初中历史人教部编版九年级上册第3课 古代印度课堂教学课件ppt

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第3课 古代印度
今天的南亚次大陆，即喜马拉雅山以南的地区，濒临阿拉伯海和孟加拉湾，包括今印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔、不丹等国。
印度河、恒河流域是古印度文明的发源地
一、古代印度河流域文明
古代印度文明最早出现于印度河流域，以哈拉帕和摩亨佐·达罗城市遗址为代表，其年代大约为公元前23世纪——前18世纪。该文明一度繁荣，后因不明原因衰亡，长期不为人所知。
公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度，征服该地区原有的土著居民，征服者称自己是“雅利安人”，意为“出身高贵的人”，他们陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产。印度北部逐渐出现了许多小国家。
孔雀王朝 ---古代印度文明的鼎盛时期
孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除印度半岛南端外，印度基本上实现了统一。农业、工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
后来，印度多次受到外族的侵扰，陷入分裂状态。
古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。你知道有哪些吗？
“阿拉伯数字”、佛像艺术等。
古代印度的佛像艺术对中国影响巨大，如云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等都深受印度佛像艺术的影响。
雅利安人进入印度之后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。
特点：各等级世代相袭；各个等级之间高低贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业；不同等级的人不得通婚。
社会分为四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者” ——贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。
那时，流传着这样一个故事：一位理发师的儿子爱上了一个少女。他父亲告诫说：“儿子，你不要把愿望寄托在办不到的事情上。你是理发师的儿子，属于低级种姓（首陀罗），而那个女孩属于高级种姓（刹帝利）。刹帝利的女儿是不能与你结婚的。”结果，理发师的儿子在绝望中忧郁而死。
理发师儿子的故事反映了什么社会问题？
反映了当时不同种姓之间界限分明、等级森严的社会状况。
1、种姓制度激化了当时的社会矛盾，并对后来印度 社会的发展带来了不良影响。
种姓制度的目的是为了保护奴隶主贵族的特权，特别是婆罗门的特殊地位，其实质是保护奴隶主特权的一种等级制度。
2、种姓制度虽已废除，但对当今印度社会的影响依然 存在，它严重阻碍了印度社会的发展和进步。
材料：据新德里媒体报道，印度北方邦日前发生惨剧，一对来自不同种姓的年轻情侣被村人吊死。这位20岁的青年男子属于地位较高的“婆罗门”种姓，而他18岁的心上人属于较低等级的种姓。据当地警方称，他们逮捕了这对情侣的亲属，因为他们也参与了将两人吊死的暴行。警方还表示，几乎全村老少都反对这对年轻情侣不同种姓之间的婚姻，认为这是大逆不道。
思考：材料中的年轻人为什么会被吊死？这起惨剧的发生说明了什么？
因为两人在种姓制度中的社会等级不同，种姓制度规定不同等级的人不得通婚。这起惨剧的发生说明了古印度的种姓制度影响深远，种姓制度在印度根深蒂固。
浏览课文，回答问题：1.佛教产生的时间？2.释迦牟尼为什么要创立佛教？佛教的教义是什么? 3.佛教在什么时候开始向外传播的?
印度种姓制度引起人们的强烈不满，社会矛盾尖锐。
乔达摩·悉达多，后被称为 “释迦牟尼”。
乔达摩∙悉达多是印度北部迦毗罗卫城（可能在今尼泊尔和印度交界处）释迦族的王子。据说，他看到走投无路的乞丐、痛苦不堪的病人、暴露于荒郊的尸体时，心灵受到极大震撼，感到人生皆苦，于是下决心寻求解脱人生苦难的道路。他离家修行，后来创立佛教，被尊为“佛陀”。
① 反对婆罗门的特权宣扬，提出“众生平等” 不拒绝低种姓的人入教。
②提倡消灭欲望以解脱苦难，宣扬忍耐顺从以求进入“极乐世界”。
　 佛教宣扬“众生平等”在一定程度上反映了下层人民的要求，受到下层人民的欢迎。 佛教许给人们的只是虚幻的灵魂上的平等，教人们把希望寄托于虚无缥缈的来世，而不是现实世界；佛教并不反对奴隶制，要求人们服从奴隶主阶级的压迫和剥削，要忍耐顺从，不要反抗。佛教成为统治阶级奴役和统治劳动人民的精神工具，因而受到统治者的欢迎。
公元前3世纪，也正是在阿育王统治时期，佛教开始向外传播。
东南亚（缅甸、泰国、柬埔寨等国）