初中语文部编版八年级上册期中必考重点句翻译练习（附参考答案）

八年级语文上册期中重点句翻译练习

班级      考号       姓名      总分     

《三峡》

(1)自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

 (2)重岩叠嶂，隐天蔽日。

 (3)自非亭午夜分，不见曦月。

 (4)至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

 (5)其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

 (6)则素湍绿潭，回清倒影。

 (7)绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

 (8)清荣峻茂，良多趣味。

《答谢中书书》

(1)晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

 (2)自康乐以来，未复有能与其奇者。

《记承天寺夜游》

(1)念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

 (2)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

 (3)但少闲人如吾两人者耳。

《与朱元思书》

(1)游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

 (2)负势竞上，互相轩邈。

 (3)鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

 (4)横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

《富贵不能淫》

(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

 (2)得志，与民由之；不得志，独行其道。

 (3)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

《生于忧患，死于安乐》

(1)困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

 (2)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

《愚公移山》

(1)惩山北之塞，出入之迂也。

 (2)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？

 (3)甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

 (4)子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

《周亚夫军细柳》

(1)已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。

 (2)居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军。

 (3)于是天子乃按辔徐行。

 (4)天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

附：参考答案

《三峡》

(1)自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

在七百里长的三峡当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。

(2)重岩叠嶂，隐天蔽日。

重重的悬崖、层层的峭壁，隐没遮蔽了天空和太阳。

(3)自非亭午夜分，不见曦月。

如果不是正午和半夜，连太阳和月亮都看不见。

(4)至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

到了夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。

(5)其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

中间相距一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着风，也没有这么快。

(6)则素湍绿潭，回清倒影。

激起白色浪花的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。

(7)绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有泉水、瀑布飞速地往下冲荡。

(8)清荣峻茂，良多趣味。

水清树荣，山高草盛，实在有无限趣味。

《答谢中书书》

(1)晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，水中潜游的鱼争相跳出水面。

(2)自康乐以来，未复有能与其奇者。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。

《记承天寺夜游》

(1)念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺找张怀民。

(2)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

(月光照在院中)庭院地面如水一般清明澄澈，水中藻、荇交织纵横，大概是竹子和松柏的影子。

(3)但少闲人如吾两人者耳。

只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

《与朱元思书》

(1)游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

水底的游鱼和细小的石头也能看得清清楚楚。(那)湍急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪势若奔腾的骏马。

(2)负势竞上，互相轩邈。

山峦凭借(高峻的)地势，争着向上，仿佛都在争着往高处远处伸展。

(3)鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷于功名利禄的心；那些治理国家大事的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。

(4)横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

横斜的树枝在上面遮蔽着，虽在白天，也仍然像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，偶尔能见到阳光。

《富贵不能淫》

(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，战争停息，天下太平。

(2)得志，与民由之；不得志，独行其道。

实现志向了，与百姓一同遵循正道而行；不能实现志向，就独自走自己的道路。

(3)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

富贵不能惑乱他的心，贫贱不能动摇他的节，威武不能屈服他的志。这才叫作大丈夫。

《生于忧患，死于安乐》

(1)困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

心里忧愁，思虑堵塞，然后才有所作为，表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。

(2)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

(如果一个国家)在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外来的忧患，这个国家就往往会灭亡。

《愚公移山》

(1)惩山北之塞，出入之迂也。

(愚公)苦于山的北面交通阻塞，出出进进都要绕远路。

(2)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？

靠您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行、王屋山怎么样呢？况且往哪里放置土石呢？

(3)甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

你也太不聪明了！凭你老迈的年纪和残余的气力，尚且损毁不了山上的一根草木，又能把(这么多的)土、石怎么样呢？

(4)子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

子子孙孙没有穷尽呀，可是山不会再增高，为什么担心铲不平呢？

《周亚夫军细柳》

(1)已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。

随后，(皇上的车队)到达细柳军营，军营将士都穿着铠甲，将刀拔出鞘，张开了弩，并把弓拉满。

(2)居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军。

过了不久，皇上来到军营前，又(被拦住)不得进入。在这个时候，皇上于是派使臣手持符节下诏给周将军。

(3)于是天子乃按辔徐行。

于是，天子的车队就控制住车马慢慢前行。

(4)天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

天子被感动了，表情严肃起来，扶着车前的横木俯下身子，(向周亚夫)表示敬意。并命人宣告：“皇帝敬重、慰劳将军。”礼仪完毕即离去。