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      《人居与环境——诗意的栖居》课件.pptx
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    高中美术第四单元 无声之韵——建筑艺术主题三 人居与环境——诗意的栖居教学ppt课件

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    这是一份高中美术第四单元 无声之韵——建筑艺术主题三 人居与环境——诗意的栖居教学ppt课件,文件包含《人居与环境诗意的栖居》课件pptx、《人居与环境诗意的栖居》教学设计docx等2份课件配套教学资源,其中PPT共35页, 欢迎下载使用。
    观看之道——美术鉴赏基础
    时代之镜——中国现代美术
    人居与环境 ——诗意的栖居
    传统建筑在城镇化进程中还有保存的价值吗如何协调中国当前城市发展与古建筑保护的关系 和谐的现代人居环境应该是什么样子为什么要构建人、城市和自然的和谐关系
    随着飞速的建设与开发,我们付出了代价:一些历史悠久的古建筑永远地消失了,许多十分珍贵的历史遗迹正受到严重的破坏。这些现象为什么会发生?我们的城市建设与规划究竟应该秉持怎样的原则才能最终实现“诗意的栖居”?
    人类进入现代社会以后,传统建筑在造型、空间与功能上已经不能完全满足现实生活的需要了。一方面,除了新出现的学校、工厂、商场等建筑类型,现代人在居家生活中由实用出发而产生的对住宅的通风、采光、用水等要求也比古人更苛刻;另一方面,硕果犹存的古村落、古民居传承了祖先的文化,是我们难以割舍的家园, 如果彻底舍弃了这样的建筑形式,我们中国的传统文化将栖身何处呢?
    思考:你身边有哪些知名的古建筑?你觉得是否应该保护?请就如何保护这些古建筑,谈一谈你的想法。
    《考工记》追溯了西周一些营建制度,被儒家视为重要典籍。书中对都城设计提出了“匠人营国,方九里,旁三门。 国中九经九纬,经涂九轨;左祖右社,面朝后市,市朝一夫”
    在现代城市大规模的建设开发中,古建筑时常面临被拆除的命运。我们知道,古建筑是人类社会发展过程中珍贵的历史文化遗产,是前人给予我们的馈赠,它们具有的深层价值是不能用金钱来衡量的,保护它们是我们不可推卸的责任。此外,片面地追求经济利益使得有些人对古建筑的“保护”走入了误区,主要是由于将古建筑仅仅作为旅游资源过度开发,不科学的维修、改造甚至重建,“毁坏了真古董而造出假古董”,不但破坏了古建筑的历史内涵,也影响了参观者的审美体验。
    中国传统建筑有许多不可替代的优势,如环境适应性强、取材简单、建设与维修方便、空间布局灵活等。但随着城市的快速发展和人们的生活方式与工作方式的改变,也呈现出一些不足,需要有新型的建筑来补充或取代。
    巴黎城市轴线的延伸与新区建设
    对所有新开辟的大街鼓励地产开发,但严格限定建筑高度、风格类型和街景水平线的连续性,形成了典雅、气派、和谐的城市景观。同时,在街道两边栽种行道树,创建林荫大道。而在每个街区中心,通常设置大型圆形广场,广场中又有地标纪念建筑,作为汇聚到这个广场的每一条大道的端景。
    《内罗毕建议》对城市发展和古建筑保护提出了一些措施,重点是:第一 , 对建筑群首先要鉴定,对其空间演变以及它的考古的、历史的、建筑的、技术的各种资料要进行整体分析。第二 , 若建筑群存在不同历史时期的要素,要把这些时期都显示出来。第三 , 要预防过量旅游对建筑群造成的破坏,避免各种污染。第四 , 在保护修缮的同时 , 要采取恢复生命力的行动 , 使它们能长期存在下去。
    当今在城市的现代化进程和古建筑的保护之间经常产生冲突,如何处理好城市更新与历史延续的关系成为人们关注的话题。所谓保护,并不是对古建筑进行博物馆式的冻结保护,而是一种传承中的发展。1976 年,联合国教科文组织通过了《内罗毕建议》,旨在保护历史城市与建筑,明确提出了“历史地区”的概念。保护是鉴定、防护、保存、修缮、再生的过程,其中再生通常指功能更新,主要为适应现在的使用功能,对原有建筑进行适度的修缮。
    在社会发展进程中,因改善人们居住环境和城市面貌的需要,标准化、模式化的所谓“现代建筑”大规模出现,这在短期内的确高效地解决了居住需求,却也改变了我们的文化景观。城市里的天际线不再丰富而多变,农村的乡土建筑与自然的关系也开始疏远。
    菊儿胡同位于北京中心区,建成于1991年的新四合院式住宅是建筑学家吴良镛探索北京旧城居住区更新问题的实践。这里2至3层的新“街坊体系”取代了局部的危旧平房和老院落,色彩及细部造型遵从旧有文脉,灰瓦和简化的檐脊表达出该地区的传统历史风貌。
    改革开放以来,中国城镇的发展有了显著的变化,然而我们也不无遗憾地看到在快速发展中,一些城镇自身独有的景观文化日益丧失,在外表日趋繁盛的景象下,却存在着值得关注与反思的问题,主要表现在:一是盲目性、唯经济利益性,过于注重娱乐项目的开发和旅游设施的兴建,城镇缺乏科学合理的规划,各种功能区混杂,人居环境品质不高;二是高耗能性,破坏性建设触目惊心,城镇发展只顾及眼前利益,缺乏生态环境的保护意识,自然资源遭受严重破坏和浪费;三是复制性,同质化倾向严重,照抄照搬某些都市景观的伪文化行为,导致城镇地方性、区域性的人文景观淡化或消失; 四是主体缺失性,城镇居民不能参与家园的建设和管理,导致建成环境与地方文脉割裂的现象。
    随着社会的发展,人们对城市有了更多的期待,城市不仅仅是工作、居住的场所,更应该是绿色的城市。城市发展是一个自然历史过程,有其自身规律。只有充分认识、尊重、顺应城市发展规律,端正城市发展指导思想,才能做好城市工作。
    一排背靠青山、面朝田野、错落有致的三层小楼连绵成片。薄雾中,白墙黛瓦,宛若吴冠中笔下的水墨江南。这一传统与时尚完美融合的新农居村落,从农民真实需求出发,回归生活本源。整体设计完美体现了人、村落和自然的和谐关系,既保护了当地古建筑,又强化了传统的江南民居特有的神韵与意境。
    东梓关村回迁房  浙江富阳
    流水别墅 赖特 美国匹兹堡
    流水别墅是美国著名建筑设计师弗兰克·罗伊德·赖特的代表作品。他利用环境本身作为建筑元素,将自己的设计思想完全体现在其中。
    中国美术学院象山校区 王澍 陆文宇
    在城市建设中,除了要改变粗放型管理方式,让人民群众在城市生活得更方便、更舒心,还应避免见到的都是“钢筋水泥的森林”景象,而应力求城市与自然的和谐关系,让生活更加美好。人类创造辉煌也会毁坏辉煌,在城市建设开发中,古建筑常常受到严重破坏。它们是古代文明幸存的见证,妥善地保护它们是我们的责任。从某种意义上说,保护好昨日的历史能帮助我们创造出明日的辉煌。
    我们应该怎样建设具有自己民族特点的诗意家园?
    以“民宿”建设为案例,通过实地考察,探讨为普通老房子增设现代功能的可能性。

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