湖南省各市2022年中考语文真题分题型分层汇编-13文言文阅读（对比阅读）

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湖南省各市2022年中考语文真题分题型分层汇编-13文言文阅读（对比阅读）
一、 文言翻译（共4小题）
1． （2022•郴州）文言文比较阅读。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与归而形诸梦。其切①如是。故有所览辄省记。通籍②后，俸③去书来，落落④大满，素蟫⑤灰丝时蒙卷轴。然后叹借书者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
（节选自袁枚《黄生借书说》）
【注释】①切：迫切。②通籍：做官，出仕。③俸：官薪。④落落：堆积的样子。⑤素蟫（yín）：指书里的蠹（dù）虫。
（1）对下面语句中加点字解释正确的一项是 　 　
余幼好书，家贫难致。
A.送给
B.情趣
C.得到
D.细密
（2）乙文中画波浪线内容断句正确的一项是 　 　
A.往借/不与/归而形诸梦
B.往借不与/归/而形诸梦
C.往借/不与归/而形诸梦
D.往借不与/归而/形诸梦
（3）翻译甲乙两文中划横线的语句。
①余因得遍观群书。
②故有所览辄省记。
（4）甲乙两文主人公具有怎样相同的品质？请结合文段内容简要分析。
2． （2022•邵阳）古文阅读。
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得则非其上矣不得而非其上者非也；为民上②而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”
（选自《孟子•梁惠王下》）
【注】：①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②上：统治者。
（1）解释下列加点的词。
①或异二者之为 　 　
②乐民之乐者 　 　
（2）选出与例句中加点字用法和意义相同的一项是 　 　
例句：不以物喜，不以己悲
A.以刀劈狼首
B.以伤先帝之明
C.以我酌油知之
D.以其境过清
（3）下列对文中划波浪线语段的断句，正确的一项是 　 　
A 人不得/则非其上矣/不得而非其上者/非也
B.人不得/则非其上矣/不得而非其/上者非也
C.人不得则非/其上矣/不得/而非其上者非也
D.人不得则非/其上矣不得/而非其上者/非也
（4）翻译文段中划横线的句子。
①微斯人，吾谁与归？
②然而不王者，未之有也。
（5）下面对选文理解和分析不正确的一项是 　 　
A.甲文作者范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。
B.甲文“是进亦忧，退亦忧”一句中的“进”和“退”分别指“居庙堂之高”“处江湖之远”。
C.甲文主要运用了描写、抒情两种表达方式。
D.乙文孟子与齐宣王展开讨论，体现了孟子“与民同乐”的思想。
（6）【甲】文范仲淹提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想是对【乙】文孟子哪一观点的发扬？他们的思想在今天是否还有借鉴意义？请结合现实谈谈你的看法。
3． （2022•怀化）文言文阅读。
【甲文】
醉翁亭记（节选）
欧阳修
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【乙文】
醒心亭记（节选）
曾巩
滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直②丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒，更欲久而忘归也，故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。
噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
虽然，公之作乐，吾能言之。吾君③优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜。公乐也，一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。
庆历七年八月十五日记。
【注】①涯：水边的陆地。②直：直接，径直。③君：君主，皇帝。
（1）用/给文中画线句子断句（限两处）。
使 目 新 乎 其 所 睹 耳 新 乎 其 所 闻 则 其 心 洒 然 而 醒。
（2）解释下列句子中加点的词。
①云归而岩穴暝　 　
②树林阴翳　 　
③构亭曰“醒心”　 　
④或醉且劳矣 　 　
（3）用现代汉语翻译下列句子。
①野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
②噫！其可谓善取乐于山泉之间。
（4）下列对文章内容理解不正确的一项是 　 　
A.甲文第一段先写朝暮之景，再写四季之景，最后收笔，引出人之乐亦无穷也的感慨。
B.甲文第二段层次清晰，依次写了滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个场景。
C.乙文中“醒心亭”为曾巩所建，“醒心”二字取自韩愈的《北湖》一诗。
D.乙文“乃公所寄意于此”中“此”指代“一山之隅，一泉之旁”。
（5）曾巩说：“公之作乐，吾能言之。”请联系甲、乙两文的内容，分析“公之作乐”的内涵。
二、 文言句式（共6小题）
4． （2022•益阳）阅读下面的文言文，完成问题。
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】黄州①东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田②，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”
疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少③洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡④。”是日剧饮而归。
（苏轼《游沙湖》）
【注释】①黄州，今湖北黄冈，当年作者被贬此地。②相（xiàng）田：察看田地的好坏。③王逸少：指王羲之，字逸少，相传他在此临池学习书法，池水尽黑。④黄鸡，报晓的公鸡。该句意思是不要因为时光易逝，年华老大而悲伤。
（1）下列句子中加点词意思相同的一项是 　 　
A．从小丘西行百二十步
门前流水尚能西
B．全石以为底
黄州东南三十里为沙湖
C．潭中鱼可百许头
寺在蕲水郭门外二里许
D．以其境过清
余以手为口
（2）对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　 　
A．安常虽聋而颖/悟绝人/以纸画字书/不数字辄/深了人意
B．安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意
C．安常/虽聋而颖悟/绝人以纸画字/书不数/字辄深了人意
D．安常虽聋而颖悟/绝人/以纸画字书/不数字/辄深了人意
（3）下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，不正确的一项是 　 　
A．两文作者柳宗元、苏轼均为唐宋八大家重要成员，“唐宋八大家”指八大散文家。
B．两文的写作背景基本相同，分别为作者被贬湖南永州和湖北黄州后出行记游之作。
C．两文语言均很优美。【甲】文善用比喻且句式灵活；【乙】文风趣幽默，简练生动。
D．两文主旨相同，皆表达了作者虽遭朝廷放逐，仍积极进取、乐观向上的旷达情怀。
（4）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
②疾愈，与之同游清泉寺。
5． （2022•岳阳）文言文阅读。阅读下面两个语段，完成问题。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正②领浙西，发粟及募民存饷，为术③甚备，吴人喜竞渡好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓④吏舍，日役千夫。监司奏劾：杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私⑤者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先生之美泽也。
（节选自沈括《梦溪笔谈》）
【注释】①殍殣：饿死的人。②范文正：范仲淹，字希文。③术：方法，手段。④敖仓：敖，地名，秦时以敖地为仓，故称敖仓。⑤仰食于公私：依赖官府和民间所提供的工作机会生活。
（1）解释下列句中加点的词。
①予尝求古仁人之心 　 　
①所以宴游及兴造 　 　
（2）请用“/”给文中画横线的句子断句。（限断一处）
吴人喜竞渡好为佛事
（3）用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。
①不以物喜，不以己悲。
②是岁两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也
（4）根据对甲段的理解，你认为乙段中的范仲淹符合甲段中“古仁人”的标准吗？请结合他的所作所为简要分析。
6． （2022•张家界）阅读下面文言文语段，完成问题。
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《＜孟子》三章》）
【乙】
越国大饥，王恐，召范蠡①而谋。范蠡曰：“王何患焉？今之饥，此越之福，而吴之祸也。夫吴国甚富，而财有馀，其王年少，智寡才轻，好须臾之名，不思后患。王若重币卑辞以请籴②于吴，则食可得也。食得，其卒越必有吴，而王何患焉？”越王曰：“善！”乃使人请食于吴。不出三年，夫差③为禽④。
（选自《吕氏春秋》，有删改）
【注】①范蠡（lǐ）：人名，越国大臣。②籴（dí）：买进谷物。③夫差：吴国君主。④禽：通“擒”，捉住。
（1）下列选项中加点字的意思全都不同的一项是 　 　
A．生于忧患
而王何患
不思后患
敌国外患
B．举棋不定
举于鱼盐
举国上下
不胜枚举
C．智寡才轻
郁郁寡欢
鳏寡孤独
轻诺寡信
D．请食于吴
丰衣足食
食不裹腹
锦衣玉食
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
（3）下列对甲、乙两文的理解和分析，有误的一项是 　 　
A．甲文以议论为主，列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证严密。
B．乙文叙写“夫差为禽”的故事说明居安思危的重要性，突出越王的知人善任，吴王的智寡才轻、不思后患。
C．甲文开头连用六个事例引出并论证“生于忧患”的观点一一只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业。
D．乙文详写了“请食”前勾践与范蠡之间的人物对话，略写了“请食”的经过，详略得当，突出主旨。
（4）有人认为“艰苦的环境有利于成才”，也有人认为“优越的环境有利于成才”，对此，你有怎样的看法？请加以阐述。
7． （2022•湘西州）阅读下面两段古文，完成问题。
[甲]虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
——节选自《礼记•学记》
[乙]学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。倚立而思远，不如速行之必至也。故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。
——节选自徐干《治学》
（1）下列句子中加点词解释正确的一项是 　 　
A.不知其旨也（味道）
B.然后能自反也（自我反思）
C.久而愈足（值得）
D.然后知被褐之陋（被子）
（2）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是 　 　
A.其此之谓乎
以其难而懈之
B.视衮龙之文
不如速行之必至也
C.故学者如登山焉
且焉至土石
D.倚立而思远
执策而临之
（3）将下面的句子翻译成现代汉语。
①虽有至道，弗学，不知其善也。
译文：　 　
②人不学则无以有懿德。
译文：　 　
（4）甲乙两段选文都论述了学习的重要性，你从甲乙两文中分别得到了什么启示？请简要论述。
8． （2022•永州）阅读下面文言文，完成下列各题。
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（选自《马说》）

【乙】时先主屯新野，徐庶见先主，先主器①之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致②也。将军宜枉驾③顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
（选自《三国志蜀书诸葛亮传》）

【注释】①器：用作动词，器重，重视。②屈致：委屈（他），召（他上门）来。③枉驾：屈尊，这是请别人到某处去时的客气话，枉，委屈，驾，车马。
（1）下列句子朗读停顿正确的一项是 　 　
A.然/后有千里马
B.故/虽有名马
C.将军岂/愿见之乎
D.不/可屈致也
（2）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是 　 　
A.而伯乐不常有/鸣之而不能通其意
B.马之千里者/将军宜枉驾顾之
C.才美不外见/徐庶见先主
D.策之不以其道/执策而临之
（3）下列对【甲】【乙】两文的理解与分析不恰当的一项是 　 　
A.【甲】文虽为马说却意不在马，而是作者借说马来抒发自己怀才不遇的愤懑之情。
B.【乙】文从侧面衬托出诸葛亮的非凡才智以及他绝不奉迎、为人谨慎的性格特点。
C.【甲】【乙】两文的表达都是以议论和抒情为主，说理深刻，论证有力，情感鲜明。
D.【甲】文讽刺了统治者摧残人才的现象，【乙】文则表现了刘备善于纳谏和礼贤下士。
（4）请将下列句子翻译成现代汉语。
①一食或尽粟一石。
②由是先主遂诣亮。
9． （2022•衡阳）阅读下面两篇文言文，完成问题。
卖油翁
欧阳修
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
戴嵩画牛
苏轼
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
（选自《唐宋八大家散文鉴赏》）
【注释】①戴嵩（sōng）：唐代著名画家。②处士：有才德而不愿做官的人。③宝：珍藏。④拊（fǔ）掌：拍手。⑤搐（chù）：紧缩。
（1）下列对文中加点词的解释正确的一项是 　 　
A.公亦以此自矜（矜：同情）
B.尔安敢轻吾射（轻：重量小）
C.一日曝书画（曝：暴露）
D.尾搐入两股间（股：大腿）
（2）下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是 　 　
A.有戴嵩《牛》一轴/尤所爱/锦囊玉轴/常以自随
B.有戴嵩/《牛》一轴/尤所爱锦囊/玉轴常以自随
C.有戴嵩《牛》/一轴尤所爱/锦囊玉轴常/以自随
D.有戴嵩/《牛》一轴尤所爱/锦囊玉轴常/以自随
（3）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
①我亦无他，惟手熟尔。
②处士笑而然之。
（4） 小李同学平时只埋头读书，不愿参与实践活动。请结合以上两则短文揭示的道理，谈谈你的看法。

参考答案与试题解析
一、 文言翻译（共4小题）
1． （2022•郴州）文言文比较阅读。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与归而形诸梦。其切①如是。故有所览辄省记。通籍②后，俸③去书来，落落④大满，素蟫⑤灰丝时蒙卷轴。然后叹借书者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
（节选自袁枚《黄生借书说》）
【注释】①切：迫切。②通籍：做官，出仕。③俸：官薪。④落落：堆积的样子。⑤素蟫（yín）：指书里的蠹（dù）虫。
（1）对下面语句中加点字解释正确的一项是 　C　
余幼好书，家贫难致。
A.送给
B.情趣
C.得到
D.细密
（2）乙文中画波浪线内容断句正确的一项是 　A　
A.往借/不与/归而形诸梦
B.往借不与/归/而形诸梦
C.往借/不与归/而形诸梦
D.往借不与/归而/形诸梦
（3）翻译甲乙两文中划横线的语句。
①余因得遍观群书。
②故有所览辄省记。
（4）甲乙两文主人公具有怎样相同的品质？请结合文段内容简要分析。
【解答】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
句意为：我年幼时就非常爱好读书，家里贫穷，无法得到书来看。致：得到。
故选：C。
（2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。
这个句子的大意是：（我） 到他家去借，（他） 不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。据此断句为：往借/不与/归而形诸梦。
故选：A。
（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
①中重点词语有：余，我。遍观，广泛地阅读。句意为：我于是（因而）能够广泛地阅读各种书籍。
②中重点词语有：故，因此。辄，就。句意为：因此凡有看过的书就记在心里。
（4）本题考查内容理解和概括。根据[甲]文“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家”，[乙]文“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与归而形诸梦”可知，甲乙两文主人公幼时都因为家里贫穷没有办法得到书来看，都选择了借书来读；甲文主人公借书于藏书之家，乙文主人公借书于张氏；据此可知他们都爱好读书；根据[甲]文“手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，甲文主人公刻苦抄书，即便是天气严寒，手指冻得不能弯曲和伸直时，也不放松抄录书；根据[乙]文往借不与归而形诸梦可知，乙文主人公梦中都在想着借书的事，足见其看书的欲望强烈；据此可概括为：都具有克服困难努力读书的精神。
答案：
（1）C
（2）A
（3）①我于是（因而）能够广泛地阅读各种书籍。
②因此凡有看过的书就记在心里。
（4）①爱好读书。“余幼时即嗜学”“余幼好书”，他们都因家贫只能借书以读，甲文借书于藏书之家，乙文借书于张氏；②克服困难努力读书的精神。宋濂“手自笔录，计日以还”“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”；袁枚读书迫切，不能借到书在梦里也想着这件事。
2． （2022•邵阳）古文阅读。
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得则非其上矣不得而非其上者非也；为民上②而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”
（选自《孟子•梁惠王下》）
【注】：①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②上：统治者。
（1）解释下列加点的词。
①或异二者之为 　或许，也许　
②乐民之乐者 　以……为乐　
（2）选出与例句中加点字用法和意义相同的一项是 　D　
例句：不以物喜，不以己悲
A.以刀劈狼首
B.以伤先帝之明
C.以我酌油知之
D.以其境过清
（3）下列对文中划波浪线语段的断句，正确的一项是 　A　
A 人不得/则非其上矣/不得而非其上者/非也
B.人不得/则非其上矣/不得而非其/上者非也
C.人不得则非/其上矣/不得/而非其上者非也
D.人不得则非/其上矣不得/而非其上者/非也
（4）翻译文段中划横线的句子。
①微斯人，吾谁与归？
②然而不王者，未之有也。
（5）下面对选文理解和分析不正确的一项是 　C　
A.甲文作者范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。
B.甲文“是进亦忧，退亦忧”一句中的“进”和“退”分别指“居庙堂之高”“处江湖之远”。
C.甲文主要运用了描写、抒情两种表达方式。
D.乙文孟子与齐宣王展开讨论，体现了孟子“与民同乐”的思想。
（6）【甲】文范仲淹提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想是对【乙】文孟子哪一观点的发扬？他们的思想在今天是否还有借鉴意义？请结合现实谈谈你的看法。
【解答】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：或者和这些人的行为两样的。或：或许，也许。
②句意为：以天下人的快乐为快乐。乐：以……为乐。
（2）本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
“不以物喜，不以己悲”中的“以”意思是“因为”。
A.以，用；
B.以，以致；
C.以，凭借；
D.以，因为。
故选：D。
（3）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的。据此断句为：人不得/则非其上矣/不得而非其上者/非也。
故选：A。
（4）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
①中重点词语有：然而，这样；微，如果没有；归，一道。句意为：如果没有这种人，我同谁一道呢？
②中重点词语有：王，统一天下。句意为：这样做了却不能统治天下的君王，从来没有过啊。
（5）本题考查内容理解和分析。
ABD.正确；
C.有误，选文以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。所以，甲文主要运用了议论、抒情两种表达方式。
故选：C。
（6）本题考查内容理解、分析和语言表达能力。
第一问：根据【乙】“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也”，【甲】“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶”可知，范仲淹提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想是对【乙】文孟子“乐以天下，忧以天下”观点的发扬。
第二问：根据选文内容，结合生活实际，观点正确，语句流畅即可。
示例：我认为，有借鉴意义。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗流血，体现了一种为天下人谋福利，吃苦在前，享受在后的精神和忧国忧民情怀，闪耀着朴素的大公无私的思想光辉，这是一种高尚的幸福观。
答案：
（1）①或许，也许；②以……为乐；
（2）D
（3）A
（4）①如果没有这种人，我同谁一道呢？
②这样做了却不能统治天下的，从来没有过啊。
（5）C
（6）乐以天下，忧以天下。
我认为，有借鉴意义。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗流血。体现了一种为天下人谋福利，吃苦在前，享受在后的精神和忧国忧民，闪耀着朴素的大公无私的思想光辉。这是一种高尚的幸福观。
3． （2022•怀化）文言文阅读。
【甲文】
醉翁亭记（节选）
欧阳修
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【乙文】
醒心亭记（节选）
曾巩
滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直②丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒，更欲久而忘归也，故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。
噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
虽然，公之作乐，吾能言之。吾君③优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜。公乐也，一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。
庆历七年八月十五日记。
【注】①涯：水边的陆地。②直：直接，径直。③君：君主，皇帝。
（1）用/给文中画线句子断句（限两处）。
使 目 新 乎 其 所 睹 耳 新 乎 其 所 闻 则 其 心 洒 然 而 醒。
（2）解释下列句子中加点的词。
①云归而岩穴暝　昏暗　
②树林阴翳　遮蔽　
③构亭曰“醒心”　建造　
④或醉且劳矣 　有时　
（3）用现代汉语翻译下列句子。
①野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
②噫！其可谓善取乐于山泉之间。
（4）下列对文章内容理解不正确的一项是 　C　
A.甲文第一段先写朝暮之景，再写四季之景，最后收笔，引出人之乐亦无穷也的感慨。
B.甲文第二段层次清晰，依次写了滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个场景。
C.乙文中“醒心亭”为曾巩所建，“醒心”二字取自韩愈的《北湖》一诗。
D.乙文“乃公所寄意于此”中“此”指代“一山之隅，一泉之旁”。
（5）曾巩说：“公之作乐，吾能言之。”请联系甲、乙两文的内容，分析“公之作乐”的内涵。
【解答】（1）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。
这个句子的大意是：所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振。于是（我）心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒。据此断句为：使目新乎其所睹/耳新乎其所闻/则其心洒然而醒。
（2）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。暝：昏暗。
②句意为：树林里的枝叶茂密成林。翳：遮蔽。
③句意为：建造了一个叫“醒心”的亭子。构：建造。
④句意为：有时喝醉了累了。或：有时。
（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
①中重点词语有：芳，香花；发，开放。句意为：野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。
②中重点词语有：其，大概；谓，称得上；取乐于山泉之间，状语后置。句意为：啊！这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐。
（4）本题考查内容理解和分析。
ABD.正确；
C.有误，根据“既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰‘醒心’，使巩记之”可知，修建“醒心亭”的人是欧阳修。
故选：C。
（5）本题考查内容理解和概括。结合文章内容，“凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也”，这是“公之乐”的表面，即山水之乐；从“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”可知，这是欧阳修真正的快乐。欧阳修是一个在治下与民同乐，在“江湖”忧其君的好官。欧阳修的“乐”，醉翁之意在山水，更在于看到国家安定、百姓富足而与民同乐。
答案：
（1）使目新乎其所睹/耳新乎其所闻/则其心洒然而醒。
（2）①昏暗；②遮蔽；③建造；④有时。
（3）①野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。
②啊！这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐。
（4）C
（5）“公之乐”表面上是指山水之乐，从欧阳修喝醉了登上醒心亭眺望，见到美景顿觉清爽、洒脱而清醒可以看出来，实际上是指因国家安定，百姓丰衣足食而快乐，从“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”可以看出国家安定，百姓丰衣足食才是欧阳修真正的快乐。
二、 文言句式（共5小题）
4． （2022•益阳）阅读下面的文言文，完成问题。
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】黄州①东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田②，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”
疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少③洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡④。”是日剧饮而归。
（苏轼《游沙湖》）
【注释】①黄州，今湖北黄冈，当年作者被贬此地。②相（xiàng）田：察看田地的好坏。③王逸少：指王羲之，字逸少，相传他在此临池学习书法，池水尽黑。④黄鸡，报晓的公鸡。该句意思是不要因为时光易逝，年华老大而悲伤。
（1）下列句子中加点词意思相同的一项是 　C　
A．从小丘西行百二十步
门前流水尚能西
B．全石以为底
黄州东南三十里为沙湖
C．潭中鱼可百许头
寺在蕲水郭门外二里许
D．以其境过清
余以手为口
（2）对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　B　
A．安常虽聋而颖/悟绝人/以纸画字书/不数字辄/深了人意
B．安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意
C．安常/虽聋而颖悟/绝人以纸画字/书不数/字辄深了人意
D．安常虽聋而颖悟/绝人/以纸画字书/不数字/辄深了人意
（3）下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，不正确的一项是 　D　
A．两文作者柳宗元、苏轼均为唐宋八大家重要成员，“唐宋八大家”指八大散文家。
B．两文的写作背景基本相同，分别为作者被贬湖南永州和湖北黄州后出行记游之作。
C．两文语言均很优美。【甲】文善用比喻且句式灵活；【乙】文风趣幽默，简练生动。
D．两文主旨相同，皆表达了作者虽遭朝廷放逐，仍积极进取、乐观向上的旷达情怀。
（4）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
②疾愈，与之同游清泉寺。
【解答】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
A.西：向西/西：向西流淌；
B.为：作为/为：是；
C.许：大约/许：大约；
D.以：因为/以：用。
故选：C。
（2）本题考查学生的断句能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意：庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。故断为：安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意。
故选：B。
（3）本题考查学生对文章内容的理解能力。
ABC.正确；
D.有误，【甲】文借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色，借被遗弃于荒远地区的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，倾注怨愤抑郁心情。
故选：D。
（4）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
②病好之后，和他一同游览清泉寺。
答案：
（1）C
（2）B
（3）D
（4）①向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
②病好之后，和他一同游览清泉寺。

5． （2022•岳阳）文言文阅读。阅读下面两个语段，完成问题。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正②领浙西，发粟及募民存饷，为术③甚备，吴人喜竞渡好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓④吏舍，日役千夫。监司奏劾：杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私⑤者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先生之美泽也。
（节选自沈括《梦溪笔谈》）
【注释】①殍殣：饿死的人。②范文正：范仲淹，字希文。③术：方法，手段。④敖仓：敖，地名，秦时以敖地为仓，故称敖仓。⑤仰食于公私：依赖官府和民间所提供的工作机会生活。
（1）解释下列句中加点的词。
①予尝求古仁人之心 　探求　
①所以宴游及兴造 　……的原因　
（2）请用“/”给文中画横线的句子断句。（限断一处）
吴人喜竞渡好为佛事
（3）用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。
①不以物喜，不以己悲。
②是岁两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也
（4）根据对甲段的理解，你认为乙段中的范仲淹符合甲段中“古仁人”的标准吗？请结合他的所作所为简要分析。
【解答】（1）本题考查文言词语的翻译。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求，探求；
②句意：所以饮宴和兴造房舍的缘由。所以，……的原因。
（2）本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
本句句意为：吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事。故可断句为：吴人喜竞渡/好为佛事。
（3）本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词有：以，因为。物，外物。句意：不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
②重点词有：是，这。岁，年。徙，迁移。句意：这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。
（4）本题考查对内容的理解。古仁人不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹灾年赈灾，不拘常理，想朝廷之所想，急百姓之所急，不计个人得失，不畏监司，使“杭州晏然，民不流徙”，体现了他的忧国忧民的情怀，符合古仁人的标准。
答案：
（1）①探求；②……的原因。
（2）吴人喜竞渡/好为佛事。
（3）①不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
②这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。
（4）范仲淹灾年赈灾，不拘常理，想朝廷之所想，急百姓之所急，不计个人得失，不畏监司，体现了他的忧国忧民的情怀，符合古仁人的标准。
6． （2022•张家界）阅读下面文言文语段，完成问题。
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《＜孟子》三章》）
【乙】
越国大饥，王恐，召范蠡①而谋。范蠡曰：“王何患焉？今之饥，此越之福，而吴之祸也。夫吴国甚富，而财有馀，其王年少，智寡才轻，好须臾之名，不思后患。王若重币卑辞以请籴②于吴，则食可得也。食得，其卒越必有吴，而王何患焉？”越王曰：“善！”乃使人请食于吴。不出三年，夫差③为禽④。
（选自《吕氏春秋》，有删改）
【注】①范蠡（lǐ）：人名，越国大臣。②籴（dí）：买进谷物。③夫差：吴国君主。④禽：通“擒”，捉住。
（1）下列选项中加点字的意思全都不同的一项是 　B　
A．生于忧患
而王何患
不思后患
敌国外患
B．举棋不定
举于鱼盐
举国上下
不胜枚举
C．智寡才轻
郁郁寡欢
鳏寡孤独
轻诺寡信
D．请食于吴
丰衣足食
食不裹腹
锦衣玉食
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
（3）下列对甲、乙两文的理解和分析，有误的一项是 　C　
A．甲文以议论为主，列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证严密。
B．乙文叙写“夫差为禽”的故事说明居安思危的重要性，突出越王的知人善任，吴王的智寡才轻、不思后患。
C．甲文开头连用六个事例引出并论证“生于忧患”的观点一一只有出身贫贱的人，才能成就不平凡的事业。
D．乙文详写了“请食”前勾践与范蠡之间的人物对话，略写了“请食”的经过，详略得当，突出主旨。
（4）有人认为“艰苦的环境有利于成才”，也有人认为“优越的环境有利于成才”，对此，你有怎样的看法？请加以阐述。
【解答】（1）本题考查对文言文加点词语的理解。
A.祸患/忧虑/祸患/祸患；
B.拿着/选拔、任用/全/列举；
C.少/少/老而无夫/少；
D.粮食/吃的/食物/食物。
故选：B。
（2）本题考查文言文句子翻译。
重要词语有：困，困惑；衡，同“横”，梗塞；虑，思虑；作，奋起；征，征验；色，脸色；发，吐发；喻，了解，明白。整句的意思是：一个人内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
（3）本题考查对文章内容的理解。
ABD.正确；
C.有误，只有经历磨难的人，才能成就大业。
故选：C。
（4）本题考查启示感悟能力。首先表明态度，我认为不管是艰苦的环境，还是优越的环境，只要加以正确利用，都能有助于成才，可以从艰苦的环境，化艰苦磨难为力量，而优越的条件主要好好利用，不“死于安乐”，更有利于成才角度去谈。
答案：
（1）B
（2）一个人内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
（3）C
（4）不管是艰苦的环境，还是优越的环境，只要好好利用，都可以成才。无数的事例说明艰苦的环境能磨炼人的意志，助人成功，但是一个人不能被磨难打倒，要懂得化艰难为力量，这样才能成才；而生活在优越的生活环境里，其实是最有利于成才的，但是一定要好好利用良好的条件，切不可以耽于享受，泯灭心智，这样才可能成才。
7． （2022•湘西州）阅读下面两段古文，完成问题。
[甲]虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
——节选自《礼记•学记》
[乙]学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。倚立而思远，不如速行之必至也。故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。
——节选自徐干《治学》
（1）下列句子中加点词解释正确的一项是 　B　
A.不知其旨也（味道）
B.然后能自反也（自我反思）
C.久而愈足（值得）
D.然后知被褐之陋（被子）
（2）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是 　D　
A.其此之谓乎
以其难而懈之
B.视衮龙之文
不如速行之必至也
C.故学者如登山焉
且焉至土石
D.倚立而思远
执策而临之
（3）将下面的句子翻译成现代汉语。
①虽有至道，弗学，不知其善也。
译文：　虽然有至善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。　
②人不学则无以有懿德。
译文：　人不学习，也就无法拥有美好的品德。　
（4）甲乙两段选文都论述了学习的重要性，你从甲乙两文中分别得到了什么启示？请简要论述。
【解答】（1）本题考查文言文实词的含义。
A.有误，句意：就不能知道它的美味。旨，味美。
B.正确。
C.有误，句意：越久越充足。足，充足。
D.有误，句意：这样以后才知道自己所穿的粗布短衣是多么的粗劣。被，同“披”，穿。
故选：B。
（2）本题考查一词多义。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语。
A.其：表推测语气/代词，它；
B.之：的/语气词，不译；
C.焉：语气词/哪里；
D.而：表修饰/表修饰。
故选：D。
（3）本题考查文言文句子翻译。
①句的重要词语有：虽，虽然。弗，不。整句的意思是：虽然有至善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。
②句的重要词语有：无以，不能。懿德，美好的品德。整句话的意思是：人不学习，也就无法拥有美好的品德。
（4）本题考查对文章内容的理解。通过阅读【甲】【乙】两文，可知两文都论述了学习的重要性。再由“故曰：教学相长也”等句子可知，【甲】文还说明了教学相长的道理；由“倚立而思远，不如速行之必至也；矫首而徇飞，不如修翼之必获也；孤居而愿智，不如务学之必达也”等句子可知，【乙】文还说明了治学还要实践的道理。
答案：
（1）B
（2）D
（3）①虽然有至善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。
②人不学习，也就无法拥有美好的品德。
（4）甲文告诉我们教学相长的道理；从乙文中明白了治学要付诸行动。
8． （2022•永州）阅读下面文言文，完成下列各题。
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（选自《马说》）

【乙】时先主屯新野，徐庶见先主，先主器①之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致②也。将军宜枉驾③顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
（选自《三国志蜀书诸葛亮传》）

【注释】①器：用作动词，器重，重视。②屈致：委屈（他），召（他上门）来。③枉驾：屈尊，这是请别人到某处去时的客气话，枉，委屈，驾，车马。
（1）下列句子朗读停顿正确的一项是 　B　
A.然/后有千里马
B.故/虽有名马
C.将军岂/愿见之乎
D.不/可屈致也
（2）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是 　A　
A.而伯乐不常有/鸣之而不能通其意
B.马之千里者/将军宜枉驾顾之
C.才美不外见/徐庶见先主
D.策之不以其道/执策而临之
（3）下列对【甲】【乙】两文的理解与分析不恰当的一项是 　C　
A.【甲】文虽为马说却意不在马，而是作者借说马来抒发自己怀才不遇的愤懑之情。
B.【乙】文从侧面衬托出诸葛亮的非凡才智以及他绝不奉迎、为人谨慎的性格特点。
C.【甲】【乙】两文的表达都是以议论和抒情为主，说理深刻，论证有力，情感鲜明。
D.【甲】文讽刺了统治者摧残人才的现象，【乙】文则表现了刘备善于纳谏和礼贤下士。
（4）请将下列句子翻译成现代汉语。
①一食或尽粟一石。
②由是先主遂诣亮。
【解答】（1）本题考查文言文朗读停顿。
A.正确停顿“然后/有千里马”；
B.正确；
C.正确停顿为“将军/岂愿见之乎”；
D.正确停顿为“不可/屈致也”。
故选：B。
（2）本题考查文言文词语的意义和用法。
A.表转折；
B.定语后置的标志/代词；
C.同“现”，显露/拜见；
D.用马鞭驱赶/马鞭。
故选：A。
（3）本题考查对文章内容的理解。
ABD.正确；
C.有误，乙文是记叙和描写。
故选：C。
（4）本题考查文言文句子翻译。
①重要词语有：一食，吃一顿；或，有时；尽，吃尽。整句的意思是：吃一顿有时能吃尽一石粮食。
②重要词语有：由是，于是；遂，就；诣，拜访。整句的意思是：于是刘备亲自前往拜访诸葛亮。
答案：
（1）B
（2）A
（3）C
（4）①吃一顿有时能吃尽一石粮食。
②于是刘备亲自前往拜访诸葛亮。
9． （2022•衡阳）阅读下面两篇文言文，完成问题。
卖油翁
欧阳修
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
戴嵩画牛
苏轼
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
（选自《唐宋八大家散文鉴赏》）
【注释】①戴嵩（sōng）：唐代著名画家。②处士：有才德而不愿做官的人。③宝：珍藏。④拊（fǔ）掌：拍手。⑤搐（chù）：紧缩。
（1）下列对文中加点词的解释正确的一项是 　D　
A.公亦以此自矜（矜：同情）
B.尔安敢轻吾射（轻：重量小）
C.一日曝书画（曝：暴露）
D.尾搐入两股间（股：大腿）
（2）下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是 　A　
A.有戴嵩《牛》一轴/尤所爱/锦囊玉轴/常以自随
B.有戴嵩/《牛》一轴/尤所爱锦囊/玉轴常以自随
C.有戴嵩《牛》/一轴尤所爱/锦囊玉轴常/以自随
D.有戴嵩/《牛》一轴尤所爱/锦囊玉轴常/以自随
（3）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
①我亦无他，惟手熟尔。
②处士笑而然之。
（4）小李同学平时只埋头读书，不愿参与实践活动。请结合以上两则短文揭示的道理，谈谈你的看法。
【解答】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
A.有误，句意为：康肃公也凭这种（本领）自夸。矜：夸耀。
B.有误，句意为：你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？轻：轻视。
C.有误，句意为：有一天，他展开了书画。曝：展示。
D.正确。
故选：D。
（2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：其中有一幅是戴嵩画的牛，尤其珍爱。他用锦缝制了画套，用玉做了画轴，经常随身带着。据此断句为：有戴嵩《牛》一轴/尤所爱/锦囊玉轴/常以自随。
故选：A。
（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
①中重点词语有：亦，也；惟，只。句意为：我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。
②中重点词语有：然，认为……对；之，代词，指牧童。句意为：杜处士笑笑，感到他说得很有道理。
（4）本题考查内容理解和语言表达能力。《卖油翁》是北宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事。文章记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”“人外有人”的道理。《戴嵩画牛》中著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑，暗含了实践出真知和艺术源于生活的深刻道理。据此，针对“小李同学平时只埋头读书，不愿参与实践活动”这一情况，可以围绕“实践是检验真理的唯一标准”“实践能促进知识的学习”等角度来谈即可。
答案：
（1）D
（2）A
（3）①我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。
②杜处士笑笑，感到他说得很有道理。
（4）示例：这两篇选文所讲的道理都和实践有关，实践也是重要的学习过程，实践能加深我们对知识的理解，只读书，不实践，知识就成了无源之水，无本之木，要把读书和实践结合起来。