(新高考)高考语文三轮冲刺组合练04 小说+语段综合+框架流程图图文转换+古诗文默写（2份打包，解析版+原卷版）

组合练04    小说+语段综合+结构类图文转换+古诗文默写

（建议用时：30分钟）

一、【河北省2020-2021学年高三上学期12月月考】阅读下面的文字，完成各题。

祖巷（节选）

王剑冰

进了村子就看到了高高的牌楼，上面写着“珠巩古巷”，吾家故乡我先见到了家乡的花，艳红艳红的，一问，洛神花。守着花的女子说，这种花富含氨基酸，剥开花瓣泡水，对人好着呢。

八百多年的驷马桥卧在彩虹里，桥下一道水，流得更久。石雕门楼框着悠长的古巷，巷道铺着石子，凸凹的感觉，透进脚心。雨和尘沙，会顺着凹痕滑走，滑走的，还有轰轰烈烈或平平淡淡的时光。

明清时期的老宅子，有些挺立着，有些歪了肩角。灰薄的瓦，干打垒的墙，墙上刷的白灰，掉了一半的皮。一口“九龙井"，依然清澈甘冽，酿出的酒、沏出的茶都味道醇厚，制出的豆腐也嫩滑爽口。

慢慢地发现，这些拥挤的房屋都有极高的利用价值，不唯是生活功能，还有团结功能。瞧，屋头大都贴了祠堂的名牌，这边是谢氏祠堂，那边是杨氏，旁边是冯氏，然后赵氏、钟氏、赖氏……

我随脚踏进旁边的谢氏祠堂。阳光从祠堂后面照进来，满屋亮堂。房屋设计很讲究，会在后方为太阳留下通道，中间为雨水留下位置。这样的老宅气韵祥和，舒适透爽。一侧的墙上贴着红纸，上边写着人名。一位老者从后面走出来，还没看清脸面，先见到露齿的笑，说来了，谢家的？我说是来看看。老人叫谢崇政，七十五岁了，三个孩子都在外地，自己与老伴在这里，没什么事，就帮助谢家迎迎客人。说话间我已经明白，墙上的名单，都是最近前来认祖的。

告别老谢出来，闪过诸多门口，前面出现了一座门楼，上面的石匾题为“珠巩楼”，门楼两旁，有不大的摊子，摆着细长的卷烟，竟然叫“珠机烟”。摊后的女子笑意盈盈，介绍说，珠巩巷早就有种烟的历史，自家的烟叶收了用不完，便学着做卷烟，就地消化。巷子里还有不少卖腊鸭的，一排排腊鸭挂在阳光下，泛着油亮的光彩，而且都标着是“腊巷”的腊鸭，一问，腊巷就是珠巩巷的一条街。这让我立时想起前两天遇到的老者，难道他是珠巩巷人？

我来时，火车卧铺外边走廊上一个小女孩让老人跟着她学诗，老人总是说错，小女孩就一次次地教。原来，老人是带孙女回老家。小女孩长着一双明亮的大眼，蓄一头短发，很是可爱。爷爷说，我来说一个，你也跟着学，爷爷就一句一句地说着当地的土谣：

月光光，照地堂，

虾仔你乖乖聊落床。

听朝阿妈要赶插秧啰，

阿爷睇牛佢上山岗喔……

小女孩真学了，学的腔调也跟爷爷一样。后来知道他们也在韶关下车。这小女孩叫安安，她说爷爷家在居居。我问老人“居居”在韶关哪里，老人说在南雄。我恰巧要去南雄。老人说，欢迎你到我们村子去看看，现在外边来的人可多了，还有旅行社的。后来才知道，老人的口音被误听了，比如说村里的人“不傻”，实际上说的是“不少”，那么，老人口中的居居巷，可不就是这个珠巩巷！老人说他们那里的腊鸭誉满岭南，只有“腊巷”的人做的腊鸭才正宗。老人说他姓刘，一个村子以前有一百多个姓。当时觉得他过于自豪，现在才明白他讲的是实话。

我便有意去寻找刘氏祠堂。

这是古巷较大的一座祠堂，深而广，屋顶的天窗不止一个。阳光射进来，里面显出明明暗暗的层次，案子、条凳、廊柱、匾额，使得整个祠堂器宇轩昂。我们进门的时候，一个女子从旁边跟进来，显现出友好的热情。她说祠堂是刘氏宗亲举办大事的地方。我问刘姓在珠巩巷有多少人，回答是十几户。县史办的李君祥说，珠巩巷的人渐渐迁出去，现在留下的还有三百五十多户，一千八百多人。十几户也不算少了，刘、陈、李、黄都属于大户。

巷头汪着一泓水，水边一棵古榕，铺散得惊天动地。水叫沙湖，连着沙河，水从桥下流走，顺着古巷流到很远。沙水湖北畔，有个“祖居纪念区”，区内一座座新起的祠堂，风格各异，气势雄伟。这些祠堂都是仿古建筑，有的还立了牌坊，哪一座都比原来的宏阔。转到黎氏祠堂，我看到一位老太领着一个小女孩玩，小女孩像火车上的那位小姑娘。我忽而醒悟，难道老者说的不是姓刘而是姓黎？我上去叫了一声安安。小女孩回头来看，还真的是。小女孩向我介绍说，那位老太是她奶奶。她和她奶奶热情地邀请我去她家做客。

离开有些热闹的街巷，深入进去，便看到了生活的自然。那是岭南特有的乡间景象。一扇扇门内，都干净整洁，有的院里晒着辣椒，红红黄黄的，好几摊子。有的门通着后边，过去看，一间间住房都有人。见了，热情地招呼，问来自哪里，姓什么。周围是长叶子的芋头，在土里不知道有多大。开花的南瓜，一个个垂挂着，无人摘取。墙上翻下的植物，像仙人掌却不长刺。秋葵顺着高高的枝，独自爬过了墙头……

1. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ）

A. 祖巷的历史悠久，文中用八百多年前的驷马桥卧在彩虹里、悠长的古巷和明清时期的老宅子现在还挺立着来体现。

B. 祖巷的老房子虽然很拥挤，但有极高的利用价值，屋头大都贴了祠堂的名牌，既具有生活功能，也有团结功能。

C. “珠巩巷的人渐渐迁出去……”，作者借县史办李君祥的陈述委婉地表达出他对祖巷人离开家乡的不理解。

D. 文中“我说是来看看”“我忽而醒悟，难道老者说不是姓刘而是姓黎？”等信息都表明了“我”的游客身份。

2. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A. 文章开头以牌匾名“珠巩古巷，吾家故乡”直接点明写作对象，既照应了标题，又总领了下文的内容。

B. 文章描绘了祖巷中谢氏祠堂、刘氏祠堂和黎氏祠堂的不同特点，通过对比突出了祖巷的发展变化。

C. 文章结尾对祖巷的庭院、植物景象进行了描绘，富有画面感，展现了祖巷的温馨和谐，给人以世外桃源之感。

D. 文章总体上以“我”游览祖巷的踪迹为线索来贯穿内容，移步换形，让读者跟随“我”的脚步看到了祖巷的面貌。

3. 文中插叙了在火车上碰到小女孩与老人的事件有什么作用？请结合文章分析。

4. 结合选文内容，简要分析选文中体现了祖巷人怎样的形象特点。

二、【吉林省白城市通榆县一中2020-2021学年高三上学期第四次质量检测】阅读下面的文字，完成下面小题。

《茶经》的问世折射出茶文化在唐代就已渐成规模，从而被社会各个阶层所认可，品茗饮茶成为世人模仿的时尚。在绵延后世的茶文化历史中，人们以各自的方式诠释、丰富着这套以《茶经》为中心的价值体系，使之成为塑造中华茶文化的根源所在。自明、清至民国，对《茶经》的递修、重编和翻刻      。经由社会礼仪制度的建构，《茶经》文化深刻地影响到了传统社会的方方面面。人们在日常生活中，无论是祭祀活动还是文学结社等

      的团体活动中，士庶同饮的茶以及      的礼仪规范成为社群关系和谐共存的见证。可以说，每一种学说，甚至是每一种文化，都能从茶中找到智慧的源泉。中国传统文化博大精深，而品茗文化所展现的也只是      。与中国一衣带水的日本，不仅深受中国茶道的熏染，更仿中国品茶之艺而设计出了具有本国特色的茶道，但其主张——所有茶人应当珍惜“一期一会”，亦是出于自然真情的流露，而达到“和”的境界。

5. 依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（   ）

A. 不绝如缕  如指诸掌  不言自明  九牛一毛

B. 史不绝书  如指诸掌  不可言状  九牛一毛

C. 不绝如缕  诸如此类  不可言状  冰山一角

D. 史不绝书  诸如此类  不言自明  冰山一角

6. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）

A. 《茶经》的问世折射出茶文化在唐代就已渐成规模，因而被社会各个阶层所认可，品茗饮茶成为世人模仿的时尚。

B. 《茶经》问世折射出茶文化在唐代就已渐成规模，进而被社会各个阶层所认可，品茗饮茶成为世人效仿的时尚。

C. 《茶经》的问世折射出茶文化在唐代就已渐成规模，已而被社会各个阶层所认可，世人效仿的时尚成为品茗饮茶。

D. 《茶经》的问世折射出茶文化在唐代就已渐成规模，甚而被社会各个阶层所认可，世人模仿的时尚成为品茗饮茶。

7. 下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（   ）

A. “可怜的妈妈，”箍桶匠说，“你不知道我多爱你。——还有你，我的儿!”

B. 我在那家公司干得挺顺心，老板人挺好，每月工资也有三千多呢!——我能抽支烟吗?

C. 带工老板拿着一叠叠名册，懒散地站在正门口——好像火车站剪票处一般的木栅子前。

D. 大家都认为这次的晚会，歌——好听 ，舞——优美 ，小品——逗乐中引人深思。

三、【湖北省“荆、荆、襄、宜“四地七校联盟2020-2021学年高三上学期期中联考】下面是某校“荷韵”文学社活动的框架图，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过110个字。

四、【河北省衡水市冀州中学2020-2021学年高三上学期开学模拟考试】补写出下列句子中的空缺部分。

（1）诸葛亮在《出师表》一文中表明自己无意功名、淡泊名利的句子是“________________，______________”。

（2）陶渊明在《桃花源记》中描写桃花源人精神面貌的句子是“________________，_________________”。

（3）刘禹锡《陋室铭》中，表现作者摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是“__________________，__________________”。

一、

1. 【答案】C   

【解析】本题考查学生对文章内容的理解与分析的能力。C.“表达出他对祖巷人离开家乡的不理解”分析错误，珠玑巷的户数和人数变化的信息是客观陈述，并没有表现作者的观点。故选C。

2. 【答案】B   

【解析】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力B.“通过对比突出了祖巷的发展变化”分析错误，并无对比之意，并不是为了突出祖巷的发展变化，而是传承。故选B。

3. 【答案】①丰富文章内容，增强了文章的波澜性，使叙述产生了变化。②通过老人带孩子回祖巷和教孩子学土谣，进一步表达了祖巷人热爱故乡、传承家乡文化的主题。③引起下文寻找刘氏祠堂，与下文碰到小女孩的情节相照应。   

【解析】本题考查学生赏析段落作用的能力。文章在叙述祖巷人做洛神花茶、学做并销售“珠巩巷”和“腊巷”品牌的腊鸭时，插叙了在火车上碰到小女孩与老人的事件，丰富文章内容，增强了文章的波澜性，使叙述产生了变化。老人带孙女回老家，老人口中的居居巷，就是这个珠巩巷，老人对孙女说我来说一个，你也跟着学，就一句一句地说着当地的土谣，通过老人带孩子回祖巷和教孩子学土谣，进一步表达了祖巷人热爱故乡、传承家乡文化的主题。引起下文寻找刘氏祠堂，老人说他姓刘，一个村子以前有一百多个姓，我便有意去寻找刘氏祠堂。转到黎氏祠堂，我看到一位老太领着一个小女孩玩，小女孩像火车上的那位小姑娘。我上去叫了一声安安，小女孩回头来看，还真的是。插叙内容与下文我碰到小女孩的情节相照应。

4. 【答案】①祖巷人无论走向多远，都会回到故乡寻根认祖，体现出祖巷人慎终追远，热爱故乡。②祖巷人做洛神花茶、学做并销售“珠巩巷”和“腊巷”品牌的腊鸭以及对祖巷的照料、维护与守候，体现出祖巷人爱护并传承故乡的历史文化。③从祖巷拥挤的房屋中有各种姓氏的祠堂，大家济济一堂，并热情接待外来者，体现出祖巷人团结、热情。

【解析】本题考查学生对文章内容的筛选和归纳能力。通过老人的话我们可以知道，不仅我回故乡，还有好多在外面的人都回故乡，还有旅行社的，由此可知，祖巷人无论走向多远，都会回到故乡寻根认祖，体现出祖巷人慎终追远，热爱故乡。我的故乡有洛神花，守着花的女子说，这种花富含氨基酸，剥开花瓣泡水，对人好着呢。老人说他们那里的腊鸭誉满岭南，只有“腊巷”的人做的腊鸭才正宗。巷子里还有不少卖腊鸭的，一排排腊鸭挂在阳光下，泛着油亮的光彩，而且都标着是“腊巷”的腊鸭，一问，腊巷就是珠巩巷的一条街。由此可知，祖巷人做洛神花茶、学做并销售“珠巩巷”和“腊巷”品牌的腊鸭以及对祖巷的照料、维护与守候，体现出祖巷人爱护并传承故乡的历史文化。由原文“慢慢地发现，这些拥挤的房屋都有极高的利用价值，不唯是生活功能，还有团结功能。瞧，屋头大都贴了祠堂的名牌，这边是谢氏祠堂，那边是杨氏，旁边是冯氏，然后赵氏、钟氏、赖氏……”“我们进门的时候，一个女子从旁边跟进来，显现出友好的热情”“小女孩向我介绍说，那位老太是她奶奶。她和她奶奶热情地邀请我去她家做客”可知，房屋有“团结功能”，而且当我参观祠堂时，不管是女子还是老奶奶，都很热情。由此可知，从祖巷拥挤的房屋中有各种姓氏的祠堂，大家济济一堂，并热情接待外来者，体现出祖巷人团结、热情。

二、

5. 【答案】D   

【解析】本题考查正确使用成语的能力。

第一组，“史不绝书”，指过去经常发生这样的事情；“不绝如缕”，形容局面危急或声音气息等低沉微弱、时断时续。根据语境“对《茶经》的递修、重编和翻刻，”第一处横线应选填“史不绝书”。

第二组，“诸如此类”，指像这一类还有不少，也表示其他以此类推；“如指诸掌”，比喻对事情非常熟悉了解。根据语境，此处强调活动之多，而非强调对有关活动“熟悉了解”，选用“诸如此类”比较妥帖。

第三组，“不言自明”，意思是不用说话就能明白；“不可言状”，无法用言语形容。根据语境“的礼仪规范成为社群关系和谐共存的见证”，第三处横线应选用“不言自明”。

第四组，“冰山一角”，指所暴露出来的只是事物的一小部分；“九牛一毛”，比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。根据语境“而品茗文化所展现的也只是”，第四处横线上应选用“冰山一角”。

故选D。

6. 【答案】B   

【解析】此题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句子有两处错误：一是虚词“从而”使用错误，应改为“进而”；“从而”，连词，重在表目的关系和因果关系；选项中的“进而”，连词重在表递进关系，排除C。二是“模仿”与“时尚”搭配不当，改为“效仿”，排除AD。故选B。

7. 【答案】C

【解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。

例句中的破折号表示解释说明。

A项，破折号表示说话中断或间顿。

B项，破折号表示话题的转换。

C项，破折号表示解释说明。

D项，破折号分隔主语和谓语.加强语气。

故选C。

三、

【答案】文学社活动分校内和校外两部分，目的都在于提高文学素养和实践能力。校内活动包括读书会和创作交流会、课本剧表演盐和话剧表演、中秋诗会和感恩诗会等，都在课外活动时间举行；校外活动包括微电影拍摄、作家访谈和其他文学社交流、社员采风等，都在节假日举行 。

【解析】本题考查学生图文转换的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过110个字”，然后分析图表的类型，如本题的图表属于框架图，考生要关注箭头的指向和概念之间的关系，还要注意哪里是开头，从开头沿着箭头指示去理解描述即可。本题根据题干可知，这是“荷韵”文学社活动的框架图，由此可知，“文学社活动”就是开头，从这里出发，分为两个方面，一个是校内，一个是校外；校内活动包括读书会创作交流会和课本剧话剧表演以及感恩诗会中秋诗会等活动，这些活动利用课外时间完成；校外活动包括微电影拍摄和社员采风以及作家访谈和其他文学社团交流活动，这些活动在节假日完成；不管是校内还是校外的活动，目的是一样的，都是要培养社员的文学素养和社会实践能力。

【点睛】本题属于框架图的转化。该题采用图形与文字混合的形式给出一个构思框架，要求写成一段内容完整、表述准确、语言连贯的语句，该题考查了考生用简明准确的语言进行构思转写的能力，而把心里想的东西写出来是常见的语言表达需求，具有重要的应用价值。答好这样的题要注意三个问题，一是看出所给构思图形的构思特点，二是将所给构思信息按一定规律形成文字，三是注意文字表达的准确性和流畅性。作为活动构思的介绍，应注意到活动的主题、类型、开展的具体活动、开展地点、以及活动要求等必要环节。

四、

【答案】（1）苟全性命于乱世

（2）不求闻达于诸侯

（3）黄发垂髫

（4）并怡然自乐

（5）无丝竹之乱耳

（6）无案牍之劳形