2023版新教材高考历史一轮总复习第十八单元第48讲丰富多样的世界文化课件

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【课程标准】1．通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性。2．认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。
【名师指津】《汉谟拉比法典》是世界上现存的第一部比较完整的成文法典，它是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
【误区警示】《十二铜表法》的实质《十二铜表法》只是使法律内容的形式从习惯法发展为成文法，它虽然限制了贵族随意解释法律的权力，但其内容仍然维护贵族的既得利益，实质上是奴隶主阶级意志的体现，是维护奴隶主阶级利益的工具。
4.拜占庭、俄罗斯文化。
南亚、东亚与美洲的文化
2.古代朝鲜与日本文化
角度：从“历史解释”角度认识阿拉伯文化形成的原因史料　阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地，都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定，交通发达，经济繁荣，为阿拉伯－伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境。而通行全国的阿拉伯语和占统治地位的伊斯兰教意识形态，则为它提供了必要前提。为适应阿拉伯帝国政治、经济、军事和外交等方面发展的需要，帝国的统治者日益认识到科学文化的重要性。
因此，阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业。到阿拔斯王朝时期……他们不分宗教畛域，不拘泥意识形态的差异，不惜重金延聘人才，尊重和奖掖各界学者。8世纪中叶，中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国，对阿拉伯－伊斯兰文化的发展与繁荣，起了积极的促进作用。——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》
【解读】史料反映了阿拉伯帝国地处东西方交通要道，政治稳定，经济繁荣，统治者重视科学文化，创造了辉煌的阿拉伯文化。【思考】根据史料并结合所学知识，概括阿拉伯帝国文化繁荣的原因。【答案】原因：阿拉伯帝国领域内的地区都是古代东西方文化荟萃之地，有着深厚的文化积淀；阿拉伯人广泛吸收各地区的文化成就，加以融合与创造，造就阿拉伯帝国文化的繁荣；阿拉伯帝国政治相对稳定，交通发达，经济繁荣；统治者重视科学文化。
角度1：从“唯物史观”角度认识古希腊文化繁荣的原因及影响史料　构成古希腊文化雄厚的物质基础的是发达的奴隶制经济。古希腊的奴隶制经济一直呈上升状态发展，到希波战争以后，达到空前的繁荣。广泛的奴隶劳动促进了社会经济的迅速发展。农业生产技术不断进步，园艺业在雅典、米利都等城邦发展很快。手工业行业繁多、分工细致，产品盛销到地中海和黑海各地。——关颖、唐韵娣《欧洲文化源流》
【解读】史料说明了发达的奴隶制经济是形成光辉灿烂的古希腊文化的物质基础。【思考】根据史料，指出古希腊文化繁荣的根本原因。这说明了什么道理？【答案】根本原因：发达的奴隶制经济。道理：文化的繁荣必须建立在一定的物质基础之上。
角度2：从“唯物史观”角度认识罗马法的特点史料　罗马法从它最初颁布《十二铜表法》的时候，就已经清晰地区分了私法和公法。……德国当代民法学家梅迪库斯说：“私法一般奉行决定自由，不必说明理由，与之相反，公法中的决定则受到约束。”这可能才是公法与私法最重要的差异所在。……换句话简单说，就是公法所调整的行动，必须遵循法律的规定，而私法调整的行动，则依照当事人自身的意愿进行。——摘编自萧瀚《罗马法——权力边界观念的起源》
【解读】史料反映出罗马法清晰地区分了私法和公法。【思考】根据史料，说明罗马法的特点，并结合所学知识，分析罗马法这一特点的意义。【答案】特点：严格区分公法与私法。意义：限制公权力，维护公民利益。
1．(2021·福建三明模拟)据考古发现，公元前1700年左右以苏美尔语书写的泥板历书(共109行)是目前所知历史上最早的一部农人历书。就其内容(从灌溉、耕耘到收获)而言，这是一本小自耕农的农业手册。汉谟拉比时代开凿了运河并有管理严格的灌溉网。这表明(　　 )A．两河流域的居民比较重视农业发展B．楔形文字的形成与农业发展有关C．古代苏美尔人是农业的创始人D．古代巴比伦是当时农业最发达的国家【答案】A　
【解析】材料反映了两河流域的居民编撰农书、开凿运河、管理灌溉等活动，说明两河流域的居民比较重视农业发展，故A项正确；材料不能说明楔形文字的形成与农业发展有关，排除B项；原始农业是古代各地先民共同创造的，不是苏美尔人始创，排除C项；材料没有比较古代各地的农业发展情况，无法得出古代巴比伦是当时农业最发达的国家的结论，排除D项。
2．(2019·全国Ⅱ卷)公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到(　　)A．神B．自然C．人D．政治【答案】C　【解析】根据所学知识可知，智者学派以及苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等希腊哲人关注社会现实，突出人的价值和作用，他们将希腊哲学的主题从宇宙本原转移到人，故选C项。
3．(2018·全国Ⅱ卷)罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律。恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是(　　)A．贵族的特权被取消B．罗马法体系最终形成C．公民与贵族法律上平等D．自由民获得相同的权利【答案】C　
【解析】材料“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了”表明其斗争的结果是公民与贵族实现了法律上的平等，故C项正确；贵族的特权并没有被完全取消，且材料中没有涉及罗马贵族特权的变化，排除A项；罗马法体系最终形成的标志是拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》，排除B项；D项与史实不符，排除。
4．(2021·安徽合肥模拟)1323年，阿奎那被教皇封为“圣徒”。在天主教教会与欧洲世俗诸侯争夺控制权的斗争中，阿奎那借用亚里士多德的哲学思想将希腊自然法改造为体系精致的神学自然法体系，为教廷主张普世教权提供了有力的学理支持。据此可知神学自然法体系(　　)A．有利于骑士文学和市民文学的发展　B．促进了基督教信仰在西欧的发展C．确立了王权和教权的二元政治格局　D．为东正教的产生奠定了必要基础【答案】B　
【解析】阿奎那把希腊自然法改造为体系精致的神学自然法体系，为教廷主张普世教权提供了有力的学理支持，这有利于天主教教会与欧洲世俗诸侯争夺控制权，促进基督教信仰在西欧的发展，故B项正确；材料未涉及骑士文学和市民文学，排除A项；C项在材料中无法体现，排除；材料与东正教的产生无关，排除D项。
5．(2021·福建厦门模拟)《摩诃婆罗多》讲述了婆罗多族两大王室后裔俱卢族和般度族为争夺王位继承权，冲突不断，最终在俱卢开战的故事。这部史诗包括了难以计数的有关国王、王子、智者、魔鬼和诸神角色的情节。据此可知，《摩诃婆罗多》(　　)A．注重记载古印度的民风民俗B．反映了分裂动荡的古印度社会现实C．印证了印度教产生后受到压迫的历史D．体现了古印度宫廷文学的辉煌成就【答案】B