河南省内乡县高级中学2022-2023学年高一上学期第一次月考历史试题

高一历史第一次月考答案

1. 【答案】A【详解】“中国文化自成一系”说明了文明的独特性，“多源”也就说明文明的多元性，不是一个中心，多条线的网络系统，有主次，说明了文明之间的联系，即一体性，A项正确；BCD三项也是中华文明的特点，但不能通过材料体现，排除BCD项。故选A项。

2. 【答案】C【详解】根据材料信息“内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部落”并结合所学知识可知,这主要是因为当时生产力水平有限,商王没有能力对王畿以外的地区实行直接控制,C项正确；虽然商朝的国家机器比夏朝更加完善,但与题目的主旨无关,排除A项；虽然商朝的疆域得到扩大,但不是商朝推行内外服制的主要原因,排除B项；商王尚未实行中央集权是表现,不是原因,排除D项。故选C项。

3. 【答案】D【详解】井田制下，村社成员要随着份地的定期交换而变动住所，“三年一换土易居”意味着村社成员只是份地（私田）的临时使用者，没有所有权，私田的所有权归国家所有，D项正确；井田制下无论公田、私田（土地）都不能买卖，A项错误; 村社成员随着份田变动而更换居所，并不意味着要将全部收获物上缴国家，B项错误；村社成员耕种的份地并不固定，不是份地的主人，私田与传统的自耕农经济不同，不属于小农经济范畴，C项错误。

4. 【答案】C【详解】根据材料并结合所学可知，春秋时期，孔子提出的“裔不谋夏，夷不乱华”、“内诸夏而外夷狄”的思想，指的是不允许少数民族武装干涉中原地区华夏民族的事务，是“华夷之辩”思想的具体体现，具有以华夏为中心甚至歧视夷狄民族的色彩；而战国时期，孟子明确提出了“用夷变夏”的观念，以是否行仁义、知礼仪，是否接受华夏文化来区分华夏与夷狄。这一变化说明对华夏文化的认同感渐强，C项正确；秦朝建立统一多民族国家，排除A项；材料与传统华夷观念已被突破无关，排除B项；材料中孔子、孟子的思想都是坚持夷夏观念，并未放弃夷夏观念，排除D项。故选C项。

5. 【答案】C【详解】从材料可以看出，春秋之前到战国时期，各诸侯国的边界逐步清晰，结合所学可知，这主要得益于铁犁牛耕的推广与运用，荒地逐步得到开垦，土地私有逐步确立，因此荒地的归属更加明晰，故C项符合题意；春秋战国时期分封制，井田制逐步瓦解，排除AB；当时土地私有制刚确立，土地兼并的现象加剧的说法不符合史实，排除D项。

6. 【答案】C【详解】根据题干“简朴的生活”“节用”“选择天下之贤可者”可知，这符合墨家学说，C正确；孟子、庄子以及韩非与题干中的描述不符，排除A、B、D。

7. 【答案】B【详解】由材料“不仅民风朴实，且朝廷、吏治整肃，用一句时髦的话说，即不开‘后门’，不以权谋私”可知商鞅变法有利于秦国社会风气的转变，故B项正确；材料没有对商鞅变法和其它变法对比，无法得出比较性结论，排除A项；材料内容并不能得出中央集权体制相关结论，排除C项；材料强调的是民风的改变而非国家实力的转变，排除D项。故选B项。

8. 【答案】C【详解】从周朝政制到秦朝专制主义中央集权，政治组织形式变了，国家人力动员、组织能力大大提高了，C项正确；A项说法不符合史实，排除；宗法体制对社会的影响仍表现在地方宗族大家，B项与史实不符，错误；秦律严苛，加强了国家的组织动员能力，但非最主要因素，D项错误。故选C。

9. 【答案】A【详解】根据材料“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也”，可知，人与人，隔一面墙就看不见了，一里地之外就听不见了；而替君主治理天下的官员们，有的在封地内，有的在很远的地方，更应该加强了解。这反映了作者主张君主应加强对官员的监察。结合所学可知，为达到这种效果，秦始皇采取的措施是设立御史大夫，负责监察百官，A项正确；统一度量衡是经济措施，排除B项；太尉负责掌管军事事务，排除C项；丞相职责是帮助皇帝处理全国政务，排除D项。故选A项。

10. 【答案】A【详解】依据材料“当灭顶之灾到来时，皆自保其命，使中央陷入孤立无援的境地”可知，刘邦认为秦朝短命而亡的主要原因是没有实行分封制，因此为了吸取秦朝的教训，在实行郡县制的同时，又实行分封制，以巩固统治，即实行郡国并行制、分封同姓诸侯，A项正确，排除D项；刺史是在汉武帝时期设立，排除B项；郡国并行制并没有分化事权，排除C项。故选A项。

11. 【答案】C【详解】材料中“而今郡八九十，形错诸侯间，犬牙相邻”即郡与诸侯国交叉存在，说明当时实行的是郡国并行制；“强本干，弱枝叶之势”即中央权力得到加强，地方削弱，由此可以看出已经实施了推恩令；“尊卑明而万事各得其所”即等级分明、事情有条不紊，说明对推恩令是持肯定态度的，C项正确，排除A项；材料中主要强调了对推恩令的态度，没有体现对汉初郡国并行制的态度，排除B项、D项。故选C项。

12. 【答案】B【详解】汉武帝时期设立的刺史制度，流动性的管理方式有助于避免刺史与地方官员勾结，而“六条问事”主要针对地方大员，意在加强对地方的管理，加强中央集权，B项正确；刺史制度并不能增强官员的责任意识，排除A项；材料所列的内容显示，刺史主要针对地方官员而非诸侯，排除C项；D项与刺史制度无关，排除D项。故选B项。

13. 【答案】B【详解】本题考查汉武帝采取董仲舒建议加强中央集权的思想措施。在材料中，董仲舒认为天子受命于天，诸侯国和百姓都要服从天子的统治，为汉武帝思想大一统提供了君权神授的观念支持，B项正确；天人感应指天意与人事的交感相应，天能预示吉凶选而干预人事，人的行为会感应上天进而招来奖惩，与材料核心思想不同，排除A项；“春秋大一统”指国家政治上的整齐划一，经济制度和思想文化上的高度集中，不符合题意，排除C项；三纲五常指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的社会政治道德标准，不符合题意，排除D项。故选B项。

14. 【答案】D【详解】根据材料信息和所学知识可知，河西四郡指西汉政府在河西走廊设置的四郡，即武威郡、张掖郡、酒泉郡、敦煌郡，该行政区划的设置是建立在汉朝对匈奴取得军事优势基础上，对于保障丝绸之路畅通发挥了巨大作用，D项正确；A项说法错误，当时匈奴并未退出西域，排除；材料与对中外贸易的重视无关，排除B项；材料与牛耕在全国普及的说法无关，排除C项。故选D项。

15.【答案】D【详解】根据材料信息可知，东汉田庄能够生产田庄日常所需要的大部分农业和手工业品，说明其生产具有自给自足性，D项正确；材料内容主要体现了东汉田庄农业、手工业行业生产的产品，没有体现商品交换的信息，并且不符合史实，A项错误；材料内容主要体现了东汉田庄农业、手工业等行业生产的产品，没有体现政府对其管理方面的信息，无法得出已摆脱政府控制的结论，B项错误；材料内容主要体现了东汉田庄农业、手工业行业生产的产品，没有体现其行业之间的关系，无法得出行业之间彼此隔离的结论，C项错误。

16. 【答案】B【详解】结合所学知识可知，宦官专权是专制主义中央集权制度下的产物，B正确；A项是对材料的错误解读，排除；C项是表面现象，排除；D项与材料无关，排除。故选B。

17. 【答案】B【详解】根据材料可知，魏晋南北朝时期，匈奴、鲜卑等民族仿汉人建构政权且自认为是华夏后裔，这说明这些民族有着华夏认同观念。结合所学可知，魏晋南北朝时期，社会动荡，民族迁徙频繁，频繁的往来和密切的联系，促进了民族交融，推动文化认同，B项正确；材料未体现区域开发，排除A项；材料强调的是少数民族认同中原文明，“战乱频繁导致国家分裂”不是材料主旨，排除C项；材料中夏后氏指的是夏朝，神农氏指的是炎帝，未涉及黄帝，且材料中只涉及匈奴和鲜卑族，排除D项。故选B项。

18. 【答案】B【详解】根据材料可知王氏兄弟掌握西晋军政大权，东汉是形成“主弱臣强”的局面，这与门阀政治有关，形成“王与马共天下”的局面，不利于中央集权，在一定程度上削弱了皇权，故选B项，排除A项；世家大族并没有取代皇权，排除C项；门阀政治并不是皇权政治的有益补充，排除D项。故选B项。

19. 【答案】B【详解】从材料中可知，南朝时南方经济得到较大开发发展，这与当时北方战乱，大量北民南迁对江南的开发有关，故选B项；中国的经济重心开始南移是唐朝，与材料不符，排除A项；隋朝大运河开通有利于南北经济交流，但与材料不符，排除C项；南朝时，国家分裂，故不利于江南社会发展，排除D项。故选B项。

20. 【答案】A【详解】根据材料及所学知识可知，京杭大运河南起余杭（今杭州），北到涿郡（今北京），途经今浙江、江苏、山东、河北四省及天津、北京两市，贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，主要水源为微山湖，大运河全长约1797公里。运河对中国南北地区之间的经济、文化发展与交流，特别是对沿线地区工农业经济的发展起了巨大作用，A项正确；当时的水路运输并非是主要交通形式，排除B项；材料未涉及当时运河修建技术同世界的对比，排除C项；南宋时期，经济重心南移完成，南北经济格局改变，排除D项。故选A项。

21. 【答案】D【详解】根据材料可知，“君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟”是荀子的思想主张，意思是君王好比是船，百姓好比是水，水可以使船行驶，也可以使船淹没，这体现了民本思想。唐太宗曾反复引用“君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟”的古语来警励自己。这反映出唐太宗强调以民为本，D项正确；“重视发展水利”与材料主旨不符，排除A项；材料与虚心纳谏无关，排除B项；材料未涉及国学，排除C项。故选D项。

22. 【答案】D【详解】材料反映了唐朝对不同的边疆地区采取设置机构、和亲、质子和册封等不同措施进行管理，这体现了唐朝民族政策具有灵活性和多元性，D项正确；统一的多民族国家开始于秦朝，排除A项；材料反映了唐朝对边疆地区采取设置机构、和亲、质子和册封等多种措施，而非册封为主，排除B项；材料没有涉及到各民族的经济发展情况，排除C项。故选D项。

23. 【答案】C【详解】题干信息“隋唐时期”、“官僚体系内部的权力制衡”，结合所学可以知道，隋唐时期确立三省六部制,将相权一分为三，加强了皇权，削弱了相权，故C正确；A项是秦朝的举措，与题干时间不符，排除；B项不符合“官僚体系内部的权力制衡”，排除；D项是选官制度，不符合“官僚体系内部的权力制衡”，排除。

24. 【答案】B【详解】由材料可知当时的藩镇其主要功能在于维护唐朝的统治，且材料也说朝廷对当时的大部分藩镇整体可控，B项正确；A项与材料所表达意图相反，排除A项；材料只提到河朔三镇存在割据现象，故C项说法片面，排除C项，材料表明藩镇的存在维护了唐朝的统治，排除D项。故选B项。

25. 【答案】A【详解】根据材料可知，唐朝不仅运动种类多，而且女性参与运动，这说明唐朝的社会生活充满了活力，A正确；题干未涉及到女性社会地位的变化，排除B；材料主旨并非关于唐诗，排除C；材料未涉及到统治者，而且踏青和力量无关，排除D。

26. 【答案】D【详解】材料信息是，与北魏相比，唐初成年男子征税年龄延后和纳庸代役。依据所学知识可知，这说明农民的劳动时间有了较充分的保证，农民赋役负担有所减轻，故D项正确；农民的租役负担有所减轻，排除A项；材料没有涉及征税标准改变和政府人身控制，排除B项；赋役负担减轻直接有利于农业的发展，间接促进了商品经济的发展，排除C项。故选D项。

27. 【答案】D【详解】唐德宗建中元年两税法实施后,不论土著居民,还是外来侨居户口,无论坐商还是行商,均要按规定纳税,这说明两税法扩大了征税范围,增加了国家财政收入,D项正确；杂税征收与两税法无直接关系,A项错误；题目主旨是征税范围不是征税标准,B项错误；两税法虽然分夏、秋两季征收,但材料没有体现征税时间,C项不符合题意。

28. 【答案】A【详解】根据材料“唐代宰相多来自世（士）家大族；而五代宰相出身却复杂得多，有出身行伍、官吏、幕僚、寒门甚至家奴等，进士出身者在整个宰相群体中超过了半数”可知，由唐朝到五代，宰相的出身由世家大族为主到日益多元化，特别是进士出身者超过了半数，反映出科举制等因素促进了社会阶层的流动，所以A正确；宰相出身的变化不能说明中央集权的弱化，所以B错误；商品经济的发展与材料内容无关，所以C错误；市民文化的兴盛与宰相出身的变化无关，所以D错误。

29. 【答案】B【详解】根据材料“三武一宗”的政府“反佛”活动，民间也有韩愈用儒家的天命观和封建纲常反对佛教。结合所学可知，佛教传入中国并盛行时期大量兴建寺庙，占用土地和人口，这耗费了社会资源，影响了政府税收，B项正确；根据所学知识可知，佛教传入对儒学产生了冲击，但没有导致道德沦丧，排除A项；中国古代政府“反佛”活动的主要原因是佛教盛行耗费了社会资源，影响了政府税收，而不是威胁中央集权，造成社会的动荡，排除C项；结合所学知识，佛教传入中国后逐渐本土化，而不是不容于传统文化，排除D项。故选B项。

30. 【答案】A【详解】材料“将妇人方、儿童方置于首要位置”体现了对妇女、儿童等弱势群体 重视，材料“人命至重，贵于千金”则体现了对人声明的重视，由此可见，《千金方》体现了浓厚的人文关怀，故A项正确；B项不符合史实，排除；唐朝的《新修本草》是世界上第一部国家药典，排除C项；材料强调的是《千金方》的医学思想，没有强调《千金方》在民间得到广泛传播，排除D项。故选A项。

31. (1)创新：在原有邦国区域内建立诸侯国。(1 分)作用：加强了周天子对地方的统治；西周开发边远地区，扩大统治区域。(2 分)

(2)措施：郡县官员分工负责；定期对郡县长官实行考核；中央派员监察地方官。(3分)

(3)不同：汉代皇帝才能实行分封；王国以下仍是郡县制。(2 分)后果：诸侯王势力膨胀威胁中央集权。(1 分)对策：汉武帝推行推恩令。(1 分)

32.答案：(1)外部条件:诸侯争霸，礼贤下士;学术环境宽松;礼崩乐坏;周王室衰微;私学兴起。根本原因:社会的变革。

(2)实质:德治和法治之争。原因:儒家思想不切实际;在重视富国强兵的君主看来，无助于实现他们的强国抱负。法家思想既能带来富国强兵的现实利益，又满足了各国君主专制的愿望。

33. (1)标准：德行、学识、才能。(2分，任答两点即可)时期：汉代(两汉时期)。(2分)

(2)特点：直接报名、考试、择优录取。(3分)看待：机会均等，对知识分子的心理产生积极响，客观上激励了个人的奋斗精神。(3分)

34．宰相(唐太宗时期) :我太难了!作为门下省的负责人，我的职责就是封驳审议，如果审议太严，负责起草诏令的中书省嫌我耽误事儿;如果审议不严,尚书省执行时容易出问题，皇上也会批我工作不给力。相权三分各管一摊儿，集体讨论，相互制约, 方能万无一失，我们就应该各司其职、各尽其责, 这才能上对得起皇上的信任，下对得起黎民百姓。