初中语文人教部编版七年级上册11《论语》十二章巩固练习

这是一份初中语文人教部编版七年级上册11《论语》十二章巩固练习，共14页。试卷主要包含了选择题，句子默写，课内阅读，对比阅读，填空题等内容，欢迎下载使用。
1．下面句子中不是关于修身的一项是（ ）
A．人不知而不愠，不亦君子乎？
B．不义而富且贵，于我如浮云。
C．择其善者而从之，其不善者而改之。
D．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
2．下列对《论语》十二章的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．“仁在其中矣”中的“仁”意为“仁德”，它是孔子思想的核心。
B．“不亦君子乎”中的“君子”与“小人”相对，指有才德的人。
C．“为人谋而不忠乎”中的“忠”指竭尽心力，它是儒家倡导的为人之道。
D．“不义而富且贵，于我如浮云”反映了孔子淡泊名利、鄙视富贵的思想。
3．以下加点字的用法，与例句相同的一项是（ ）
例句：传不习乎
温故而知新B．一箪食，一瓢饮
C．饭疏食饮水D．学而时习之
4．以下加点字的含义或用法，不正确的一项是（ ）
A．于我如浮云 于：对于B．必有我师焉 焉：于此，在其中
C．人不知而不愠 而：连词，表转折D．曲肱而枕之 之：代词，代枕头等寝具
二、句子默写
5．名句填空
（1）________________，不亦君子乎？
（2）吾日三省吾身：______________，______________，______________？
（3）______________，三十而立，______________五十而知天命，六十而耳顺，________，________。
（4）饭疏食，饮水，___________，___________。(《述而》）
（5）子在川上曰：“___________，___________。”《子罕》
（6）《论语》是记录孔子及其弟子的言行，请根据语境还原孔子和弟子们的对话场景。
【场景一】孔子与子贡谈论学习之道。
一日，子贡问孔子：“学习和思考有何关系呢？”
孔子说：“___________，___________。”
子贡若有所思。几日后子贡在课上分享温习知识并思考后的新理解，新体会，孔子不由感叹说：“___________，___________。”
【场景二】
一日，子路对孔子抱怨：“我们学习的条件太艰苦了，我一点都不快乐！”
孔子批评道：“你怎么这样想呢？你看颜回，___________，___________，在陋巷，___________，回也不改其乐。”
【场景三】一日，孔子在给曾子讲学。
曾子问孔子：“___________”
孔子回答：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
三、课内阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
《论语》十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
6．用“/”画出下列句子的朗读节奏。（断4处）
知 之 者 不 如 好 之 者，好 之 者 不 如 乐 之 者。
7．下列句子中加点词语解释有误的一项是（ ）
A．吾十有五而志于学（有：通“又”，用于整数和零数之间）B．三省吾身（三：泛指多次）
C．可以为师矣（可以：能够）D．博学而笃志（志：志向）
8．把下列句子翻译成现代汉语。
①学而不思则罔，思而不学则殆。
②不义而富且贵，于我如浮云。
9．对本文的理解，下列说法不正确的一项是（ ）
A．文中“学”和“习”是一个意思，对于知识来说，就是要多学习。
B．孔子认为巩固知识很重要，“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华。
C．子夏阐述了治学之道，认为能够做到“博学”“笃志”“切问”“近思”，就可以达到儒家所提倡追求的“仁”了。
D．孔子是儒家学说的创始人，被后人尊称为“圣人”“至圣先师”。《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇。
10．如何理解曾子所说的“忠”和“信”？讲求“忠”和“信”对现代人有什么特殊意义？
四、对比阅读
阅读文言文，完成小题
【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（《咏雪》）
【乙】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
（节选自《十二章》）
11．解释下列句中加点的字。
（1）撒盐空中差可拟 拟( )（2）未若柳絮因风起 因( )
（3）吾日三省吾身 省( )（4）人不堪其忧 堪( )
12．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
13．【甲】文中的谢太傅是个怎样的人？
14．【乙】文中多处内容都与学习有关，请你选择感悟最深的一则，写出你在学习方面所获得的启示。
阅读下列文言文，完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《陈太丘与友期行》）
【乙】
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
（选自《论语十二章》）
15．下列句子的朗读停顿正确的一项是（ ）
A．学而/不思则罔B．可以为师/矣
C．下车/引之D．对/子骂父
16．下列加点字的意义和用法解释不正确的一项是（ ）
A．人不知而不愠 恼怒B．元方入门不顾 顾虑
C．为人谋而不忠乎 谋划D．仁在其中矣 仁德
17．下列对选文的理解，不正确的一项是（ ）
A．甲文陈元方小小年纪就率真正直、懂礼识义，显示出他成长于方正之家。
B．甲文“日中”指正午时分。乙文“子”是古代对男子的尊称，这里指孔子。
C．乙文节选自《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。
D．古人称谓有谦称尊称之别，甲文中的“尊君”“君”“家君”都是敬辞。
18．用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）非人哉！与人期行，相委而去。
（2）学而时习之，不亦说乎？
五、填空题
19．文学常识填空。
孔子名______ ， 字______ ， ______时期的鲁国人，是我国古代伟大的______家、______家、______家学派创始人。
《论语》是______家学派经典著作之一，内容是记录______及其弟子的______ ， 与《______》《______》《______》合称“ 四书”。
20．这三则语录哪一则是论述学习态度的？哪一则是论述学习方法的？请分别指出，并说明理由。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
___________________________
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
___________________________
子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
___________________________
参考答案：
1．C【详解】A.句意是：人家不了解（我），（我）也不生气，不也是品德上有修养的人吗？表明做人要宽容大度，有修养；
B.句意是：用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。表明做人要正义，不义之财不取；
C.句意是：我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。是关于学习方面的，要学人之长，补己之短；
D.句意是：军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。表明做人要坚定志向；
故选C。
2．B【详解】B.有误，“君子”指道德上有修养的人。故选B。
3．B【详解】例句句意：老师传授的知识是否复习了呢？传：传授，这里指老师传授的知识，动词作名词；
A．句意：温习学过的知识，可以获得新的理解与体会。故：以前的知识，形容词作名词；
B．句意：一碗饭，一瓢水。饮：动词作名词，水；
C．句意：吃粗粮，喝冷水。饭：名词作动词，吃；
D．句意：学习（知识）然后按时复习它。时：按时，为副词；
故选B。
4．D【详解】考查文言词语的含义。
D.句意：弯着胳膊枕着它睡。之：代词，代指胳膊；
故选D。
5． 人不知而不愠 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 吾十有五而志于学 四十而不惑 七十而从心所欲 不逾矩 曲肱而枕之 乐亦在其中矣 逝者如斯夫 不舍昼夜 学而不思则罔 思而不学则殆 温故而知新 可以为师矣 一箪食 一瓢饮 人不堪其忧 “知之”“好之”“乐之”哪个重要呢？【详解】默写题解题时一是要透彻理解诗文的内容，二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。本题的“愠、忠、惑、逾矩、曲肱、逝者、昼、罔、殆、箪、堪”等字词容易写错。
6．知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者 7．C 8．①只读书不思考就会感到迷茫而无所适从，只空想而不去学习就会疑惑。②用不正当的手段得到的富贵，对于我来说就像天上的浮云一样。 9．A 10．“忠”是办事尽心尽力，“信”是诚信。在现代社会中，我们更需要讲求“忠”和“信”，只有这样，我们的社会才会和谐，才会发展得越来越好。
【解析】6．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。
句意：知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。
前句将“知之者”与“好之者”进行比较，后句将“好之者”与“乐之者”进行比较；应在“不如”前后各断一处；
故断为：知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。
7．C.句意：可以凭借这一点去当（别人的）老师了。“可以”为古今异义词，理解为“可以凭借”；
故选C。
8．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从；殆：疑惑；
（2）于：介词，对、对于；如浮云：像浮云一样。
9．A.文中“学”指学习，“习”指温习（旧的知识），两字的意思不同；“习”是“学”的方法；
故选A。
10．本题考查内容理解及拓展延伸。
“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”意思是：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？“忠”是办事尽心尽力，“信”是诚信。在现代社会依旧要求我们讲求“忠”“信”，尽职尽责的完成自己的任务，与人交往讲求诚信，会使社会和谐发展。
【点睛】参考译文：
孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”
孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。”
孔子说：“颜回多么贤德啊！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。颜回多么贤德啊！”
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”
孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”
孔子在河边上说：“逝去的一切像河水一样流去， 日夜不停。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。”
子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
11． 相比 趁、乘 自我检查、反省 能忍受 12．（1）谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”
（2）只学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只空想却不学习就会产生疑惑。 13．谢太傅是个善于教育孩子的人，也是个有才气的人 14．示例：“学而不思则罔，思而不学则殆。”如果学习的时候不知道思考就会感到迷茫而无所适从，如果每天只知道思考而不去学习就会产生疑惑。所以既要努力学习，在学习中还要积极思考，这样对我们的学习才会产生事半功倍的效果。
【解析】11．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：跟在空中撒盐差不多可以相比。拟：相比。
（2）句意为：不如比作柳絮凭借风而起。因：趁、乘。
（3）句意为：我每日多次进行自我检查。省：自我检查、反省。
（4）句意为：别人都不能忍受这种穷困清苦。堪：能忍受。
12．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有：
（1）欣然，高兴的样子；何，什么。
（2）罔，迷惑而无所适从；殆，疑惑。
13．本题考查分析人物形象。
解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。结合两文内容，“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”写谢太傅利用寒雪日与子侄辈谈论诗文，说明他是一个善于教育子女的人，“公大笑乐”说明他对“未若柳絮因风起”的赞赏，说明他是一个知识渊博、有才气的人。
14．本题考查谈启示，结合文章内容和自身实际来谈。
示例：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”由颜回的生活和人生态度得出启示：在日常生活中，无论条件多么恶劣、多么艰苦，我们都要保持一颗淡定、安宁的心，积极向上地生活。同时我们通过颜回的生活，理解到幸福快乐是一种感觉，一种心理体验，与生活条件和贫富无关。
【点睛】参考译文：
【甲】谢太傅在一个 冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心地大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
【乙】孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”
孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。”
孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！”
15．C 16．B 17．D 18．（1）简直不是人啊！跟别人相约同行，竟然丢下我就走了。（2）学习了知识然后按照一定的时间复习它，不也很愉快吗？
【解析】15．考查句子的朗读停顿。
A.正确的句读应该是：学而不思/则罔；
B.正确的句读应该是：可以/为师矣；
D.正确的句读应该是：对子/骂父；
故选C。
16．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
B.“元方入门不顾”的意思是：元方头也不回地走进家门。顾：回头看，不是“顾虑”。故选B。
17．考查对文章内容的理解与分析。
D.“家君”是对别人称自己得父亲，是谦辞，不是敬辞。
故选D。
18．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“期（约定）、委（舍弃）、去（离开）”几个词是重点词语。
（2）句中的“时习（按一定时间复习）、亦（也）、说（同‘悦’，愉快）”几个词是重点词语。
【点睛】参考译文：
【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，
【乙】孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
19． 丘 仲尼 春秋 思想 教育 儒 儒 孔子 言行 孟子 大学 中庸【详解】本题考查学生对文学常识的掌握。孔子是春秋时期人，是我国古代伟大的思想家、教育家，是儒家的创始人，《论语》是儒家学派的经典著作之一。故答案为： 丘；仲尼；春秋；思想；教育；儒；儒；孔子；言行；孟子；大学；中庸
20． “学而不思则罔，思而不学则殆”论述学习方法，论述学习和思考要结合； “温故而知新，可以为师矣”论述学习方法，对待学过的知识要经常温习，这样才能得到新的理解和体会； “三人行，必有我师焉”论述学习态度，要虚心向他人学习的态度。【详解】本题考查对论语内容的理解与分析能力。第一则：“学而不思则罔，思而不学则殆”意思是只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会对自己的学业有疑惑。这句话阐明学与思的辩证关系，告诉我们只有把学习和思考结合起来，才是正确的学习方法。第二则：“温故而知新，可以为师矣”意思是温习学过的知识，可以从中得到新的理解和体会，这样就可以做老师了。本则强调了“温故而知新”是重要的学习方法。第三则：“三人行，必有我师焉，”意思是几个人一起走路，其中一定有可以做我老师的人。这一则告诉我们要有虚心求学，随时随处以人为师的学习态度。据此分析作答即可。