专题01 第一单元测试卷（B卷提升篇）-2022-2023学年七年级历史上册同步单元AB卷（部编版）

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《第一单元　史前时期：中国境内早期人类与文明的起源》测试卷（B卷）（测试时间：60分钟　　满分：100分）一、选择题（每小题2分，共40分）1.小明同学准备在暑假和家人对我国境内目前已确认的最早的古人类的遗址进行研学探究，他们最应该去的地区是A. 北京市 B. 云南省 C. 山西省 D. 陕西省【答案】B【解析】依据所学可知，元谋人是我境内已知的最早的人类，距今约170万年，他们会打制石器，知道用天然火，采集和狩猎。1965年发现于云南元谋上那蚌村附近，共计左右门齿两颗。后来还发现了石器、炭屑、和有人工痕迹的动物肢骨等。故B符合题意。ACD不符合题意。故排除ACD。故选B。2.据媒体报道，在泥河湾遗址（距今约150万至160万年，位于河北省张家口市阳原县）考古发掘工作取得了新进展——发现了古人类的用餐遗迹。这一发现，为在该地区寻找“直立人”提供了重要的线索。以上材料有助于我们了解（    ）A. 中国境内早期人类     B. 原始农耕生活C. 远古的传说         D. 早期国家产生【答案】A【解析】根据所学可知，通过考古考古发掘工作，可以根据化石、遗迹、遗址、遗物等来了解以往历史情况。古人类的用餐遗迹有助于我们了解中国境内早期人类的情况。故A符合题意。BCD三项均不符合题意，故排除BCD。故选A。3.如果要研究早期原始人类的生产生活状况，最科学的方法是（    ）A. 大胆发挥想象 B. 搜集神话故事 C. 依靠民间传说 D. 研究远古化石【答案】D【解析】结合所学知识可知，远古化石是反映早期原始人类的生产、生活状况的历史遗存，是研究早期原始人类的第一手史料。因此，研究远古化石是最科学的方法，故D正确。ABC均不符合“最科学”的要求，故ABC错误。故选D。4.在北京人遗址中，考古人员发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆。这说明北京人（    ）A. 已开始建造房屋定居 B. 会使用天然火C. 会制造彩陶         D. 会打制石器【答案】B【解析】本题考查的是北京人的相关知识。题干中有两个关键点：北京人遗址、在北京人遗址中发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，这说明了在北京人的生活中能够使用火，根据教材的内容我们可得知，“北京人已经会使用天然火，还会保存火种”，故B正确。ACD所述内容不符合题意，故排除ACD。故选B。5.北京周口店猿人遗址被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，主要是因为在这里（    ）A. 发现我国境内目前已确认最早的古人类B. 发现了人类最早使用的石器C. 北京人和山顶洞人曾在此生活过D. 发现了原始农业的遗存【答案】C【解析】依据所学知识可知，北京人和山顶洞人活动的地区都在北京西南周口店龙骨山上，故C正确。ABD三项均不符合题意。故选C。6.中华文化源远流长，中华大地上很早便出现了人类的足迹。下列能体现古人类北京人和山顶洞人的相似之处的是(     )A. 都基本具有人的特征并保留猿类特点
B. 都已经吃上熟食，会人工取火
C. 都能制造粗糙的石器用于劳动
D. 都能缝制衣物，都有爱美意识【答案】C【解析】根据所学可知，北京人基本具有人的特征并保留猿类特点，山顶洞人与现代人已经没有多少区别；山顶洞人学会了人工取火，能缝制衣物御寒有爱美意识。北京人使用天然火，北京不会缝制衣物御寒，也没有爱美意识；二者都只能制造粗糙的石器用于劳动，都属于旧石器时代。所以C符合题意。ABD三项所述均不符合题意，故选ABD。故选C。7.时间轴是历史时空观的重要体现。观察下面的时间轴，你认为山顶洞人应该生活在哪一时期（    ）
A. A B. B C. C D. D【答案】D【解析】依据题干并结合所学知识可知，元谋人距今约170万年，北京人距今约71万年至23万年，山顶洞人距今约18000年，所以山顶洞人生活在D这一时期，故D正确。ABC三项所述不符合题干信息，排除ABC。故选D。8.半坡和河姆渡的原始居民过上定居生活的最主要原因是（    ）A. 使用陶器    B. 火的使用
C. 建造房屋    D. 农业生产的出现【答案】D【解析】结合所学知识可知，半坡和河姆渡都是我国原始农耕文明的代表，从事农业生产，使得生活趋于稳定，从而过上了定居生活，D正确。火的使用是在过上定居生活以前就出现的，排除B。建造房屋和使用陶器是在农业生产出现生活稳定后开始的，排除AC。故选D。9.传说记载：“神农耕而作陶。”该传说反映的历史现象是（　）A. 神农既会耕种又会制作陶器
B. 半坡氏族的人们能制作陶器
C. 半坡氏族以农耕为主的定居生活
D. 原始农业的发展促使原始手工业发展【答案】D【解析】依据题干并结合所学知识可知，相传神农炎帝改进农具，教人农耕，发明医药，发明陶器。因此“神农耕而作陶”的传说反映的历史现象是原始农业的发展，并促使原始手工业的发展。故D正确。A项所述只是表面的理解，不是对传说的准确解读，故A错误。“半坡氏族”与“神农”不是处在同一时期，故BC错误。故选D。10.在历史剧“河姆渡原始居民”中，不该出现的情节是（    ）A. 种植水稻             B. 饲养猪、狗、水牛家畜
C. 居住半地穴式房屋     D. 远古时期长江流域【答案】C【解析】依据教材可知，河姆渡原始居民生活在距今约700年的长江流域，使用磨制的时期，用耒耜耕种，种植的农作物是水稻，过定居生活，居住的是干栏式房屋。他们饲养家畜，会制造陶器、简单的玉器、乐器。居住在半地穴式房屋中的是半坡原始居民，故ABD三项不符合题意，排除ABD。居住半地穴式房屋不符合南方的地理环境，属于半坡原始居民的居住方式，故C符合题意。故选C。11.浙江河姆渡遗址出土了捻麻纱的木、陶锭盘，制作时间约为公元前5000年。这类文物可以用来证明我国古代（    ）A. 纺织技术的起源    B. 青铜技艺的高超
C. 原始农业的发展    D. 商品交易的活跃【答案】A【解析】据学可知，“捻麻纱的木、陶锭盘”属于原始纺织工具。根据题干给出的“浙江河姆渡发现的用于捻麻纱的木、陶锭盘”可知这类文物可以用来证明我国古代纺织技术的起源。故A正确。青铜技艺的高超是在商代。故B错误。C项所述材料无体现，故C错误。D项所述材料无体现，故D错误。故选A。12.“民以食为天”，从野食充饥到农耕种植是人类生活史上的飞跃。世界上最早种植粟的远古居民是(     )A. 北京人        B. 半坡人         C. 元谋人         D. 河姆渡人【答案】B【解析】本题考查了半坡原始居民。世界上最早种植粟的远古居民是半坡原始居民。我国是世界上最早种植粟的国家，生活在距今约五六千年陕西西安半坡村（黄河流域）的半坡原始居民，普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟。他们居住在半地穴式房屋里，过着定居生活，还饲养猪狗等动物，打猎、捕鱼，会制造彩陶和纺线、织布、制衣。故B正确。ACD三项不符合题意，故排除ACD。故选B。13.下图中，建造不同结构的房屋的决定性因素是（    ）

                 干栏式建筑复原图    半地穴式圆形房屋复原图A. 自然条件 B. 生活习惯 C. 生产工具 D. 劳动技术【答案】A【解析】​本题考查半坡和河姆渡的原始居民。
【解答】半坡人居住的是半地穴式房屋，原因是半坡地处黄河流域（西安市），属于北方地区，冬季气候寒冷干燥，多风沙，半地穴式房屋有利于保温。它的坚固特征，利于防风。河姆渡居民的住房是干栏式建筑，有利于通风和防潮，原因是河姆渡地处长江流域，多雨潮湿。故A正确。BCD均不是决定性因素。故选A。14.假如你生活在半坡原始居民时代，在猎获一头野猪后，需要把猪脚剁下，你所用的工具是下列哪一种（    ）A. 打制石器 B. 磨制石器 C. 青铜剑 D. 铁斧【答案】B【解析】本题主要考查半坡原始居民的生活。旧石器时代的主要劳动工具是打制石器，半坡遗址的原始居民已经步入新石器时代，普遍使用磨制石器，故A项不符合题意。生活在距今约五六千年陕西西安半坡村（黄河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟。他们居住在半地穴式房屋里，过着定居生活，还饲养猪狗等动物，打猎、捕鱼，会制造彩陶和纺线、织布、制衣，故B项符合题意。青铜器普遍出现在夏商周时期，考古学家并没有在半坡遗址发现青铜器，故C项不符合题意。铁农具普遍出现在春秋战国时期，故D项不符合题意。故选B。15.后人尊崇黄帝和炎帝为中华民族的人文初祖，他们生活在我国古代的（    ）A. 黄河流域 B. 长江流域 C. 淮河流域 D. 珠江流域【答案】A【解析】本题考查人文始祖黄帝和炎帝。黄帝和炎帝生活于距今约四五千年前，是我国黄河流域杰出的部落联盟首领，故A正确。BCD.三项与题干不符合，故排除BCD。 故选A。16.海外华人常常自豪的称自己是“炎黄子孙”，主要原因是（    ）A. 中国人善于想象
B. 中华民族的前身是由黄帝和炎帝部落联盟融合而成的华夏族
C. 中华民族的锐意进取精神
D. 中华民族对华夏始祖的尊称【答案】B【解析】本题考查华夏族的形成。A项表述明显错误，故排除A。距今约4000多年前，炎帝和黄帝联合打败以蚩尤为首的部落；后来，炎帝和黄帝为争夺中原地区，在“阪泉之野”展开大战，炎帝战败并归服黄帝，炎、黄二部族走向联合，形成后来华夏族的主体；炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖；海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”，是因为中华民族的主干部分是由炎黄部落联盟发展而来的。故B正确。CD两项均不是主要原因。故CD错误。故选B。17. 在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是（    ）A. 神话传说 B. 海洋文明 C. 农耕文明 D. 游牧文明【答案】C【解析】依据“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”可知，这属于农业，因为种五谷要耕地，所以叫农耕。养蚕缫丝，是农业中的副业，也属于农耕的范畴，故C正确。依据所学知识可知，神话传说不符合题意；.海洋文明和游牧文明不要符合题意要求，故排除ABD。故选C。
18.中华民族的始祖皇帝称为“轩辕氏”，从汉字的象形特征上看，这实际是赞扬他（    ）A. 对农业的贡献 B. 对道德的贡献 C. 对中医的贡献 D. 对交通的贡献【答案】D【解析】根据材料信息，轩辕二字都有车旁，故其贡献属于交通领域，故D符合题意，ABC与题意不符。故选D。19.随着时代的发展，氏族之间联系增加，若干个氏族便形成部落。部落之间加强联系，他们便结成部落联盟。部落和部落联盟有“议事会”。“议事会”决定推荐首领继承人等重大事务。这种首领继承人的方式的实质是（    ）A. 禅让制 B. 王位世袭制 C. 民主推选 D. 毛遂自荐【答案】C【解析】本题考查禅让制的相关知识。这种推荐首领继承人的方式是禅让制，禅让制是名称不是实质，故A错误。王位世袭制是国家王位由一个家族世代承袭的制度，与材料主旨不符，故B错误。根据材料中“部落和部落联盟有“议事会”。“议事会”决定推荐首领继承人等重大事务”可知，他们通过民主推荐的方式来决定继承人的人选，其实质是民主推选，故C正确。毛遂自荐是指自己推荐自己，与材料主旨不符，故D错误。故选C。20.如果把元谋人、北京人、半坡聚落、河姆渡聚落、炎帝与黄帝、大禹治水等概念作为一个学习主题，那么这个学习主题应该是（　　）A. 中华文明的起源 B. 人类的起源
C. 大一统时代的到来 D. 人类的发展【答案】A【解析】据所学知识可知，元谋人、北京人、半坡聚落、河姆渡聚落、炎帝与黄帝、大禹治水都属于远古时代的史实，这个学习主题应该是中华文明起源．故选A． 二、非选择题（共60分）21.阅读材料，完成下列要求。（10分）材料：考古人员在河姆渡遗址第四文化堆积层发现大量人工栽培稻谷。其数量之多、保存程度之完好，在同时代遗址的考古发现中极为罕见。有人从稻谷规程的厚度及面积推算，稻谷总量在100吨左右，可供400多人一年的口粮。——摘编自李可可、谌洁《河姆渡遗址史前水文化探讨》（1）结合所学知识，指出河姆渡居民居住的房屋样式。（2分）（2）小历同学认为，河姆渡居民是在六千多前生活在黄河流域的原始居民。他的说法正确吗？请简要说明理由。（8分）【答案】（1）干栏式建筑。（2）不正确；河姆渡居民是在七千年前生活在长江流域的原始居民；而六千年前，生活在黄河流域的原始居民是半坡原始居民。【解析】（1）本题主要考查了河姆渡的原始农耕的相关知识。。根据所学知识可知，河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，这是中国最早的木构建筑，对中国古典建筑产生了重要影响。（2）本题考查河姆渡居民和半坡原始居民。河姆渡居民生活在距今约七千年的浙江省余姚，位于长江流域；半坡原始居民生活在距今约六千年的陕西西安半坡村，位于黄河流域的。22. 阅读材料，完成下列要求（14分）材料一：上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。——《韩非子》材料二：在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树的种子等。材料三：上古之世……民多疾病,有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。——《韩非子》材料四：古之人民,皆食禽兽肉。至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。——《白虎通义》(1)在材料一所述的险恶环境下,北京人只能过着什么样的生活?为什么?(6分)(2)材料二证明了什么?它所证明的事实有什么意义?(6分)(3)材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化?(2分)【答案】(1)群居生活。在原始人生活的险恶环境下,野兽出没无常,仅凭个人的力量和简陋的工具难以生存,因此,北京人只能过着群居的生活。(2)证明了北京人已经使用天然火,并能用火烧烤食物等。北京人已经使用天然火,提高了适应自然环境的能力,促进了体质的发展和脑的进化。(3)出现了人工取火。【解析】（1）材料一“上古之世，人民少而禽兽众，人不胜禽兽虫蛇。”反映北京人生活环境十分恶劣。为适应环境，北京人往往几十个人在一起，过群居生活。因为在原始人生活的险恶环境下，野兽出没无常，仅凭个人的力量和简陋的工具难以生存，因此，北京人只能过着群居的生活。（2）由材料二“在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树的种子等。”可知北京人已知道用火，知道用火可以烧烤食物、照明、御寒驱赶野兽。火的使用，提高了人类适应自然环境的能力，促进了体质的发展和脑的进化。（3）材料三“上古之世…民多疾病。有关人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”反映的是原始人类学会了人工取火。23.阅读材料，完成下列要求。（20分）【工具说进步】材料一：     图一                          图二【食物话变迁】材料二：   图三  炭化的稻种           图四  粟米【住房见发展】材料三：上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。——《周易》(1) 根据材料一并结合所学知识指出，图一和图二的工具，分别由哪个石器时代的原始居民所使用？这些生产工具分别是采用什么方法制作而成的？（8分）(2) 从图一到图二，生产工具的变化反映了什么？（2分）(3) 图三、图四所示的农作物，分别是由哪一原始居民种植的？（4分）(4) 稻种和粟种的大量出土，说明了什么？（2分）(5) 根据材料三并结合所学知识指出，远古居民实现定居的原因有哪些？（4分）【答案】（1）旧石器时代、新石器时代；打制、磨制。（2）反映了社会生产力的发展。（3）河姆渡居民；半坡居民。（4）说明我国在氏族聚落时期就已经出现了原始的农耕生活。（5）种植农作物；饲养家畜；建造房屋；改进生产工具等。【解析】（1）根据材料一并结合所学知识可知，图一和图二的工具，分别由旧石器时代和新石器时代的原始居民所使用，这些生产工具分别是采用打制和磨制方法制作而成的。（2）从图一到图二，生产工具的变化反映了社会生产力的发展。（3）图三、图四所示的农作物，分别是由河姆渡居民、半坡居民种植的。（4）稻种和粟种的大量出土，说明了我国在氏族聚落时期就已经出现了原始的农耕生活。（5）根据材料三“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨”并结合所学知识可知，远古居民实现定居的原因有种植农作物；饲养家畜；建造房屋；改进生产工具等。24.阅读材料，完成下列要求（16分）材料一：

材料二：

材料三：
 （1）材料一中的文物出土于黄帝时期的全国各地遗址中，关于远古时期的传说还有很多，你是如何认识史实与传说之间的关系的？（4分）（2）根据材料二，请你按照担任部落首领的先后顺序排列。他们在当时是实行了一种什么制度成为联盟首领的？（6分）（3）材料三所提到的人文景观都是人类的宝贵财富，请你对这些景观的保护提一条建议。（2分）（4）通过上述材料及所学知识，你认为学习历史的途径有哪些？（4分）【答案】（1）传说与史实不一定相符，但传说中蕴含着某些比较可靠的历史资料。被考古资料证实的传说为“史实”，没有经过考古证实的传说仍为“传说”。（2）尧舜禹；禅让制。（3）学习历史文化知识，通过板报、手抄报等宣传保护人文景观，加强保护人文景观的意识。（4）历史文物的鉴赏，考古挖掘的信息，历史遗迹的游览，课本的学习，网络的学习等。【解析】（1）本题考查如何认识史实与传说之间的关系，要求具备运用所学分析解决问题的能力。传说是先民们对上古时代历史的夸大，它有一定的历史事实，只是还没有经过考古验证，不是毫无依据。传说与史实的最大区别在于是否经过考古验证，没有经过考古验证的是传说，经过考古验证的属于史实。（2）本题考查禅让制，要求具备知识识记能力。依据材料二并联系所学，他们的顺序为尧舜禹；尧舜禹时期是通过禅让制进行权力的传承的。（3）本题考查景观的保护，要求具备学以致用的能力。本题是开放型的题目，言之有理即可。如加大宣传力度；提高保护意识；掌握文化遗产的保护方法等。（4）本题考查学习历史的途径，要求具备知识识记和运用的能力。综合上述材料总结归纳，主要包括历史文物的鉴赏，考古挖掘的信息，历史遗迹的游览，课本的学习，网络的学习等等。