高中语文人教统编版必修 上册9.2 *永遇乐·京口北固亭怀古说课ppt课件

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1162年奉命与南宋朝廷联络。归来的途中，得知耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散，便亲自率领50骑兵,直逼驻有 5万大军的金营，活捉内奸张安国。
青年惊人的勇敢和果断，使他名重一时。宋高宗命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十三岁。
辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城人（山东济南人），南宋爱国词人。一生主张抗金，渴望恢复中原。在词人中，他是个英雄。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。著有词集《稼轩长短句》。
一、青少年时期止于23岁南渡以前。这是他一生最为意气风发的时期。1161年，金主完颜亮大举南侵，22岁的辛弃疾聚众二千人树起抗金旗帜。未几，率部归耿京起义军，并力劝耿京归宋，以图大业，1162年，辛弃疾奉命南渡，联系起义军的归宋问题。不料叛徒张安国杀了耿京，率部投金。辛弃疾在返回途中得知此消息。辛弃疾率领五十余名骑兵，奇袭金营，生擒叛徒张安国。此举“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”。从此辛弃疾投奔南宋，官为江阴签判。
二、青壮年时期1162年至1181年，从辛弃疾23岁到42岁，是一生中游宦时期。这一时期的辛弃疾，雄心勃勃，壮志凌云。他先后上了一系列奏疏，力陈抗金抚国方略。但他的意见并未被当权者采纳。在此期间，他由签判到知州，由提点刑狱到安抚使，虽然宦迹无常，但政绩卓著。他出任滁州知州仅半年，当地“荒陋之气”一洗而空。他在湖南帅任，创置“飞虎军”，“军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。”他不失为一个有清醒政治头脑忧国忧民的好官。
三、中晚年时期1182年至1202年，从43岁到63岁。这期间除了53岁至55岁一度出任闽中外，两次遭弹劾，有18年在江西家中度过，是他一生被迫归隐时期。在长期隐居生活中，他寄情田园，留恋山水，追慕陶渊明，写了大量田园词，山水词，有浓郁的乡土气息。他的爱国激情在某些唱和赠答词中，也有强烈表达。四、晚年时期1203年至1207年，辛弃疾64岁到68岁四年间。辛弃疾64岁高龄时，仍不以久闲为念，不以家事为怀，奉令出任。但事未成就又遭罢免。辛弃疾自66岁秋，罢居铅山后，虽屡见封召，乃至授以兵部侍郎，枢密院都城旨要职，但总以年老多病，力辞未就，卒年68岁。
本词作于南宋开禧元年(1205) 任镇江知府时，时年66岁。两年后去世。当时宰相韩侂胄执政，为巩固自己的地位，急于立一场伐金大功。他想借用辛弃疾作为号召北伐的旗帜。辛弃疾1204年受命知镇江府，镇守江防要地京口(今江苏镇江)。他支持北伐，但认为要做好充分准备，不能草率行事。然而韩侂胄不仅不接受，反而对他产生疑忌，辛弃疾被调离镇江，后来北伐失败。辛弃疾满怀悲愤写下了《永遇乐》词。
千古/江山，英雄/无觅/孙仲谋处，舞榭/歌台，风流/总被/雨打风吹去。斜阳/草树，寻常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想当年，金戈/铁马，气吞/万里如虎。 元嘉/草草，封/狼居胥（xū），赢得/仓皇/北顾。四十三年，望中/犹记，烽火/扬州路。可堪/回首，佛（bì）狸祠（cí）/下，一片/神鸦/社鼓。凭谁问：廉颇/老矣，尚能/饭否？
江山依旧，却无处觅求像孙仲谋一样的英雄豪杰。昔日繁华的歌舞台榭，英 雄的业绩风流，总被历史的风雨吹得化为乌有。一抹斜阳映着丛密的草树，平常的街巷，人们说刘裕曾在这里寄住。想当年，他指挥的金戈铁骑，气吞万里，威猛如虎。 元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐,梦想如霍去病在狼居胥山封坛祭天，作为全胜的纪念，却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜。义隆北伐失败至今已四十三年，我遥望中原，扬州路上烽火杀敌的情景历历在目。那堪回首，而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧，一片神鸦鸣嗓，社鼓喧闹！靠谁来问我：将军年老，饭量可好？
辛弃疾登上北固亭，极目远眺，想到了谁？
上片：孙权 刘裕下片：刘义隆 拓跋焘（tā） 廉颇
用典有用事和引用前人诗句两种。①用事是借用历史故事来表达作者的思想感情。②引用或化用前人诗句。
手法：借古抒怀情感：景仰惋惜
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
孙仲谋，孙权，幼承父兄之业，胸怀大志。建都京口（后迁建康），雄踞江东。赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又拒曹操于江北，使曹操发出“生子当如孙仲谋”之叹！终为吴侯。
舞榭歌台：演出歌舞的台榭，这里代指孙权故宫，是反映他光辉功业的遗物。
手法：借古讽今情感：仰慕、向往
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
寄奴，即南北朝宋武帝刘裕，小名“寄奴”，他出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷。刘裕曾两次统帅晋师北伐，先后征讨南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收复洛阳、长安等地，成就了北伐之功业。420年，刘裕代晋自立，定都建康，国号“宋”。
手法：借古讽今情感：不屑、讽刺
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
“元嘉”是南朝宋文帝刘义隆年号，他是刘裕的儿子。他曾三次北伐，都没有成功。元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像霍去病封狼居胥山那样的功绩，结果落得仓皇败逃。
“封狼居胥”——典中典：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，举行祭天大礼。（封，积土为坛于山上进行祭天，以示胜利。）宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说： “闻王玄漠陈说，使人有封狼居前意。”
手法：借古讽今情感：耻辱、悲哀
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
拓跋焘为北魏太武帝，字佛狸，于宋元嘉二十七年在厂家北岸瓜步山击败玄谟（南朝宋政权宋文帝刘义隆的将领）的军队以后，在山上建立行宫，即后来的“佛狸祠”。辛弃疾是以古喻今，用“佛狸”代指金主完颜亮。
吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。
手法：借古抒怀情感：同情、悲叹
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
廉颇是战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能否替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见，效命疆场，击破强秦，使赵国强盛起来。他在赵国使者面前，“一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。”赵使受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说：“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢矣。”于是赵王以为老，遂罢。——事见《史记·廉颇蔺相如列传》
孙权、刘裕——南宋统治者 刘裕——刘义隆用典 对比 拓跋焘是入侵者——受祭祀 辛弃疾有心抗金报国——当权者主和 赵王想起用廉颇——当权者不中用辛弃疾
这首词借“怀古”赞扬孙权、刘裕的抗敌业绩，批评南宋统治者仓促北伐的冒险行动，表达自己北伐抗敌的迫切愿望，不受重用、报国无路、壮志难酬的悲愤之情。
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