人教统编版必修 下册1.3 庖丁解牛复习课件ppt

这是一份人教统编版必修 下册1.3 庖丁解牛复习课件ppt，共17页。PPT课件主要包含了《庄子》，文本解析，肩足膝，和谐并用，倚履踦，流畅自然，奏刀騞然，莫不中音，动作描写，描摹声音等内容，欢迎下载使用。

“庖丁解牛”是《庄子·养生主》里的一则寓言。题目是后来加的。
庖丁：庖：厨师。丁：厨师的名字。
解牛：指剖开，分割牛的肢体。
想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格,对后世文学有较大的影响。 现存33篇:《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇，其中《内篇》一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。
作者是怎样描写庖丁解牛的场面的？这样写有什么作用？
合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会
这一系列的动作连贯流畅，一气呵成，反映了庖丁技艺的高超与动作的娴熟。
思考2：庖丁追求的“解牛之道”是什么？（从原文中找两个四字短语）庖丁释刀对曰:"臣之所好者道也，进乎技矣。解牛之道：——依乎天理、因其固然。
思考3：庖丁是经过哪些阶段才寻求到“解牛之道”的呢？（用原文回答）（1）始臣之解牛之时——所见无非牛者（2）三年之后——未尝见全牛也（3）方今之时——臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎!
思考4：文章还写了“良庖””“族庖”，目的何在？ 良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚;以无厚入有间，恢恢乎/其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。目的：在与良庖、族庖的对比衬托中进一步凸显了庖丁解牛技艺的高超。
思考5：庖丁解牛时有没有遇到过难解的地方？他是如何做的？虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为（之）戒，视为（之）止，行为（之）迟。动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。文惠君曰:"善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。
(1)砉然向然： “向”同“响”，声响(2)技盖至此乎： “盖”同“盍”，何、怎么(3)批大郤，导大窾： “郤”同“隙”，空隙(4)技经肯綮之未尝： “技”通“枝”，支脉(5)善刀而藏之： “善”通“缮”，揩拭
1)肩之所倚，足之所履：名词作动词，踩(2)以无厚入有间：形容词作名词，厚度(3)良庖岁更刀：名词作状语，每年(4)族庖月更刀：名词作状语，每月(5)视为止，行为迟：动作名，目光/动作；形作动，慢下来
(1)所见无非牛者古义：没有不是。今义：只，不外乎。(2)依乎天理古义：这里指牛体的自然结构。今义：天然的道理。(3)虽然，每至于族古义：虽然这样。今义：表转折关系的连词。
(4)视为止，行为迟古义：动作+因此。今义：受思想支配而表现出来的活动。⑸吾见其难为古义：难解，很难下刀。今义：使人为难。⑹技经肯綮之未尝古义：不曾尝试。今义：副词，不曾。
乎 ：①技盖至此乎？:语气助词，表疑问 ②进乎技矣：通“于”，引出对象，可不译③依乎天理：通“于”，引出对象，可不译 ④而况大軱乎！：语气助词，表疑问⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣： 形容词词尾
为：①庖丁为文惠君解牛： 介词，替，给②吾见其难为，怵然为戒： 动词，解/作为③视为止，行为迟： 因为 ④为之四顾，为之踌躇满志： 因为
于 ：①合于《桑林》之舞： 介词，引出对象②而刀刃若新发于硎： 介词，从 ③恢恢乎其于游刃必有余地矣：介词，对于
⑴良庖岁更刀，割也⑵族庖月更刀，折也⑶臣之所好者道也