初中语文人教部编版九年级下册9 鱼我所欲也课时训练
展开第9课 鱼我所欲也
1.重点字词
(1)鱼,我所欲也 欲:_____________
(2)舍鱼而取熊掌者也 取:_____________
(3)所欲有甚于生者 甚:_____________
(4)故不为苟得也 苟得:_____________
(5)故患有所不辟也 患:_____________ 辟:_____________
(6)如使人之所欲莫甚于生 如使:_____________
(7)非独贤者有是心也 非独:_____________
(8)贤者能勿丧耳 丧:_____________
(9)一箪食 箪:_____________
2.通假字
(1)故患有所不辟也 _________同_________
释义:_________
(2)万钟则不辩礼义而受之 _________同_________
释义:_________
(3)所识穷乏者得我与 _________同_________
释义:_________
_________同_________
释义:_________
(4)乡为身死而不受 _________同_________
释义:_________
3.词类活用
由是则生而有不用也
活用情况:_____________ 释义:_____________
4.一词多义
(1)而
①蹴尔而与之
②由是则生而有不用也
(2)于
①所欲有甚于生者
②万钟于我何加焉
(3)是
①非独贤者有是心也
②是亦不可以已乎
(4)为
①乡为身死而不受
②今为宫室之美为之
(5)与
①呼尔而与之
②所识穷乏者得我与
(6)加
①万钟于我何加焉
②牺牲玉帛,弗敢加也
(7)莫
①使人之所恶莫甚于死者
②宫妇左右莫不私王
(8)之
①得之则生
②人皆有之
③蹴尔而与之
④万钟则不辩礼义而受之
⑤今为宫室之美为之
⑥此之谓失其本心
5.古今异义
(1)万钟则不辩礼义而受之
古义:____________ 今义:____________
(2)是亦不可以已乎
古义:____________ 今义:____________
(3)一豆羹
古义:____________ 今义:____________
6.句子翻译
(1)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
(2)死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
(3)由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
7.特殊句式
(1)鱼,我所欲也 句式:____________
(2)乡为身死而不受 句式:____________
8.根据课文默写。
(1)非独贤者有是心也,人皆有之,________________。
(2)________________,万钟于我何加焉!
(3)是亦不可以已乎?________________。
(4)在对待生与死、义与利的问题上,作者的观点是鲜明的,可以用文中的“________________”四个字来概括。
(5)“非独贤者有是心也”一句中“是心”指的是“________________”“________________”。
(6)孟子认为能做到舍生取义的人是“________________”。
答案以及解析
1.答案:(1)想要
(2)选取
(3)超过,胜过
(4)苟且取得。这里是苟且偷生的意思
(5)祸患,灾难;同“避”,躲避
(6)假如,假使
(7)不仅,不只是
(8)丧失
(9)古代盛饭用的一种圆形竹器
2.答案:(1)辟;避;躲避
(2)辩;辨;辨别
(3)得;德;感恩、感激;与;欤;语气词
(4)乡;向;先前、从前
3.答案:动词作名词;可以获得生存的手段
4.答案:(1)①连词,表修饰,不译;②转折连词,却
(2)①介词,比;②介词,对
(3)①这种;②这种做法
(4)①介词,为了;②动词,做
(5)①动词,给;②同“欤”,语气词
(6)①增加,这里指带来的益处;②虚夸,夸大
(7)①没有什么;②没有谁
(8)①代词,它,指“一箪食,一豆羹”;②代词,它,指“本心”;③代词,他,指乞人;④代词,它,指“万钟”;⑤代词,它,指“乡为身死而不受”的事;⑥用于主谓之间,取消句子的独立性,不译
5.答案:(1)古代的一种量器;计时的器具
(2)停止;已经
(3)古代盛食物的一种容器,形似高脚盘;豆类植物
6.答案:(1)生命,也是我所想要的;正义,也是我所想要的。(如果)两者不能同时得到,那么就舍弃生命,选取正义。
(2)死亡也是我所厌恶的,所厌恶的东西还有比死亡更厉害的,所以遇到灾难也不躲避呀。
(3)凭借某种方法就可以生存下去,有的人却不采用;凭借某种方法就可以躲避灾难,有的人却不采用。
7.答案:(1)判断句
(2)省略句
8.答案:(1)贤者能勿丧耳
(2)万钟则不辩礼义而受之
(3)此之谓失其本心
(4)舍生取义
(5)所欲有甚于生者 所恶有甚于死者
(6)贤者
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