云地区。

（3）问题：出现积贫积弱局面。

举措：为改变积贫局面，推行青苗法、农田水利法、免役法、市易法、均输法。

为改变积弱局面，推行保甲法、保马法、将兵法、设军器监。

【解析】（1）据图一可知，唐中后期藩镇遍布，严重威胁的中央集权。因此此时在政治上主要是唐王朝由盛转衰，藩镇割据，削弱唐朝的统治；经济上由于北方战乱，经济被破坏，南方相对安定，经济获得加大发展，经济重心进一步南移，海上丝绸之路兴盛。
（2）由图二可以看出，北宋结束了藩镇割据，加强了中央集权。但北宋不是大一统的政权，面临多个少数民族政权的巍峨，并失去了北方幽云地区。
（3）结合所学内容可知，由于面临少数民族政权的威胁，北宋时期维持了庞大的军队，并给北方政权缴纳“岁币”，由此造成了北宋积贫积弱的局面。王安石为了改变积贫积弱的局面，推行了青苗法、农田水利法、免役法、市易法、均输法。为改变积弱局面，推行保甲法、保马法、将兵法、设军器监，根据王安石变法的内容进行作答即可。

23．回顾儒学发展史，可知儒学总是在创新中得到发展。阅读下列材料： （14分）

材料一 自孔子卒后，七十子之徒，散游诸侯……天下并争于战国，儒术既绌焉。然齐鲁之间，学者独不废也。于威、宣之际，孟子、荀卿之列，咸遵夫子之业而润色之，以学显于当世。 ——司马迁《史记·儒林列传》

材料二 当时(西汉)的儒学者们，适应历史的需要，勇敢地负起复兴儒学的重任：一是要恢复儒学的正统地位；二是要恢复与保护儒家经典；三是要深化儒经研究。

材料三 在宋明理学思潮中，理学家在儒学理论创新方面，也十分典型。“理学”，是中国封建社会后期居主导地位的意识形态。它的创立，既符合社会政治方面的需要，又有其理论思维内在逻辑的必然。 ——材料二、三均摘自黄钊《应当高度重视儒学的创新与发展》

材料四 至于到了封建末世，当民主主义开始萌动之际，古老的民本主义再度发挥其社会批判功能，并成为生发近代民主主义的生长点。明末清初黄宗羲(1610—1695)的名著《明夷待访录》，便承袭了前辈的民本主义思想，提出国君是“天下之大害”的惊世骇俗命题，向流行于当世的“君为天下主”的传统论调提出挑战。 ——摘编自冯天瑜《中华文化史》

(1)根据材料一与所学知识，分别指出孟子和荀子对孔子核心思想的继承与创新。(2分)

(2)根据材料二与所学知识，董仲舒在“深化儒经研究”方面有何贡献？“恢复儒学的正统地位”最重要的是迎合汉武帝的政治需要，对此，董仲舒提出了哪些主张？(6分)

(3)根据材料三与所学知识，理学是如何对传统儒学进行继承创新的？列举北宋理学家核心思想。(3分)

(4)根据材料四与所学知识，到了封建末世，黄宗羲是如何对传统儒学进行继承与创新的？(3分)

【答案】(1)孟子：主张仁政。(1分)荀子：主张仁义和王道，以德服人。(1分)

(2)贡献：著有《春秋繁露》一书；把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，并加以改造。(2分)主张：春秋大一统；罢黜百家，独尊儒术；君权神授；天人合一，天人感应；三纲五常。(4分)

(3)继承创新：融合佛道思想解释儒家义理。核心思想：天理是宇宙万物的本原。(3分)

(4)继承与创新：承袭先秦儒学；提出“天下为主君为客”的思想，抨击君主专制。(3分)

【解析】(1)关键判断孔子的“核心主张”是仁，利用所学可得第一小问孟子，主张仁政。第二小问荀子，主张仁义和王道，以德服人。

(2)第一小问贡献，主要根据所学董仲舒如何改造儒学的史实可得著有《春秋繁露》一书；把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，并加以改造。第二小问主张，结合所学董仲舒的思想主张可得春秋大一统；罢黜百家，独尊儒术；君权神授；天人合一；天人感应；三纲五常等。

(3)第一小问继承创新，主要结合所学理学的建立可得融合佛道思想解释儒家义理。第二小问核心思想，结合北宋的“二程”核心主张可得天理是宇宙万物的本原。

(4)据材料四“承袭了前辈的民本主义思想”可得承袭先秦儒学；结合材料四“国君是‘天下之大害’”可得提出“天下为主君为客”的思想，抨击君主专制。