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    统编版高中语文选择性必修下册 1-1《氓》课件
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    高中语文1.1 氓示范课课件ppt

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    这是一份高中语文1.1 氓示范课课件ppt,共37页。PPT课件主要包含了风雅颂赋比兴,关于《诗经》,聘婚制,意象1两次桑叶,感情基调,“淇水”,研读明其意,意象三次淇水,探究讨论等内容,欢迎下载使用。

    可爱情一直都是美好的吗?
    关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑蒹葭苍苍 白露为霜。所谓伊人,在水一方两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通
    走进两千年前的婚恋回声
    氓:méng 蚩:chī 愆:qiān 将:qiāng垝垣:ɡuǐ yuán筮:shì咎:jiù于:xū 说:tuō
    陨:yǔn徂:cú汤:shāng 渐:jiān罔:wǎng靡:mǐ夙:sù咥:xì泮:pàn
    一起回顾《诗经》的文学常识

    《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。先秦称其为《诗》,或取其整数称“诗三百”。汉代时被尊为经典,始称《诗经》,并沿用至今。 《诗经》中的诗歌形式以四言为主,多数为隔句用韵,在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。
    《诗经》六义 风、雅、颂三种诗歌体制和赋、比、兴三种表现手法,称为“《诗经》六义”。 《诗经》按内容分为“风”“雅”“颂”三大类。 “风”有十五国风,共160篇,大都是民间歌谣,富有思想意义和艺术价值; “雅”是宫廷乐歌,分大雅、小雅,共105篇; “颂”分为周颂、鲁颂和商颂,共40篇,是宗庙祭祀的乐歌。
    1.这是一首抒情诗还是叙事诗?主人公是谁? 2.这首诗讲述了一个怎样的故事? 请翻译各章内容,简单概括情节。
    这是一首叙事诗,它以一个女子自述的口吻,讲述了她从恋爱到婚变再到决裂的婚恋悲剧。
    第一章:男子求婚,女子许婚第二章:男女恋人相思、结婚
    第三章:劝诫女子不要痴情 第四章:控诉男子移情别恋 第五章:补叙多年的苦楚和处境
    第六章:今昔对比的怨恨和痛苦
    氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
    氓:民,男子。古代“氓”没有“流氓”的意思。蚩蚩:忠厚老实的样子。贸:交易,交换。匪:同“非“,不是,读为“fěi”。即:就,走近,靠近。谋:商量,这里指商量婚期。子:你,男子的尊称。涉,渡过。淇:淇水。顿丘:地名。至于:古义:一直到,到达。 今义:表示达到某种程度或表示另起一个话题。愆(qiān):拖延。子,你。将(qiāng)愿,请。“将进酒,杯莫停”无:同“毋”,不要。秋以为期:“以秋为期”
    小伙走来笑嘻嘻, 拿着布币来换丝。 不是为了来买丝, 借机找我谈婚事。谈完送你过淇水, 一直送你到顿丘。不是我要延婚期, 是你没找好媒人。 请你不要生我气, 定下秋天为婚期。
    乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
    乘:登上。垝垣(guǐyuán):破颓的墙。以:目的连词,来。涕:泪。涟涟:形容眼泪流淌的样子。既见:看见后。尔:你,第二人称代词。卜:用龟甲卜吉凶。用火烧龟板,根据龟板上的裂纹推断祸福。筮shì:用蓍(shī)草占吉凶。体:指龟兆和卦兆,即卜筮的结果。咎言:凶,灾祸,不吉之言。贿:财物,这里指嫁妆,妆奁(lián)。
    聘婚是周代的合法婚姻,聘婚制是周代的合法婚姻形态,聘婚礼是周代婚礼的集中反映。   聘婚礼的第一个步骤是纳采。即男家遣媒人向女家提亲,女家同意,男家备礼至女家求婚。第二个步骤是问名,即男家派媒人问女子之名。以龟卜其吉凶。第三个步骤是纳吉,这是男家卜得吉兆,备礼(礼物一般为大雁)告知女家。至此,婚姻始定。第四个步骤是纳征,这是男家在纳吉之后,送聘礼于女家以成婚礼。第五个步骤是请期,即男家卜得迎娶吉日,告于女家,征得同意。最后一步则是亲迎,指到了婚期,新郎亲至女家迎娶新妇完成婚礼。
    三书六礼 三书是结婚过过程所用的文书,可以说是古代保障婚姻的有效文字记录聘书:即定亲之文书。礼书:即在过大礼时所用的文书,列明过大礼的礼物和数量迎书 :即迎娶新娘之文书。是迎亲接新娘过门时,男方给女方的文书
    一、恋爱阶段,男女双方各有何举动?
    女:乘、望、泣涕、笑、言
    二、第一部分主要运用了什么艺术手法?
    “赋”,追忆当年恋爱结婚的经过。
    男:抱布贸丝 来、即、谋、怒
    狡猾暴躁 任性痴情温柔 善良
    桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
    沃若:润泽的样子。若:词尾,…样子。于:通“吁”。叹息声。本义为表示惊怪、不然、感慨等,此处与嗟皆表感慨。鸠:斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。 无:同“毋”,不,不要。士:古代对男子的通称。耽:沉迷。沉溺于爱情。说:通“脱,解脱。
    桑之落矣,其黄而陨。自我徂(cú)尔,三岁食贫。淇水汤汤(shāng),渐(jiān)车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
    陨(yǔn) :坠落,掉下。徂:往,嫁与你。食贫:过贫苦生活。汤(shāng)汤:水势浩大的样子。渐:浸湿。帷(wéi)裳(cháng):车旁的布幔。也:句中语气词,表停顿。爽:差错。贰:有二心、用作动词。这里指爱情不专一。 罔:无。极:标准,准则。德:心意,情意。二三其德:在品德上三心二意,言行为前后不一致。
    第三节用了什么艺术手法?
    由“于嗟鸠兮, 无食桑葚”联想到 “女之耽兮,不可说也”
    喻体 本体
    桑 其叶沃若
    斑鸠 桑葚
    第四节 “桑之落矣,其黄而陨”
    由“淇水汤汤, 渐车帷裳”联想到婚后的不幸,并点出婚姻不幸的原因是“女也不爽,士贰其行”。
    桑其黄而陨
    喻体 本体
    桑未落:①比喻女子的年轻貌美②比喻男子的钟情③比喻恋爱及新婚的甜美
    桑之落:①比喻女子的年老色衰②比喻男子的始乱终弃③比喻爱情的消逝
    斑鸠贪食桑葚喻女子沉溺于爱情
    以兴起,引出观点——于嗟女兮,无与士耽。
    以兴起,引出男子变心的原因——士也罔极,二三其德。
    三岁为妇,靡室劳矣;夙(sù)兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥(xì)其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
    靡:没有。室劳:劳苦的家务活。言所有的家庭劳作一身担负无余。夙兴:早起。夜寐:晚睡。就是说起早睡迟。“言”字为语助词,无义。既遂:已经如愿。咥:讥笑。 静言思之:静下心来好好地想一想。言:音节助词,无实义。躬:自己。悼:伤感、哀伤。
    三岁为妇靡室劳夙兴夜寐靡有朝言既遂而至于暴兄弟不知咥其笑静言思之躬自悼
    至此回忆已尽,想到前途茫茫,从激愤中落入空虚,最后一个“矣”落下来,缓慢而低沉。
    三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣,静言思之,躬自悼矣。
    开始陷入沉思,起调应缓慢而低沉。
    想起自己多年任劳任怨的劳作,第二处“矣”语调加重升高。
    想起丈夫的不仁和凶暴,满腔悲愤,语调更高。
    无奈投靠娘家后,却遭到家里人的嘲笑,进退两难,更加热烈而高亢。
    及尔偕老,老使我怨。 淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
    及:与、同。 偕:一起。隰:低湿的地方。泮:通“畔”,岸,水边。总角:古代未成年男女头两边梳的髻,如双角。指少年时代。宴:快乐。晏晏:和悦的样子。言,音节助词。信誓:真诚的誓言。旦旦:诚恳的样子 。反:违反。反是不思:违背了誓言而不再顾及。已:止、了结。焉哉:了吧。算了吧。语气词连用,加强语气,表示感叹。
    第一章:男子求婚,女子许婚(赋)第二章:男女恋人相思、结婚(赋)
    第三章:劝诫女子不要痴情 (比、兴) 第四章:控诉男子移情别恋 (比、兴) 第五章:补叙多年的苦楚和处境 (赋)
    第六章:今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)
    本诗在结构上有很多暗线,你能找到吗?并分析其作用。
    一段“子”——古代对男子的尊称,有公子的意思,那个时期女子眼中的男子特别美好,二人处于初恋期;
    二段“尔”——关系更密切,更亲昵,热恋中;
    六段“尔”——怀念、留恋 “其”——你,决裂的痛骂、冷静却饱含愤恨
    三、四段“士”——对男子的通称,是女主人公痛苦的人生体会、反思和总结,更加冷静、客观;
    一条见证氓与女子爱情的河流,它是?
    “送子涉淇,至于顿丘。”——热恋
    “淇水汤汤,渐车帷裳。”——婚变
    “淇则有岸,隰则有泮。”——决裂
    “淇水”出现了几次?是简单的重复吗?
    淇则有岸,隰则有泮 。
    变化2:第一处穿越淇水时,正是卫女与氓两情相悦的恋爱时期,离别时十八相送,难舍难分。淇水清澈明媚,女子痴情陶醉,甜蜜而幸福。第二处看到淇水,卫女与氓处于婚变期,此时的女子感慨万千,内心情绪如同这淇水一样汹涌澎湃;第三处,卫女看清男子面目,此时的淇水尽管无边无际,但卫女却感到波澜不惊,因为卫女已从悲愤中清醒过来,心静如水。
    “淇水”这个意象,有哪些作用?
    (1)一切景语皆情语,融情于景,表达感情;
    (2)见证了女子从热恋到婚变再到决裂的全过程,也见证了女子内心的成长;
    淇水作用:表情——见证——线索
    (3)彰显了诗歌的脉络,既是事件的发展线,也是感情的变化线。
    “《诗经》里最完美的女性当属那位卫国女子。” ——鲍鹏山
    你赞同他的观点吗?这位卫国女子身上有哪些特性是你所欣赏的?或是你所不喜欢的?
    卫女在“恋爱”时温柔体贴、忠贞痴情,是她的可爱之处;在“婚变”时勤劳能干、吃苦耐劳,是她的可敬之处;在“决绝”时清醒理智、坚强刚烈,是她的可贵之处。因其命运的悲惨,使人产生无限同情;但又恰恰在这样的婚姻悲剧中,女主人公能保持清醒冷静、独立自尊,“能够觉察到不平等,进而起来反抗这不平等,这便是女性自我意识觉醒的标志”!正是这种觉醒和反抗,使人生出无限的敬意。
    女主人公为什么会被遗弃呢?
    “士”之变心说:“士贰其行”“士也罔极,二三其德”等说明“士”的变心是关键原因。
    社会制度说:在男权社会中,女性在经济、政治上都处于附属地位,她们生活的幸福与否都维系在丈夫身上。女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性,这是由社会特点决定的。
    年老色衰说:情节为之“氓 之蚩蚩 ,抱布贸丝”,“三岁为妇”,年老色衰,引起“士”变心。
    有所思汉乐府有所思,乃在大海南。何用问遗君,双珠玳瑁簪。用玉绍缭之。闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰!从今以往,勿复相思,相思与君绝!鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。妃呼狶!秋风肃肃晨风飔,东方须臾高知之!
    上山采蘼芜汉乐府上山采蘼芜,下山逢故夫。长跪问故夫,新人复何如?新人虽言好,未若故人姝。颜色类相似,手爪不相如。新人从门入,故人从合去。新人工织缣,故人工织素。织缣日一匹,织素五丈余。将缣来比素,新人不如故。
    我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源长年送来清凉的慰藉;也不止像险峰增加你的高度,衬托你的威仪。  
    致 橡 树 舒 婷
    甚至日光。甚至春雨。不,这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。根,紧握在地下叶,相触在云里。每一阵风吹过我们都互相致意,
    但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干,像刀、像剑也像戟;我有我红硕的花朵像沉重的叹息,又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。
    仿佛永远分离,却又终身相依。这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:爱——不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,脚下的土地。
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