高中语文人教统编版必修 上册5 以工匠精神雕琢时代品质课后测评

《以工匠精神雕琢时代品质》同步练习

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1. 下列词语中，加点字的注音全都正确的一项   

 A．工匠（jiàng）    尽心竭力（jié）     出类拔萃（cuì）

 B．雕琢（zhuó）     臻于至善（zhēng）   气质雍容（yōng）

 C．彩酷（kù）       废寝忘食（qín）     活力涌流（yǒng）

 D．边疆（jiāng）    炉火纯青（lǘ）      通天大道（dào）

2. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是   

将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若      ，      ；      ，      ；      ，

      。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。

①没有臻于至善、超今冠古的追求

②没有冰心一片、物我两忘的境界

③没有发自肺腑、专心如一的热爱

④怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越

⑤怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实

⑥怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出

 A．①④③⑥②⑤ B．③⑥①④②⑤ C．①⑥②⑤③④ D．②⑤③⑥①④

3. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。

    “互联网+”时代，倡导“工匠精神”与创新精神，本质上是一致的。如果说互联网思维表现为开放、创造、创新，“工匠精神”表现为严谨、精致、专注，那么，二者的融合所发生的就不是一种简单相加的物理效果，①    “工匠精神”以最开放的姿态来吸收最前沿的技术，从而创造最新的成果。②    恰恰相反，是用创新精神突破固有，对产品精雕细琢，大跨步迈向最大的价值，追求最好的结果。即便是做互联网产品，③    也不会产生创新的力量、技术的力量。

4. 请为弘扬和培育中国“工匠精神”设计两条宣传语，要求主题鲜明，朗朗上口。（每条不超过 15 个字）

5. 阅读下面的文字，完成下面三小题。

工匠精神自古就是“中国气质”

张柏春

    如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德国、日本等发达国家。殊不知，自古以来，工匠精神就是“中国气质”之一。中国自古就是一个具有创新传统和工匠精神的国度。工匠在古代的社会地位不算高，但有很多匠人名垂青史。先秦的鲁班、李冰是以心灵手巧而成就事业的标杆人物。明朝宋应星撰写的《天工开物》，被外国学者誉为“中国 17 世纪的工艺百科全书”。

    中国古代各类手工匠人以精湛的技艺为社会创造价值，作出过不少重要的发明和创新，为中华文明的形成与繁荣做出了不可或缺的重要贡献。工匠们往往以打造精品为追求，例如，早在 6000 多年前，中国人开始制作玉器。朱熹对《论语·学而》中的“如琢如磨”做了注解：“治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。”这是中国思想家对工匠精神的精彩解说。

    其实，在工业化早期阶段，德国生产的产品根本谈不上精致。德国人到英国展出产品被要求标注“Made in Germany”，相当于劣等产品的标签。这种标注产地的做法给德国人以很大刺激，他们立志要摘掉劣等产品的帽子，经过上百年努力才后来居上，使“Made in Germany”成为精品的标记。曾几何时，“东洋货”也曾是劣质产品的代名词，现在日本产品却大都是世界精品。

    精品的产出，当然需要制度作保障。比起标注“Made in Germany”，中国很早就形成了标注制造者姓名的制度。秦始皇统一度量衡，为控制产品质量、推行标准化生产奠定了基础。在秦始皇统一中国之前，秦国就实行了“物勒工名”制度——要求器物的制造者把自己的名字刻在自己制作的产品上，以方便管理者检验产品质量、考核工匠的技艺。秦代制器，不仅要刻上工匠之名，还要刻上督造者和主造者之名，以便逐级追查产品质量的责任人。如果不刻写名字，就要被罚款。秦朝还建立了从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构，及分工负责制度。做得好的，也有具体的奖励办法。由于有了这些制度，我们就不难理解，为什么秦朝能够制造出精湛的铜车马、兵马俑等艺术品了。

    在中国历史上，工匠制度的传承发展，渐渐形成了特有的工匠文化和工匠理念，对工匠的行为有很强的约束力。以瓷器工匠为例，官窑（如龙泉窑）生产的妤产品呈给皇家，出现次品就要砸掉。陶瓷界有实力的厂家都坚守一个传统：仿品不能当正品出售。正是有“精益求精”的精神、有制度做保证，中国历朝历代才能不断产出名扬四海的精品，如玉器、青铜器、瓷器、丝绸等，铸就东方文明古国的灿烂文化。

    今年以来，工匠精神之所以成为全社会广泛关注的热点话题，是因为它切中时弊、符合时代需求。在当代中国产业界和其他行业都应当弘扬，或者说找回中国工匠“精益求精”的精神，全社会也要尊重能工巧匠的创造力和贡献，使“Made in China”成为精致美好、质量信得过的标签。

(1)  下列关于原文内容的表述，正确的一项是   

 A．中国古代的工匠们以精湛的技艺为社会创造价值，做出不少辉煌的成绩，为中华文明的形成与繁荣做出了重要的贡献。

 B．中国工匠们往往以打造精品为追求，早在 6000 多年前制作玉器时就讲究琢磨，精益求精，这是对工匠精神的最好注解。

 C．在产品上标注制造者姓名的制度为推行标准化生产奠定了基础，并且便于逐级追查产品质量的责任人，从根本上保证了产品的质量。

 D．秦朝之所以能够制造出铜马车、兵马俑等精湛的艺术品，是因为秦朝建立的质量管理制度，不光有惩罚规定，还有奖励办法。

(2)  下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是   

 A．文章采用提出问题—分析问题的方式，论证了工匠精神自古就是“中国气质”的观点。

 B．文章论证兼顾历史与现实，既有历史沿革的叙述与分析，又有对现实的思考。

 C．文章在论证工业化早期阶段的工匠精神时，将德国和日本进行了对比。

 D．文章以瓷器工匠为例，论证了工匠理念对工匠的行为有很强的约束力。

(3)  下列理解和分析，不符合原文意思的一项是   

 A．德国制造、“东洋货”，现在被普遍认为是精品，然而在工业化初期阶段，德国制造、“东洋货”却是劣质产品的代名词。

 B．只要当代中国产业界和其他行业都找回并积极弘扬中国工匠“精益求精”的精神，那么“Made in China”必将成为精致美好、质量信得过的标签。

 C．目前工匠精神之所以成为全社会广泛关注的热点话题，是因为它切中时弊、符合时代需求。我们应找回逐渐被遗忘的工匠精神。

 D．中国历史上特有的工匠文化和工匠理念以及相关制度，铸就了历朝历代名扬四海的精品和灿烂辉煌的文化。

6. 阅读下面的材料，完成下面问题。

    【材料一】

    冈野信雄，日本神户的小工匠，30 多年来只做一件事：旧书修复。在别人看来，这件事实在枯燥无味，而冈野信雄乐此不疲，最后做出了奇迹：任何污损严重、破烂不堪的旧书，只要经过他的手即光复如新，就像施了魔法。

    在日本，类似冈野信雄这样的工匠灿若繁星，竹艺、金属网编、蓝染、铁器等，许多行业都存在一批对自己的工作有着近乎神经质般追求的匠人。他们对自己的作品几近苛刻，对自己的手艺感到骄傲，甚至有点自负，对自己的工作从不厌倦并永远追求尽善尽美。如果任凭质量不好的产品流通到市面上，这些日本工匠（多称“职人”）会将之看成是一种耻辱，与收获多少金钱无关。

    德国制造最值得信赖。他们制定的标准严谨至苛刻，他们对细节的固执早已成为习惯。即使一支铅笔、一把餐勺、一提菜篮，也都彰显着细腻的心思、独到的创意和恒久的品质。很多人都梦想成就百年品牌，但百年品牌的打造需要全力以赴：对每一处细节的关注、对目标达成的坚持、对科技创新的执着以及对消费者需求的洞察。如同众多德国百年品牌，凭借精益品质在各自领域一骑绝尘的同时，更以创新的实践为行业带来深远的影响。这就是工匠精神最完美的诠释，也是基业长青唯一的道路。

    培养工匠精神，是从孩子就开始的。你从孩子们的身上，可以感受到他们快乐的心灵和对未来的憧憬，他们的想象力没有被世俗的东西破坏和束缚。这样的孩子从小没有被沾染上功利心，无论长大成人以后从事的工作是什么，他们都会倾注精力，认真做好，而不会以功利之心去衡量这份工作是让他卑微还是能够在人前炫耀。这不正是培养工匠精神的土壤吗？

    【材料二】

    “对创新者的崇拜”“创造新鲜事物”，是“工匠精神”的核心。中国有一个词可以与“工匠精神”匹配——匠心。“匠心”的意思是精巧的心思，技艺上的创造性。有个成语叫“匠心独运”，就是“独创性地运用精巧的心思”。唐人王士源的《孟浩然集序》说：“文不按古，匠心独妙。”这就是创新。

    “匠人”有了初心，不断提升技艺，就有了“匠心”，这就是创新，就是总理说的“增品种、提品质、创品牌”。能够“匠心独运”了，“匠人”就开始成长为“巨匠”。“匠人”成为“巨匠”的过程，就是几十年如一日，下苦功追求卓越的过程；“匠人”成为“巨匠”的那一刻，也就是吉姆·柯林斯说的，完成从优秀到卓越的转变。

    所以，从现实来说，工匠精神不是让大家只做一个工匠，而是在工作中提升自我，在工艺、技术、创新、生产和品质等方面完善自己，做大做强。同样，在新时期的市场环境下，我们的企业也要提升竞争力，赶超国际差距。

    【材料三】

    一些作品拼的不是内容质量，而是“策划”和“包装”，更有甚者，抄袭胡编、搜奇媚俗、善恶不辨，只为博眼球赚银两；一些影视剧唯票房至上，“娱乐至死”，同质化现象严重，抗日“神剧”、穿越雷剧，一个比一个“惊心”，每年都有不少粗制滥造的新剧拍完就直接“进了库房”。急功近利的浮躁之气、“将就”之风，不仅对文化产品造成了浪费和伤害，更是对整个社会精神生活的一种伤害。

    “一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地。”希望我们的文艺工作者“铁肩担道义，妙手著文章”，领风气之先，塑“工匠精神”，讲好中国故事、传播好中国声音、阐发好中国精神、凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。

（选自刘泉《文艺也应弘扬“工匠精神”》，有删改）

(1)  上述三则材料内容各有侧重，请用自己的语言概括材料二的基本内容。

(2)  下面的两个判断都有错，请指出错误之处。

i  材料一认为“工匠精神”的培养需要让孩子从小远离功利之心，这是对材料二中“初心”这个概念最好的诠释。

ii  中国古人提到的“匠心”，也就是我们现在所说的“工匠精神”，它体现着中国文人对心思精巧、技艺创新的重视。

(3)  按照下面的画线句，仿写一组句子。

    一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地。

(4)  优秀”与“卓越”二者之间有着怎样的关系？请结合材料一、材料二相关内容，用一句话简要分析。

1.  A

2.  B

3.  ①而是一种你中有我的化学反应；

②它不是一味地恪守传统而裹足不前；

③如果没有“工匠精神”做基础。

4.  ①弘扬“工匠精神”，建设文化强国。

②传承“工匠精神”，助力中国制造。

5. 

(1)  A

(2)  C

(3)  B

6. 

(1)  “工匠精神”的核心是追求卓越与创新。“工匠精神”可以使人在工作中提升与完善自我。

(2)  i  材料二中“初心”指的是工匠的初衷，并不是让孩子从小远离功利之心。

ii  体现着中国匠人对心思精巧、技艺创新的重视，而不是“中国文人”。

(3)  少一些急功近利，多一些专注持久；少一些粗制滥造，多一些优品精品。

(4)  “优秀”与“卓越”二者是辩证统一的关系：优秀是卓越的基础，卓越是优秀的升华。