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初中语文人教部编版九年级下册第三单元11 送东阳马生序教课内容课件ppt
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这是一份初中语文人教部编版九年级下册第三单元11 送东阳马生序教课内容课件ppt,共21页。PPT课件主要包含了归纳整理,勤借书勤抄书,内心充足精神强大等内容,欢迎下载使用。
宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浦江人,元末明初文学家,与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞誉他为“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》等。
本文写于洪武十一年。这一年,辞官归里的宋濂从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈太学学生马君则来拜见他,他便写了这篇“序”送给同乡马君则。 序是一种文体,分为书序和赠序。书序相当于前言、后记,一般是介绍作家的生平,或成书过程与宗旨。赠序是临别赠言性质的文字,内容多为推重、勉励、称许之辞。本文就是一篇赠序。
要求:大声朗读选文,圈画文中的生字词语并注上拼音,读准文中句子的朗读停顿,读出文言文特有的韵味。
一 读准下列红色字的读音
1.余幼时即嗜学 2.弗之怠 3.既加冠4.余立侍左右 5.或遇其叱咄 6.俟其欣悦7.负箧 曳 屣 8.足肤皲裂而不知 9.媵人持汤沃灌10.同舍生皆被绮绣 11.右备容臭 12.烨然若神人13.缊袍敝衣 14.今虽耄老 15.四海亦谬称其氏名
1.ɡuān 新冠病毒2.guàn 冠礼、冠军
二 用“/”标出下列句子的朗读停顿
1. 从 乡 之 先 达 执 经 叩 问。2. 不 知 口 体 之 奉 不 若 人 也。3. 盖 余 之 勤 且 艰 若 此。
要求:结合文中注释和文后诵读指导理解文意。掌握幻灯片中红色的文言实词、虚词的含义,遇到读不懂的句子,做好标记。
送东阳马生序 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
一、 解释下列几组句子中的红色词语,并归纳每组词语释义的 共同规律。 1. ①四支僵劲不能动( ) ②同舍生皆被绮绣( ) 规律:( ) 2. ① 每假借于藏书之家( ) ② 走送之( ) ③媵人持汤沃灌( ) ④主人日再食( ) ⑤右备容臭( ) 规律:( )
一 、解释下列几组句子中的红色词语,并说出每组词语释义的共 同规律。3. ①手自笔录( )( ) ②主人日再食 ( ) ③ 腰白玉之环( ) 规律:( )
一 、解释下列几组句子中的红色词语,并说出每组词语释义的共同规 律。 4. ①色愈恭,礼愈至( ) ②至舍,四支僵劲不能动( ) 5. ①无从致书以观( ) ②以是人多以书假余( )( ) ③以衾拥覆 ( ) ④ 以中有足乐者( ) ⑤俯身倾耳以请( ) 规律:( )
二 翻译下列三个句子,注意重点词和句式特点。1.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。2.寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。3.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(我)又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾经跑到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。
(我)住(在)旅馆,店主人每天给吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。
因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。
1.本文节选自宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠别之序,节选部分主要讲述了作者年轻时的学习经历。作者年轻时的学习经历是怎样的呢?请同学们用文中一句话来概括一下。
盖余之勤且艰若此
(衣)余则缊袍敝衣处其间
(食)日再食,无鲜肥滋味之享
家贫,无从致书以观……不敢稍逾约
负箧曳屣,行深山巨谷中
尝趋百里外……则又请焉
作者求学过程中的“勤且艰”体现在哪里?表现了他怎样的品德?
勤借书
勤抄书
勤跑远路勤拜名师虚心求教
不畏艰苦坚守信约勤奋好学虚心求教坚忍不拔以苦为乐
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
作者“大寒”“冰坚”写冬天天气的寒冷,“手指不可屈伸”则写出了寒冬天气抄书之苦,进一步衬托作者学习的刻苦和为求书而坚守信约的精神。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
“立侍”“援”“质”“俯”“倾”“请”这些动词,形象地写出作者对知识的渴求,对老师的尊敬以及一心向学、虚心求教的情态。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间……
作者用一连串的动词传神地描写富家子弟服饰的华美,细致入微地勾画出他们的形象,用他们的华美衣服与自己的破旧衣服进行对比,衬托出自己生活的艰苦,给人以深刻的印象,以此表现自己求学的专心。
你认为作者宋濂的同乡后学马君则读过此文后,会明白一个什么道理?
1.马生读过此文后,一定明白学习必须勤奋,刻苦,专一,这样才能有所成就。
2.学习的好坏与环境关系不大,关键取决于主观是否努力。梅花香自苦寒来,学士名从勤艰得。
在这篇赠序的结尾部分(本文未选),宋濂说道:“其(马生)将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也。”联系选文想一想宋濂给同乡后学写这篇临别赠序的目的是什么?请同学们自学这篇赠序剩余的两个自然段,去寻找心中的答案吧!
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? 东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉?
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