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    高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(下)第1课 文明的产生与早期发展 授课课件ppt

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    这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(下)第1课 文明的产生与早期发展 授课课件ppt,共35页。PPT课件主要包含了人类文明的产生,天时地利人和,农耕畜牧产生,城市工具技术,社会分工,剩余产品,私有制,社会分化,楔形文字,课堂总结等内容,欢迎下载使用。
    第1课 文明的产生与早期发展
    前提:从采集狩猎到农耕畜牧标志:私有制和阶级的产生、国家的形成、文字的出现
    02 古代文明的多元特点
    两河流域——苏美尔文明与古巴比伦文明 尼罗河流域——古埃及文明印度河和恒河流域——古印度文明 巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明
    【课程标准】1.知道早期人类文明的产生;2.了解各文明古国发展的不同特点,并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。
    古代早期文明区域的地理位置有何共同点?
    (基本位于中纬度、北温带,大多邻近大河流域)
    1.前提:从采集狩猎到农耕畜牧
    农耕畜牧的产生及其传播示意图
    【课堂探究】 结合教材中的内容,谈一谈农耕畜牧的发展带来了怎样的影响?
    流浪 定居采集 生产
    2.标志:私有制和阶级的产生国家的形成文字的出现
    二、古代文明的多元特点
    一系列国家,分裂等级森严的种姓制度
    二、探知——多元文明的特点
    从地理、政治和文化三个方面来梳理各个早期人类文明地区的表现。
    1.两河流域——苏美尔文明与古巴比伦文明
    (1)前提:两河流域大部分地区干旱少雨,但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。
    最早的美索不达米亚文明的类型是城市类型。第一个中心在苏美尔;到公元前3000年时,苏美尔地区已出现12个独立的城邦。各城邦相互征战不休,结果轻易地就被来自北方的印欧入侵者和来自南方的闪米特入侵者所征服。……另一位伟大帝国创立者也是闪米特人,即汉谟拉比。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
    (2)巴比伦文明: ①建立:约公元前18世纪,古巴比伦的汉谟拉比基本统一了两河流域。 ②制度:建立君主专制制度,国王是国家最高统治者,下有各类官员管理政务和军事。原来的城市大多失去独立地位,成为必须服从国王命令,向宫廷纳贡的地方行政单位。颁行《汉谟拉比法典》,宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威。
    【研讨提升】《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典。请你根据所提供的法典条文,概括出该法典的主要特点。
    汉谟拉比法典石柱,现存法国卢浮宫◎
    第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受赃物者也应处死刑。 第23条 如果没有抓获拦路的强盗,遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失,然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。 第196/197条 如果一个人伤了贵族的眼睛,还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足,还折其手足。
    施行严格的、保护商业界财产的规定
    颁行许多类似“福利国家”政策的规定
    第203/205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳制刑。 结语 怨声载道的统治,寿命不会长,将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭,人民将离散,王国将更换,他的名字将永远被人遗忘……他的幽魂[在地狱里]喝不到水。
    (3)文化成就 ①楔形文字是世界上最古老的文字; ②《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗; ③在与经常泛滥的洪水斗争过程中,诞生了著名的洪水和方舟传说; ④苏美尔人发明了60进位制,用于测量土地、计算粮食产量和人工; ⑤最早使用战车作战的文明(军事成就)。
    《吉尔伽美什》史诗楔形文字泥板◎
    楔形文字泥板(大英博物馆藏)
    在巴比伦,由于木材缺乏,石料稀少,但却有着大量的两河冲击平原的泥土,所以人们便以泥版作为书写材料。……它具有很强的粘性。在泥板上写字有很大的局限性,其中较突出的一点就是很难精确地刻写原始的图画文字的曲线,很难勾勒出迂回曲折的轮廓。……写直线和线条就要容易得多。……书写工具通常是芦苇杆笔,由于这种笔笔尖细、笔尾粗,所以把它往泥板上一压就形成一个笔划,而且呈楔形或钉子型。 ——《世界文明之旅》
    正如一位著名学者所说的那样,“文字并不是深思熟虑后的发明物,而是伴随强烈的对私有财产的占有意识而产生的一种副产品。文字是苏美尔古典文明的一个典型特征。”——《全球通史》
    2.尼罗河流域——古埃及文明
    (1)前提:东北非的埃及虽然干旱,但尼罗河的定期泛滥,有利于农业生产的发展。尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。
    屹立在尼罗河下游的金字塔群
       从左到右依次为第四王朝门卡乌拉(胡夫之孙)、哈夫拉(胡夫之子)、胡夫三位法老的金字塔,小金字塔是孙子的几个妻子。金字塔大小代表财富和实力。
    (2)起源:公元前3500年左右,埃及文明兴起。公元前3100年左右,埃及初步实现统一。(3)制度:建立起比较完善的官僚系统。法老被视为神在人间的代表,掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。法老之下,设有官员分别处理政务和地方事务。
    金字塔中以第四王朝法老胡夫的金字塔为规模最大。塔底占地13英亩,塔高481英尺,全塔约用巨石2300000块砌成,平均每块约重2.5吨。……也许还可以设想,无论埃及的农民们对建造金字塔有无热情,他们在这件事上没有选择的余地——这一说法的确有力地表明了想象中的埃及王权的神威。……由于这个原因,埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。法老作为神王,其权力亦被神化,他的话就是法律。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
    (4)文化成就 ①丰富多彩的神话和文学故事和几乎和楔形文字一样古老的象形文字。 ②制定了世界上第一部太阳历,一年分为三季,分别是泛滥季、播种季和收获季,每季四个月,年末另加五天为节日。 ③金字塔的建造不仅体现了法老的至上权威,还体现了埃及人在建筑和数学方面都达到了较高水平。 ④莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。
    ◎《亡灵书》残片 莎草纸质,有31行用黑色墨汁书写的祭司体象形文字
    3.印度河和恒河流域——古印度文明
    (1)前提:公元前3千纪,古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上。随着铁器时代的来临,生产工具的进步,雨水丰沛、植被茂盛的恒河流域逐步得到开发,成为印度历史的中心舞台。
    印度河文明主要是农业文明,主要农作物有小麦和大麦。……与外部世界也有了相当的贸易关系;出口品种包括孔雀、猿猴、珍珠、棉织品、铜、象牙和诸如梳子之类的象牙制品。
    (2)种姓制度:贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等;婆罗门教的说教为其提供了理论和宗教基础;对印度社会和历史的发展产生了深远影响。
    材料一 在《佛本生经》中留下了这样一个故事:有一个理发师之子爱上了离车族(译为“边地主”)的一个少女。他的父亲劝告他说:“我的儿子,你不要把愿望执著在办不到的事情上,你是理发匠之子,属低级种姓(首陀罗),而离车族之女属高级出身,乃刹帝利之女,因而她是不能和你匹配的。我给你找另外一个与你属同一种姓和家庭之女。”理发师的儿子由于没有达到自己的愿望忧郁而死。——崔连仲《古代印度种姓制度》材料二 首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人,那么他必须被截去那部分肢体;如果议论婆罗门,则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产,他的主人可以拿走他的一切。 ——《摩奴法典》
    (3)文化成就: ①佛教是印度重要的思想流派,对种姓制度形成了一定程度的冲击。 ②《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗。 ③在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就。创造了从1到9的数字,发明了“0”,提出了按位计值的方法。
    早期佛教作为反婆罗门教、反旧传统而出现的新宗教,首先它否定婆罗门教关于神能主宰人的命运的说教,……其次,他还针对婆罗门教宣扬的神创四个瓦尔那的学说,提出瓦尔那起源于社会职业分工的学说。……再次,早期佛教还主张消除宗教领域的不平等,提出了“众生平等”的口号,认为各等级的人都可以削发为僧,都可以通过自己的修行而解脱苦难。——朱寰主编《世界上古中古史》
    4.巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明
    (1)前提:古代希腊的中心区域是巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿,这里多山少平原,陆上交通不便,不利于地区性大国的兴起。
    粮食供给不足,发展海外贸易与对外扩张
    难以统一,城邦逐渐形成
    (2)起源:公元前2千纪,曾诞生克里特文明和迈锡尼文明。(3)城邦制度 ①形成时间:公元前8—前6世纪 ②特征:小国寡民 ③代表:斯巴达(少数人掌握政权的寡头政治的代表)和雅典(多数公民掌权的民主政治的典型)。在雅典,公民都有出席公民大会和担任公职的权利,直接决定城邦的大政方针。
    【概念说明】 城邦制度:城邦是指古希腊的一种国家形态,他一般以一个城市为中心,包括其周边的村社构成。城邦居民的主体是拥有政治参与权的男性公民集体。城邦公民一般指祖籍本邦,拥有数量不等的财产,能够自备武装服兵役。出身于公民家庭的妇女拥有不完整的公民权,奴隶以及外邦移民则被完全排除于公民范畴之外。……人们因此把古希腊城邦比喻成“男性公民的俱乐部”。——岳麓版高中历史必修(I)
    局限性:古希腊城邦民主政治建立在奴隶制基础之上,享有民主权利的仅是成年男性公民,妇女、外侨和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。
    【思考】有学者将古希腊城邦比作是“男性公民的俱乐部”,结合“城邦制度”的概念说明和幻灯片中的统计图,想一想古希腊城邦制度有哪些局限性。
    (4)文化成就 ①神话、悲剧、喜剧等是世界文学的瑰宝,启迪了西方的文学创作和思想; ②希罗多德首创“历史”一词,在西方被认为是“史学之父”; ③修昔底德成为政治史传统的奠基人; ④柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。
    【拓展提升】“希腊三贤”的思想主张
    猖獗的洪水呀,没人能和它对抗,它使苍天动摇,使大地颤抖……庄稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没。——苏美尔诗歌
    向你致敬,尼罗河,你来自大地,孕育了埃及!用你神秘的方式,带来了肥沃的土壤,使得追随者歌唱!——古埃及诗歌
    埃及是一个长时间处于同一王朝统治下的统一的大河流域国家……埃及与美索不达米亚不同,可以自由自在地安排自己的命运,不受外界的干涉……而且,尼罗河就像一根天然的纽带,把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体。尼罗河平缓的水流使北上航行极为容易,而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力。——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
    探究:自然地理环境(河流)对文明有何影响?
    经常受到外族入侵、帝国更换频繁、充满不安全感
    长期统一、政权较为稳固、航行便利、生活较惬意
    材料一:两河地区天然无屏障…许多古代民族在此演出一部战争史。苏美尔人和其后继者的宗教信仰深受自然环境的影响,尤其是受底格里斯河和幼发拉底河每年河水泛滥的影响……北部的大雨加上源头山脉的积雪常引起特大洪水,毁坏农田。在苏美尔人眼里,他们的洪水之神是一位恶毒的神。美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观的色彩,这反映了自然环境的不安全。美索不达米亚人也试图通过编制完备的法典来减轻笼罩人们的不安全感。《汉谟拉比法典》是其中最杰出的一部。——摘编自 斯塔夫利阿诺斯《全球通史:从史前到21世纪(上)》
    材料二:尼罗河西面是利比亚沙漠,东面是阿拉伯沙漠,南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布,背面是三角洲地区没有港湾的海岸,这些自然屏障使它得到了特别好的保护……尼罗河就像一条一根天然的纽带,把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体……尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。——斯塔夫利阿诺斯《全球通史:从史前到21世纪(上)》
    材料三:从印度的外围来看,古代印度北靠喜马拉雅山和兴都库什山脉作天然屏障、南临印度洋、东接孟加拉湾、西濒阿拉伯海,这种“一面围山,三面环海”的地理位置导致印度在地理上自成一格。从印度内部地形结构所形成的印度地理特点的差异性上,我们可以得出这样的结论,自然疆界上,高山、大河、森林、沙漠及高原的阻隔容易形成一个个“蜂窝状”的文明单元,也会导致印度在人文上形成多种族、多宗教、多语言并存的局面,这样的天然屏障在交通不发达的古代是难以逾越的天堑。——蒋敬《印度文明分散性特征研究》
    材料四:山地多,平原少,海岸线漫长,岛屿多,地中海气候,利于葡萄和橄榄等经济作物生长。利于小国寡民的城邦制形成,促进商品经济发展,利于形成平等意识和冒险精神,推动了古希腊殖民扩张,有利于民主制发展。
    思考探究:影响人类早期文明多元性的主要因素是什么?
    人类早期各个文明都是在特定的时空条件下所孕育的。越是文明初期,受到自然条件的制约就越大。此外,历史条件、社会环境、经济状况、文化传统、民族特性以及宗教信仰等也会从各方面或多或少地对人类的文明产生影响。

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