初中语文人教部编版九年级上册19 怀疑与学问同步训练题

这是一份初中语文人教部编版九年级上册19 怀疑与学问同步训练题，共10页。试卷主要包含了下列加点字注音全部正确的一项是，下列词语中没有错别字的一项是，下列句子中有语病的一项是等内容，欢迎下载使用。
19　怀疑与学问 同步练习1.下列加点字注音全部正确的一项是（    ）A.国难（nán）　　 步骤（zhòu）　　 折扣（zhé）B.大儒（yú）　　  思索（suǒ）　　  腐草为萤（yíng）C.塾师（shú）　　 譬如（pì）       辨伪去妄（wàng）D.停滞（zhì）　　 墨守（mài）　　  融化（róng）2.下列词语中没有错别字的一项是（    ）A.怀疑  思索  植物  腐草为莹B.迷信  折扣  辨论  不攻自破C.步骤  脑筋  懒惰  三皇五帝D.危急  证据  是非  辨伪去忘3.下列句中加点的成语运用不恰当的一项是 (　　)A.对前人的学说,我们不能一味地迷信,而是要用科学的态度,辨伪去妄。B.某些国家散播的有关中国抗疫情况的种种流言,在我国抗疫成果的事实面前不攻自破。C.经典的书籍需要反复阅读,每读一次都会觉得受益匪浅。D.现在的汉字,大部分都是用这种墨守成规的方法造出来的。4.下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是 (　　)①“好书不厌百回读,熟读深思子自知”,这两句话值得每个读书人悬为座右铭。②与其读十部无关轻重的书,不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书;与其十部书都只能泛览一遍,不如取一部书精读十遍。③少读如果彻底,必能养成深思熟虑的习惯,涵泳优游,以至于变化气质。④读书并不在多,最重要的是选得精,读得彻底。⑤读书原为自己受用,多读不能算是荣誉,少读也不能算是羞耻。 ①②⑤③④　 B.①②③⑤④　 C.④②①⑤③　 D.④②①③⑤5.下列句子中有语病的一项是（    ）A.我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑。B.我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。C.怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。D.我们要加强足球特长文化课教学管理和考试招生政策，激励学生积极参加足球学习和训练。6.下列对文章内容的表述，不正确的一项是(    )A.本文的标题“怀疑与学问”点明了论题。B.文章主要运用了举例论证、对比论证、比喻论证的论证方法。C.作者所说的怀疑是建立在动脑筋思索的前提下的，是真正求知、做学问的表现。D.本文结构完整，论证严密，语言准确，富有说服力。课内阅读怀疑与学问顾颉刚①“学者先要会疑。”——程颐②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载③学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。④我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。⑤我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。⑥怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。” 他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。 一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。7．对文章内容的理解与分析，正确的一项是（   ）A．课文的标题用了一个并列短语，揭示了文章的论点。开篇引用的两则名言，则进一步明确了文章的论点，使论点更加鲜明、突出。B．“要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。”是假设复句。“一切虚妄的学说便不攻自破了。”一句的宾语是“不攻自破”。C．第④段主要运用了道理论证，以“三皇、五帝”和“腐草为萤”来论述人们怎样以怀疑精神做学问，简明易懂。D．文章最后划波浪线的句子中的“学术”和“文化”不能互换位置，因为“学术”是人类众多的“文化”活动中的一种，互换后就讲不通了。8．第⑤段是怎样论述正确对待书本、学问的态度的？  9．第⑥段划横线句“怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”在文章中起什么作用？  10．关于怀疑精神的论述，我国就有许多。第⑥段画横线句中法国大哲学家笛卡尔的论述能否换成下面我国古代书法家陈献章的这句名言？为什么？疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。   课外阅读阅读下文,回答问题。不做别人思想的“跑马场”　　①转发的热门文章,原来是炒作;欣赏的名人名言,居然是代笔;分享的养生知识,竟是伪科学;各种心灵鸡汤、励志美文,其实似是而非……你是否有过这样的体验?如今,面对海量资讯、多元观点,我们更需要一种相反的体验——“信息收缩”。我们要时刻提醒自己:不要让自己的头脑,成为别人思想的“跑马场”,而应该学会对这些信息进行有效的筛选与甄别,保持独立思考和理性思辨。　　②在信息的狂涌中,有些人置身迷宫之中而束手无策,不知道该如何筛选甄别。所以,“转发”“跟帖”的热度,成了信息选择的风向标;“点击”“点赞”的数量,成了观点参考的指示牌。满足于当复读机、传声筒,不愿思考;只会浅阅读、浅吸收,不会思考;满足于囫囵吞枣、一知半解,不善思考,最终就是人云亦云、亦步亦趋。这样的“认知取向”,只会让思考力在简化中退化,自己的头脑变得空空如也,没了沉潜深流,徒剩一地鸡毛。③那么,我们如何才能独立思考和理性思辨?首先,我们要对思辨性、专业性强的内容,对复杂的哲理、深刻的思考产生浓厚的兴趣。我们不能只喜欢走捷径,喜欢大而化之,喜欢立竿见影,喜欢流于表面的现象,喜欢一看可知的结论,应该对海量资讯、多元观点做深入思考。不只当数据丛林中的猎人和采集者,还应该有不甘做“信息传播者”而愿做“思想瞭望者”的志趣。④其次,思考也是一种能力,需要不断练习。在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时,我们更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。在这种不断“防止”的过程中,形成了思考的能力。只有保持独立思考和理性思辨,才能真正带来人类智慧的增长。正如叔本华所说,经过自己思考获得的真理像自己天生的四肢——也只有这些东西才真正属于我们。⑤最后,我们还要学会有效整合的思考习惯。互联网信息的碎片化、芜杂化,在一定程度上削弱了我们思考的能力。所以面对碎片化信息,需要我们系统积累,有效整合,把握住背后的思维路径、认识方法,从而将知识转化为智慧;如果是芜杂化信息,更需要系统地梳理,形成知识的网络,而不仅是否定肯定,而要理解分析。⑥“思考是勤奋的一部分,人最大的懒惰是思想懒惰。”身处这个时代,有太多声音萦绕耳边。要在花繁柳茂中拨开、雨骤风狂里站定,不仅需要“独上高楼,望尽天涯路”的眼界,也需要“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的思考,唯有如此,“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的顿悟,才能于众里寻他中浮现眼前。11.文章第①段有什么作用?                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            12.第①段中加点词“信息收缩”在文中的意思是　　　　　　　　　　。13.第④段画线句子运用了哪种论证方法?有什么作用?                                                                                                                                                                                                                                             14.梳理文章的论证思路,完成下面的填空。中心论点:　(1)　 (1)                                                                            (2)                                                                            (3)                                                                            (4)                                                                             15.下面这段文字放在本文哪一段中最恰当?请具体阐明理由。当我在上下班途中刷手机时,无论我是看知乎还是微信,我一定会打开一个便签工具,随时把自己觉得有必要深究的东西在便签里记一笔,并对便签做好分类。空闲时,我会把这些碎片化的知识成体系地加以积累和思考,使自己对许多问题有了独到的见解。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             16.学习金字塔是一种现代学习方式的理论。它是由美国学者、著名的学习专家爱德加·戴尔首先发现并提出的。请你阅读下面的学习金字塔,完成题目。(1)请你用简洁的语言归纳上面图表中的主要信息。                                                                                                                                                              (2)结合图表内容拟写一篇发言稿,在“怎样学习更有效”主题班会上表达自己的观点。要求:①观点明确,理由充分;②采用“总分总”的结构方式;③不少于60字。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            
答案1.答案　C　A.难nàn。B.儒rú。D.墨mò。2.答案　C  A.莹→萤。B.辨→辩。D.忘→妄。3. D　A项,“辨伪去妄”的意思是要善于辨别,分清真假。B项,“不攻自破”的意思是不用攻击,自己就溃败了,多形容观点、情节等站不住脚,经不起反驳或责问。C项,“受益匪浅”指得到不少教益和启发。D项,“墨守成规”形容因循守旧,不肯改进。用在这里与语境不符,可改为“别出心裁”。4. C　本题中的几个句子谈论的是“精读”,是一段议论性的文字。④句是发起句,提出观点;②句是对④句的具体阐释;①句引用诗句对观点加以论证;⑤句从读书的目的进行分析;③句得出结论。5.答案　D　“加强”和“政策”搭配不当，应删去第一个“和”，在“考试”前加上“并完善”。6.答案　B  本文没有运用比喻论证的论证方法，“比喻论证”应改为“道理论证”。7．D8．①运用道理论证的方法，先正面说，经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问；然后从反面说，如果不是这样，就是盲从，就是迷信；最后引用孟子的名言，使论证更有力。9．这一句是过渡句，起承上启下的作用。前半句归结③④⑤段分论点：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤，后半句引出本段的分论点：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。10．不能。因为陈献章是我国古代书法家，他的名言不能照应前文“许多学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”一句中的“大哲学家”。并且，笛卡尔的名言和戴震的事例从中外两个角度更全面有力论证观点，更好体现观点的普遍性，陈献章则不能。【解析】7．A.有误，标题只是论题，不是论点；B.“要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。”是条件复句；“一切虚妄的学说便不攻自破了。”这一句没有宾语；C.第④段主要运用了举例论证，列举了“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个事例；故选D。8．本题考查段落的论证思路。阅读第⑤段，首先提出段内论点“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”；然后运用道理论证的方法，先正面论述：经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问；再从反面论述：否则便是盲从，便是迷信；最后引用孟子的名言“尽信书则不如无书”，既是小结，又是道理论证，使论证更具体，更有说服力。9．本题考查理解语句的作用。第⑥段划横线句中，“怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必须步骤”是对③④⑤段分论点的小结：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤；“也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”引出本段的分论点：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。这一句承上启下，是过渡句。10．本题考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。⑥段中，“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”引出下边学问家戴震和哲学家笛卡尔的事例，而材料所给出的陈献章是中国古代书法家，与“大哲学家”不一致；并且，陈献章和戴震都是中国古代的例子，缺少外国的例子，导致论证不全面，故而不能替换。11.列举生活中的常见现象,引出中心论点;吸引读者的阅读兴趣。12.对信息的筛选与甄别13.运用了道理(引用)论证。引用哲学家叔本华的言论,具有权威性和说服力,有力地证明了“只有保持独立思考和理性思辨,才能真正带来人类智慧的增长”这一观点。14.(1)人要保持独立思考和理性思辨(2)拥有独立思考和理性思辨的方法(3)要对独立思考和理性思辨产生浓厚的兴趣(4)要学会有效整合的思考习惯15.第⑤段。这段文字主要讲述了“我”在碎片化阅读中,有效整合信息并形成自己独到的见解,而第⑤段主要阐述了“我们还要学会有效整合的思考习惯”这一观点,补充的这段文字可以有力地论证第⑤段的观点。16.(1)主动学习,学习内容平均留存率较高;被动学习,学习内容平均留存率较低。(2)示例一:同学们好!我认为主动学习是更有效的学习方法。被动学习如听讲、阅读、视听、演示等方法,学习内容平均留存率很低,最高不超过 30%;而主动学习如讨论、实践、教授他人等方法,学习内容平均留存率较高,最高可达90%。所以,希望同学们多采用主动学习的方法,以取得更好的学习效果。示例二:同学们好!我认为被动学习与主动学习相结合是更有效的学习方法。因为被动学习如听讲、阅读、视听、演示等方法,学习内容平均留存率很低,最高不超过 30%;而主动学习如讨论、实践、教授他人等方法,学习内容平均留存率较高,最高可达 90%。所以,两种学习方法相结合会取得更好的学习效果,同学们可以尝试一下。