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    初中语文人教部编版九年级上册11 岳阳楼记教学演示课件ppt

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    这是一份初中语文人教部编版九年级上册11 岳阳楼记教学演示课件ppt,共29页。PPT课件主要包含了书法欣赏,标题解读,自主学习,朗读课文,字词检测,政通人和,北通巫峡,予观夫巴陵胜状,岳阳楼之大观也,百废具兴等内容,欢迎下载使用。

    “ 记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即借景抒情,托物言志。
    1、朗读课文,读准字音节奏。2、积累常见文言实词和虚词。3、了解全文大意。
    庆历/四年春,滕(ténɡ)子京/谪(zhé)守巴陵郡。越/明年,政通/人和,百废/具兴,乃/重修岳阳楼,增/其旧制,刻/唐贤今人诗赋/于其上。属(zhǔ)予(yú)作文/以记之。
    予(yú)/观夫(fú)巴陵胜状,在/洞庭一湖。衔(xián)/远山,吞/长江,浩浩汤汤(shānɡ),横无际涯,朝晖/夕阴,气象/万千,此则/岳阳楼之大观也,前人之述/备矣。然则/北通巫峡,南极/潇湘,迁客/骚人,多会/于此,览物/之情,得无异乎?
    若夫(fú)/淫雨霏霏(fēi),连月/不开,阴风/怒号(há),浊浪/排空,日星/隐曜(yà),山岳/潜(qián)形,商旅/不行,樯(qiánɡ)倾/楫(jí)摧,薄(bó)暮/冥冥(mínɡ),虎啸/猿啼。登/斯楼也,则有/去国怀乡,忧谗/畏讥,满目/萧然,感极/而悲者矣。
    至若/春和景明,波澜/不惊,上下/天光,一碧/万顷(qǐnɡ);沙鸥/翔集,锦鳞/游泳;岸芷(zhǐ)/汀(tīnɡ)兰,郁郁/青青。而或/长烟一空,皓(hà)月/千里,浮光/跃金,静影/沉璧,渔歌/互答,此乐/何极!登/斯楼也,则有/心旷神怡,宠辱/偕(xié)忘,把酒/临风,其/喜洋洋者矣。
    嗟(jiē)夫!予尝求/古仁人之心,或异/二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高/则忧其民,处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧,退/亦忧。然则/何时而乐耶(yé)?其必曰“先天下之忧/而忧,后天下之乐/而乐”乎!噫!微/斯人,吾谁与归? 时/六年九月十五日。
    (1)览物之情,得无异乎? (2)不以物喜,不以己悲。 (3)微斯人,吾谁与归? (4)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
    (迁客骚人)观赏景物时所触发的感情,大概会有所不同吧。
    不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
    如果没有这种人,我能与谁一道呢?
    在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐。
    第一段运用了怎样的表达方式?请用一句话概括它的意思。
    记叙重修岳阳楼的背景和作记缘由。
    请用一句话概括第二段的意思。
    总写从岳阳楼上看到的雄伟景象。
    从岳阳楼上看到的景象有什么特点?
    ⑴“衔远山,吞长江”。⑵“浩浩汤汤,横无际涯”。⑶“朝晖夕阴,气象万千”。
    大声朗读第3、4段描写景物的句子。 思考:各写了什么天气的景物?景物各有什么特点?迁客骚人各生出了怎样的情感?为什么会产生这种情感?
    朗读第3、4段描写景物的句子。 思考:各写了什么天气的景物?景物各有什么特点?迁客骚人各生出了怎样的情感?为什么会产生这种情感?
    阴冷画面触发“迁客骚人”的“悲”(去国怀乡,忧谗畏讥)。
    晴朗画面触发“迁客骚人”的“喜”(心旷神怡,宠辱偕忘)。
    滕子京“谪守巴陵郡”而重修岳阳楼,说明了什么问题?
    有没有对岳阳楼详加描绘?为什么?
    滕子京逆境中“不以己悲”,仍奋发有为,有阔大的胸襟,和一般的“迁客”不同,有古仁人之风。
    没有,因为“前人之述备矣”,不必重复;还因为写作目的在于借景抒情,引发自己的观点。
    第2段写洞庭湖的全景,用“衔远山,吞长江”,把“衔”改为“连”,把“吞”改为“接”好不好?为什么?
    “衔”“吞”用拟人手法,化静为动,把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得极有生机活力,成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”,只是客观地说明相对位置,效果不好。
    “进”指什么?“退”指什么?
    “进”指“居庙堂之高”,在朝廷上做官; “退”指“处江湖之远”,不在朝廷上做官。
    “览物之情,得无异乎?”和“或异二者之为”中的“异”分别指什么?
    不同景物引发出的“迁客骚人”不同的感触,即“悲”“喜”两种心境。
    迁客骚人“悲”“喜”两种心境和古仁人“不以物喜,不以己悲”。
    为什么要写“迁客骚人”的“悲”和“喜”?
    为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人”的忧乐观作对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文的主旨。
    我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”这里说的“乐以天下,忧以天下”来源于民本思想。
    你如何理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐? ”这句话?
    范仲淹把它发展为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,表现他旷达胸襟和伟大抱负。他提倡的吃苦在前,享受在后,以天下为己任的精神,在今天仍有着借鉴和教育的意义。
    从空间上写洞庭湖胜境的语句是?
    衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。
    从时间上写洞庭湖气象万千的语句是?
    “古仁人”的忧乐观是怎样的?
    忧:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,“先天下之忧而忧”。乐:“后天下之乐而乐”。
    “古仁人之心”是怎样的?
    “不以物喜,不以己悲”
    概括“迁客骚人”的“悲”的是:概括“迁客骚人”的“喜”的是:表现作者豁达胸襟的句子是:表现作者政治抱负的句子是:
    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
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