黑龙江省2022年中考语文真题分题型分层汇编-04诗歌鉴赏&文言文阅读

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黑龙江省2022年中考语文真题分题型分层汇编-04诗歌鉴赏&文言文阅读
一、 诗歌鉴赏
（2022·黑龙江牡丹江）赏析《观沧海》，完成下面小题。
观沧海
曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂，
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里，
幸甚至哉，歌以咏志。
1． 请用生动的语言描绘“水何游澹，山岛竦峙”的画面。
2． 这首诗蕴含了丰富的想象，请你结合具体诗句赏析。

（2022·黑龙江绥化）赏析王勃的《送杜少府之任蜀州》和李白的《渡荆门送别》，按要求回答问题。
送杜少府之任蜀州
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
a海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
渡荆门送别
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
b仍怜故乡水，万里送行舟。
3． 下列对古诗的理解无误的一项是（   ）
A．《送杜少府之任蜀州》一诗中，诗人用一个“望”字，即把目标从风烟迷蒙的巴山蜀水，移向镇控三秦的煌煌京城，充满深情厚意。
B．《送杜少府之任蜀州》和《渡荆门送别》都是送别友人的诗，都运用了描写和抒情的表达方式。
C．《渡荆门送别》颔联中“随”“入”二字用移动的视角来描写景物的变化，写出了楚地平野开阔，江水奔腾之景。这首诗流露出诗人行舟水上，离家渐远的无限伤感之情。
D．《渡荆门送别》颈联以静观的视角，描摹江上的美景，宛如两幅图画。第一幅是水中映月图，第二幅是天边云霞图。
4． 两首诗中画线的a、b两处都是作者情感的体现，请任选一处进行赏析。
（2022·黑龙江大庆）阅读下面古诗文，完成下面小题。
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拉杖无时夜叩门。
5． 下列对这首诗的理解和分析不正确的一项是（   ）
A．这是一首记游抒情诗。全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足。
B．五、六两句在写诗人流连忘返的同时，也表现了诗人的苦闷和对家乡的思念之情。
C．七、八两句写诗人如有“闲”时，哪怕拄着拐杖，也愿意“乘月”而来，再访此地。
D．在诗中，诗人以明快、抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。
6． 当你的朋友因身处困境而烦闷失意时，你认为这首诗中的哪一联最适合用来劝慰朋友？并说明理由。

7． （2022·黑龙江黑龙江）【古诗赏析】
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
诗的颔联运用了什么修辞手法，表达了诗人怎样的情感？

二、 课内阅读
（2022·黑龙江哈尔滨）①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
8． 解释文中加点的词语。
（1）回：  （2）弈：
9． 把下列语句翻译成现代汉语。
（1）环滁皆山也.
（2）四时之景不同，而乐亦无穷也。
10． 文章第②-④段是按照怎样的顺序来写的？


三、 课外阅读
（2022·黑龙江牡丹江）阅读《一钱太守》，完成下面小题。
一钱太守
刘宠任会稽太守，除苛政，禁非法，郡中大治，朝廷征为将作大匠①，山阴县有五六叟，自若耶②谷间出，人赍③百钱以送宠，曰：“山谷鄙人，未尝识朝政。他守时，吏索求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安，自明府④来狗不夜吠民不见吏；年老值圣明，故相扶而送。”宠曰：“吾之政何能及公言邪？父老辛苦！”叟奉以钱，宠不能辞，遂各选一钱受之。
（选自《资治通鉴》，有删改）
注释：①将作大匠：主管土木工程的官员，②若耶：山名，③赍（jī）：携带，④明府：对太守的尊称。
11． 解释下列语句中的加点词。
（1）朝廷征为将作大匠    （2）宠不能辞
12． 把文中划线句子翻译成现代汉语。
13． 请用“/”给下面语句划出两处停顿。
自 明 府 来 狗 不 夜 吠 民 不 见 吏
14． 刘宠上任前，当地官吏如何对待百姓？（请用原文语句回答）
15． 从选文看，刘宠是一个怎样的人？


四、 对比阅读
（2022·黑龙江绥化）阅读《鱼我所欲也》（节选）和《世说新语》（节选）回答下面小题。
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也：义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫其于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
【乙】荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视子令吾去败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还一郡并获全。
16． 请你解释文中加点词语。
（1）故患有所不辟也( )        （2）贼既至( )
17． 请你把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（2）遂班军而还，一郡并获全。
18． 请用“/”给文中画线的句子断句。（限两处）
远来相视子令吾去败义以求生。
19． 荀巨伯可称为甲文中的“贤者”，请从甲乙两文中各找出句原文，加以证明。
20． 在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则，请你举出一个事例。在今天，你是如何理解“舍生取义”的呢？

（2022·黑龙江大庆）[古文阅读]
[甲]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太中，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（节选自《桃花源记》）
[乙]是日风顺不及午已抵浦口宿大山家。明日，宿旦子冈①，甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
（节选自戴名世《己亥北行日记》，有删改）
[注释]①旦子冈：在今南京市江宁区附近。②甫：刚。③洵： 确实。④浣：洗。
21． 解释下列句中加点实词的含义。
⑴具答之( )      ⑵便要还家( )
⑶寻病终( )      ⑷而妇人汲井且浣衣( )
22． 选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（   ）
A．问今是何世，乃不知有汉    当立者乃公子扶苏（陈涉世家》）
B．太守即遣人随其往          故人不独亲其亲（《大道之行也》）
C．盖江北之俗                盖余之勤且艰若此（《送东阳马生序》）
D．余顾而慕之                千里马常有，而伯乐不常有（《马说》）
23． 选出画波浪线句子停顿恰当的一项（   ）
A．是日风顺/不及午/已抵浦口/宿大山家
B．是日/风顺不及/午已抵浦口/宿大山家
C．是日/风顺不及午/已抵浦口/宿大山家
D．是日风顺/不及/午已抵浦口/宿大山家
24． 下列关于[甲][乙]两篇选文的叙述不正确的一项是（   ）
A．甲文中“设酒杀鸡”“延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源人的热情好客。
B．甲文结尾以众人寻桃花源“未果”，谊染了桃花源的神秘虚幻，令人神往。
C．乙文中作者看到村庄里万物都怡然自得，而自己比他们差得远，心生怨恨。
D．甲乙两段文字都展现了和谐安宁、恬静美好、自得其乐的乡村生活图景。
25． 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
⑴便扶向路，处处志之。
⑵老幼男女俱耘于田间。

（2022·黑龙江黑龙江）【古文阅读】
【甲】
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（选自《诫子书》）
【乙】
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善：恶恐人知，便是大恶。
（节选自《朱子家训》）
26． 解释下列句中加点的词语。
（1）非学无以广才______________   （2）宜未雨而绸缪______________
27． 翻译下列句子。
（1）年与时驰，意与日去。
（2）施惠无念，受恩莫忘。
28． 甲乙两文中都谈到的美德是什么？在生活中你是如何做的？

（2022·黑龙江齐齐哈尔）阅读下列文言文，完成下面小题。
【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】予自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕墙之美而庇采橡之居，背湖山之观而行桑麻之野。始至之日，岁比不登①，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也，处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其变民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟完②之计。
园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫③酒，瀹④脱粟而食之，曰：“乐哉！游乎！”
方是时，予弟子由适在济南闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
（苏轼《超然台记》有删改）
【注】①比：连续，连。登：庄稼成熟。②苟完：大致完备。③秫（shú）：黏黄米，可酿酒。泛指有黏性的谷物。④瀹（yuè）：煮。
29． 请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处）
予弟子由适在济南闻而赋之
30． 解释下列句子中的加点词语。
（1）念无与为乐者           念：
（2）相与步于中庭           相与：
（3）狱讼充斥             狱：
（4）撷园蔬              撷：
31． 用现代汉语翻译下列句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。
32． 请用自己的语言概括出【甲】文中哪些内容可以印证【乙】文中“乐哉！游乎！”这句话？
33． 请谈谈对【甲】文中“闲人”和【乙】文中“超然”的理解。
参考答案：
1． 示例：茫茫的大海上碧波万顷，一望无垠，只有脚下的山岛高高地耸立在海心。    
2． 示例一：“日月之行，若出其中”运用想象写出了大海吞吐日月的气概，体现了诗人博大的胸襟和一统天下的雄心壮志。
示例二：“星汉灿烂，若出其里”运用想象写出了大海吞吐星辰的气概，体现了诗人博大的胸襟和一统天下的雄心壮志。
【解析】
1． 此题考查诗歌画面的描述。解答此题，所描述的画面要符合诗歌内容，抓住诗句中的具体意象,加上合理的联想和想象，对诗句内容进行生动形象描述，使之呈现“画面感”。此句意为：海水多么宽阔浩荡，海中山岛罗列，高耸挺立。
抓住“水、山岛”等景物，描绘出浩荡壮观的景象。
示例：在这水波摇动的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。
2． 此题考查诗句的鉴赏。解答此题要抓住题干中的“丰富的想象”这个角度。诗歌前四句描写沧海景象，有静有动。后面的“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”则是运用想象，译为：太阳和月亮升起降落，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河里的灿烂群星，也好像是从大海的怀抱里涌现出来的。写出了大海吞吐日月的壮阔景象。同时诗人也借此表达自己的壮志。
示例：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”进一步描绘了日月的运行好像出没于大海的怀抱之中，灿烂的银河群星好像包孕于大海的母腹之内。写出了大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀，也表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。

3． D
4． 示例一：“海内存知己，天涯若比邻”，既表现了作者和友人之间的深厚友情，又体现了作者的宽阔胸襟。表达了作者积极乐观、昂扬向上的感情，给友人以莫大的安慰和鼓舞。
示例二：“仍怜故乡水，万里送行舟”运用拟人的修辞手法，赋予故乡水以人的情感，表面写故乡水不远万里来送“我”，实则表达了自己对故乡的思念与依恋。
【解析】
3． 本题考查诗歌内容的理解。
A.《送杜少府之任蜀州》诗一个“望”字，即把目光从镇控三秦的煌煌京城，移向风烟迷蒙的巴山蜀水（五津），充满深情厚意。本项说法错误；
B.《渡荆门送别》是李白出蜀时所作，表达了诗人离开故乡时依依不舍，思念故乡的感情，不是送别友人的诗。本项中“都是送别友人的诗”说法错误；
C.《渡荆门送别》颔联中“随”“入”形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。“江入大荒流”写出了气势的博大，充分表达了诗人的豪情万丈，胸襟开阔。本项中“流露了诗人行舟水上离家渐远的无限伤感”理解错误；
故选D。
4． 本题考查学生对名句情感的理解。
“海内存知己，天涯若比邻”一句写远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。这与一般的送别诗情调不同，含义极为深刻，既表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊，也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的，给人以莫大的安慰和鼓舞，因而成为脍炙人口的千古名句。
“仍怜故乡水，万里送行舟”，诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，运用拟人修辞方法，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。

5． B    
6． 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
【解析】
5． 本题考查内容理解。
B.这首诗歌是诗人蛰居山阴农村老家时所作，五六句主要描写社日将近，一路上迎神的萧鼓声随处可闻，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。农家祭社祈年，满着丰收的期待，陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱，并不是思乡之情，所以B错误。
6． 本题考查赏析。
颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这句话的意思是：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。这句话既写景，又蕴含了哲理，当人生陷入某种困境的时候，如果能锲而不舍，继续前进，往往会豁然开朗，发现一片新天地，所以这句能给人以希望，甚至出现意想不到的转机，能给人在困境中有着坚持下去勇气，所以用“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”更合适。

7． 示例：颔联运用了拟人、对偶的修辞手法，表达了诗人感时伤世的情感。
【详解】第一问
颔联“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中“感时”与“恨别”“花溅泪”与“鸟惊心”分别对仗工整，可见使用了对偶的修辞手法；“花溅泪”与“鸟惊心”把“花”“鸟”人格化，使用了拟人的修辞手法；
第二问
颔联中“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解：我感于战败的时局，看到花开而潸然泪下；我内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。这是以乐景表现哀情的艺术手法，能赋予更深厚的情感，获得更为浓郁的艺术效果。这联通过景物描写，借景生情，移情于物。表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。
8． （1）曲折、回环（2）下棋    
9． （1）环绕着滁州城的都是山。（滁州城的四面都是山）
（2）四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。    
10． 这三段是按照写景——写人——写“乐”的顺序来写的。
【解析】
8．本题考查学生对文言实词的理解。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
（1）峰回路转，句意是：山势回环，路也跟着转弯。回：曲折、回环。
（2）弈者胜，句意是：下棋的人赢了。弈：下棋。
9．本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”。我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。注意重点词：
（1）环：环绕；皆：都；也：表判断。
（2）四时：四季；穷：尽。
10．本题考查对文段内容的理解。在理解文章大意的基础上分析作答。第②段“山间之朝暮也”和“山间之四时也”，写了山间朝暮和四时之景，主要是写景为主；第③段从“滁人游也”“太守宴也”“众宾欢也”“太守醉也”可知，主要写人的活动；第④段写“太守归”“游人去而禽鸟乐也”写禽鸟乐，“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”写宾客乐、太守与民同乐，都在写“乐”。
【点睛】参考译文
①环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了，而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
②至于太阳的升起，山林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味，树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫，风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。
③至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美。用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，酒杯和酒筹交互错杂，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
④不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

11． （1）担任   （2）推托，推辞    
12． 我的政绩怎么能比得上你们所说的呢？    
13． 自明府来/狗不夜吠/民不见吏    
14． 他守时，吏索求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安。    
15． 示例：他是一个治理有方、清正廉洁、勤政爱民、深得百姓爱戴、有仁爱之心的官员。
【解析】
11． 此题考查文言文实词含义的理解。
解答此题的关键是先理解词语所在句子的意思，然后结合语境推断词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：朝廷征召他为将作大匠。为：担任。
（2）句意为：刘宠推辞不掉。辞：推托，推辞。
12． 此题考查文言文语句翻译。
文言文句子翻译要点：重点词语一定要翻译准确，尤其注意一些关键词的特殊用法，如古今异义、词类活用、一词多义、通假字；结合上下文，语句通顺，语意、语气不变；直译为主，意译为辅。重点词语有：
吾：我。政：政绩。及：比得上。
13． 此题考查文言文语句的断句。
解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子做简单翻译，理解句子大意，然后根据基本的古文语法规则进行句读，同时善于利用虚词的作用，如一些句首句末的语气词，句中的助词等。
句意：自从您到任以来，狗在夜里不叫了，百姓看不到官吏。
句中的主语分别是”“狗”“民”，前面的“自明府来”充当状语，故分别在“狗”和“民”前面断句。
断句为：自明府来/狗不夜吠/民不见吏。
14． 此题考查对文章内容的理解。
解答此题首先需了解文章大意，文章主要讲述的是刘宠为官的清廉、爱民，治理有方。文中有一处运用了对比的手法突出这些。
“他守时，吏索求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安”，译为：别的太守在任时，官吏向百姓勒索，到了晚上也不停止，有时狗叫了整夜，百姓不得安宁。将其他官员在任时的表现与之对比，所以这就是题干所问的其他官吏对待百姓的表现。据此作答即可。
15． 此题考查对人物形象的分析和概括。
根据“刘宠任会稽太守，除苛政，禁非法，郡中大治”，他担任太守时废除烦琐的规章制度，禁止部属扰民等不法行为，郡中非常太平，可见他是一个治理有方，爱民的官员；
根据“人赍百钱以送宠”“年老值圣明，故相扶而送”人们互相搀扶着也要来送他，给他钱，可见他深受百姓爱戴；
根据“自明府来，狗不夜吠，民不见吏”，自从他到任后，狗在夜里不叫了，百姓看不到官吏，可见他勤政爱民，有仁爱之心；
根据“叟奉以钱，宠不能辞，遂各选一钱受之”，他并不接收百姓们的相赠，但又不忍拒绝他们的好意，故只拿了一枚，可见他为官清正廉洁。可据此作答。
【点睛】参考译文：
刘宠担任会稽的太守，他废除烦琐的规章制度，禁止部属扰民等不法行为，郡中非常太平。朝廷征召他为将作大匠。山阴县有五六个老人，从若邪山谷之间走了出来，每人带着一百枚铜钱要送给刘宠，说：“我们是山谷里见识少的人，没有见过太守。别的太守在任时，官吏向百姓勒索，到了晚上也不停止，有时狗叫了整夜，百姓不得安宁。自从您到任以来，狗在夜里不叫了，百姓看不到官吏。我们年纪大了遇到清廉爱民的太守，因此互相搀扶的来送行。”刘宠说：“我的政绩怎么能比得上你们所说的那样好呢？你们辛苦了啊！”老人捧着钱，刘宠推辞不掉，就从每个老人那拿了一枚铜钱收下了。

16． 同“避”，躲避     已经    
17． （1）不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。（2）于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。    
18． 远来相视/子令吾去/败义以求生    
19． 【甲】“生，亦我所欲也：义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”或“死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”；【乙】“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”    
20． （1）示例：文天祥宁死不向元军投降；苏武被扣于匈奴始终大义凛然，宁死不屈；史可法宁死不向清军投降，甘愿处死；谭嗣同在能够出走的情况下没有出走，而是选择了为变法流血牺牲……（写出一个即可）
（2）示例：在危难关头，当国家利益、民族利益受到损害时，作为国人要牺牲个人利益，甚至献出生命也在所不异：在和平时期，每个人都要为国家，为社会作出应有的贡献；付出不求回报，无私奉献，促进社会发展进步，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
【解析】
16． 本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）“故患有所不辟也”的句意是：因此有的灾祸我也不躲避。辟：同“避”，躲避。
（2）“贼既至”的句意是：贼人已经来到。既：已经。
17． 本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“非独（不仅）、是心（这种心）、皆（全，都）、耳（罢了）”几个词是重点词语。
（2）句中的“遂（于是，就）、还（回）、获全（获得保全）”几个词是重点词语。
18． 考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读。语句“远来相视子令吾去败义以求生”的意思是：（我）远道而来看望你，你却要我离开，败坏道义来求生。“远来相视”省略了主语“荀巨伯”，根据句意，正确的句读是：远来相视/子令吾去/败义以求生。
19． 考查对文章内容的理解和筛选。在理解文意的基础上，筛选出符合题意的语句作答。【乙】文叙写荀巨伯大老远去探望生病的友人，却遇上了战乱。荀巨伯不肯舍朋友而去，并且愿意牺牲自己以保全友人。文章中“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命”体现荀巨伯是个“贤者”。荀巨伯的行为也符合【甲】文所说的“生，亦我所欲也：义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”和“死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”所说的“贤者”的标准。
20． 开放性试题。
（1）从积累的中华民族历史上仁人志士的“舍生取义”的事迹概括作答。如：文天祥被无军俘虏后，宁死不屈，拒绝降元；闻一多怒对国民党反动派的手枪等，答案是多元的。
（2）“舍生取义”意思是为了正义事业不怕牺牲。我们生活在和平时代，但当国家利益、民族利益受到损害时，我们应该以国家利益为重，为了正义事业，不惜牺牲自己的生命，做到无私奉献，促进社会发展进步，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。能从维护正义而不怕牺牲有角度来谈理解即可。答案为唯一。
【点睛】参考译文：
【甲】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
【乙】荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，这难道是我荀巨伯做的事吗？”这时胡人已经到了，问荀巨伯说：“大军一到，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他而离开，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”胡兵听后相互议论说到：“我们这些不懂道义的人，却要攻入这个讲究道义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。

21． 详细     同“邀”，邀请     随即，不久     打水    
22． C    
23． A    
24． C    
25． （1）就顺着旧路回去，处处都做了记号。
（2）男女老少在田间耕作。
【解析】
21． 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：渔人都详细地作了回答。具：详细。
（2）句意：这里的人便邀请他到家中做客。邀：同“邀”，邀请。
（3）句意：不久后就病死了。寻：随即，不久。
（4）句意：女子从井里打水洗衣。汲：打水。
22． 本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。
A.乃：副词，竟然、居然/判断词，是；
B.其：代词，他/代词，他的；
C.盖：都是副词，大概；
D.而：连词，表顺承/连词，表转折；
故选C。
23． 本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。
句意：这天是顺风，不到正午时分，已经抵达浦口，住在大山家里。“是日风顺”写天气，“不及午”写到达时间，“已抵浦口”是抵达的地点，“宿大山家”写住宿的地点。故断为：是日风顺/不及午/已抵浦口/宿大山家。
故选A。
24． 本题考查文章的理解。
C.乙文最后作者的感慨“自恨不如远甚也”，意思是：我自恨比他们差得远呢！表达了作者对和谐安宁的田园生活的羡慕与向往之情。本项中“心生怨恨”的说法是错误的；
故选C。
25． 本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）扶：沿着、顺着；向：先前的；志：做记号；
（2）俱：都；耘：耕地；于：在。
【点睛】参考译文：
【甲】桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
  这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
    渔人出来之后，找到了自己的船，就顺着旧路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
    南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
【乙】    这天是顺风，不到正午时分，已经抵达浦口，住在大山家里。第二天住在了旦子冈。刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛，男女老少在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男主人给园子浇大粪，女子从井里打水洗衣。园中有豆篷瓜架，还有几颗郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡狗相闻。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自恨比他们差得远呢！

26． 增长     应当    
27． （1）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失（丧失）。
（2）帮助别人不要记在心里，受他人的恩惠不能忘记。    
28． 节俭  第二问示例：生活中我会节约用水，少用一次性物品，吃饭时会做到光盘。
【解析】
26． 本题考查文言词语解释，注意结合语境。
（1）句意：如果不学习就无法增长自己的才干。广，增长。
（2）句意：应当在没下雨的时候，先把房子修补完善。宜，应当。
27． 本题考查句子翻译。翻译时要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：
（1）年：年纪。驰：逝去。意：意志。去：消失。（2）惠：恩惠。念：记在心里。
28． 本题考查内容理解。甲文“静以修身，俭以养德。”提出生活要节俭；乙文“自奉必须俭约”要求生活必须节俭；生活中节俭的事例有很多，比如生活中节约用水用电，吃饭吃干净不浪费等。
【点睛】参考译文：
【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
【乙】每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁。到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。一顿粥或一顿饭，应当想着来之不易；即使是半根丝、半条线，我们也要常想着这些物资的生产是很艰难的。凡事要先准备，应当在没下雨的时候，先把房子修补完善，不要到了口渴的时候，才来掘井。自己生活供给上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
帮助别人不要记在心里，受他人的恩惠不能忘记。无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

29． 予弟子由/适在济南/闻而赋之    
30． （1）念：考虑，想到；（2）相与：共同，一起；（3）狱：诉讼事件（案件）；（4）撷：采摘（摘取）。    
31． （1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
（2）在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。    
32． （1）苏轼受到贬谪，在承天寺与友人一起漫步闲庭，愁绪得到排遣，感受到快乐。
（2）在苏轼的眼中，欣赏月色（竹柏影）的美好，是快乐的。    
33． （1）闲人：贬谪之人，无职无权，清闲无比；夜游赏月，悠游自如，富有闲情雅趣；含有自嘲自慰之意。
（2）超然：一方面指弟弟为他游玩之地取名为“超然台”；另一方面指苏轼被调任之后，还能修整花园，打扫庭院，与朋友一起过着快乐的生活，是因为他有着乐观豁达、超然物外的精神境界。
【解析】
29． 本题考查文言断句。
根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意为：我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章。“予弟子由”是主语，“适在济南”“闻而赋之”两个分句主语都是“予弟子由”，故在“子由”后面和“济南”后面断开。故断句为：予弟子由/适在济南/闻而赋之。
30． 本题考查重点文言词语在文中的含义。
解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：想到没有（可以与我）共同游乐的人。念：考虑，想到。
（2）句意：我们便一同在庭院中散步。相与：共同，一起。
（3）句意：案件也多得不胜数。狱：诉讼事件（案件）。
（4）句意：（我们）采摘园子里的蔬菜。撷：采摘（摘取）。
31． 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：
（1）空明：形容水的澄澈；交横：交错纵横；盖：大概是。
（2）因，靠着，就是；为，建造；葺，修整；新，使……新。
32． 本题考查对文章内容的理解与分析。
乙文中“乐哉！游乎！”的意思是：“多么快活的游乐啊！”由甲文“怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，苏轼夜晚与友人张怀民一同在庭院中散步，排遣心中的愁绪而感到快乐。由甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，在苏轼看来，庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，这样的夜色美景让人感到快乐。据此回答即可。
33． 本题考查对文章内容的理解与分析。
甲文“闲人”一词表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面蕴含着贬低的悲凉与人生的感慨。两人漫步中庭，又是悠闲的。作者直言自己是“闲人（贬谪之人）”，先对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕，抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏，和用与“闲人”相对的“忙人”（朝廷官员小人）的鄙夷与讽刺，表现了作者旷达的心胸。
由乙文“予弟子由适在济南闻而赋之，且名其台曰‘超然’”可知， 一方面“超然”是指弟弟子由为苏轼游玩之地取名“超然台”。由“台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：‘乐哉！游乎！’”“以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也”可知，苏轼在被调任的地方，与朋友采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，一起过着自由快乐的生活，体现了他超出世俗生活之外，乐观旷达的人生态度。
【点睛】参考译文：
    【甲】元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。
    【乙】我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累，放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里，远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数，而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐，可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。
    在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。这台虽然高，但却非常安稳，这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的，我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！”　　
    这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外吧。