人教部编版七年级上册女娲造人完整版课件ppt

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同学们，你们知道我国古代都有哪些神话传说吗？ （盘古开天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、大禹治水、嫦娥奔月、女娲补天等），今天，我们一起来学习《女娲造人》这一神话故事！
1.了解神话的相关知识，感受神话的魅力。 2.体会联想和想象在神话创作中的作用，感知女娲的形象。 3.激发学生的想象力和探究未知领域的兴趣。
袁科（1916---2001），四川新都人，神话学家。他把中国古代神话系统化，促进了神话知识的普及。 主要作品：《中国古代神话》《中国神话传说》《神话传说》《三海经校注》等。
本文选自《神话故事新编》。原题为《女娲创造人类》，选入课本时改为现在的题目。作者以大胆新奇的想象，在古代有关“女娲造人”故事的基础上，进行了富有人性化的演绎与拓扩充，使这古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
神话是由远古人民天真地解释自然现象和社会生活而产生的一种民间文学。它以幻想的形式，借助神仙或神化的古代英雄的故事，表现远古人民与大自然的抗争和对理想的追求，对后世的文学艺术产生了深远的影响。神话内容丰富而复杂，有创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话等。
女娲（ wō ） 泥潭（ tán ） 蹲（ dūn ） 掘（ jué ）起 掺（ chān ）合 莽（ mǎng ）莽榛（ zhēn ）榛 生气蓬勃（ bó ）澄澈（ chéng chè ） 幽（ yōu ）光 绵延（ yán ） 枯藤（téng）
1.澄澈： 2.幽光：微弱的光。 3.灵敏：反应快，机灵敏捷。 4.绵延：延续不断。 5.莽莽榛榛：形容草木丛生的样子。 6.疲倦不堪：形容非常疲乏。 7.神通广大：有无所不能的力量，后指极其高明的本领。 8.一般无二：一模一样；完全相同。
1.自由朗读课文，思考女娲为什么要创造人类？
她看看周围的景象，感到非常孤独。澄澈的池水照见了她的面容，看到自己的影子，忽然灵机一动，为什么不创造和自己一样的生物呢？于是人类就诞生了。
2.女娲是怎样创造出人类的？
有两种方法：第一种方法：用黄泥掺和水揉团成人。第二种方法：用一条枯藤伸入泥潭，搅动泥浆，向地面挥洒，泥点溅落的地方，就出现了人。
3.女娲是怎样让人类繁衍生息的？
把人分成男人和女人，让男人和女人配合起来，让他们自己去创造后代。
1.文章刻画了一个怎样的女娲形象？
女娲既是一个神通广大的“神”，又是一个普通的“人”。 女娲的能力体现了“神”的威力，比如她每天都变化七十次，顺手揉黄泥就能造人。 她也有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。比如走在莽莽榛榛的原野上，她会感到孤独，她会疲倦，她会笑，也会假装生气，她创造出人后体会到了做母亲的自豪和欣慰。
2.女娲用黄泥造人，而我们常把土地比作母亲，你能从这个“巧合”中读出什么？
①土地，是人类的生存资源，人的生存离不开土地。 ②母爱如土地般博大无私。
3.“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话。作者为什么要这么说？
“说也奇怪”，是说作者对于这件事也感到很诧异，感到很诧异，感到无法解释。作者这么说，更符合原始神话朴素的特点，表现了先民们对人类自身来源的好奇，也能使读者产生共鸣。
1.天地开辟以后，天上有了太阳，月亮和星星，地上有了山川，草木，甚至有了鸟臭鱼虫鱼了，可是单单没有人类，这世间无论怎么说吧？总不免显得有些荒凉寂寞。
开头起铺垫作用，交代女娲造人的背景，为下文写女娲造人做铺垫。“可是单单”突出了世间的荒凉寂寞。
2.想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。
动作描写，“掘起”“掺和”“揉团”等动词，生动的描写出女娲造人的过程。
3.有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
景物描写，“莽莽榛榛”写出了当时辽阔的原野上草木丛生的特点，营造出荒凉寂寞的氛围，为下文写女娲造人做铺垫。
4.她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。（句子中景物描写有什么作用？）
这一句中的景物描写既烘托了女娲工作时的愉悦与满足，也表现了女娲不辞辛苦、执着忘我的工作精神。
5.他从悬崖上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。（拉、伸、搅、挥洒等动词有什么表达效果？）
这些动词生动准确地写出了女娲用一个绝妙的创造人类的方法造人的具体过程，体现了女娲作为“神”的聪慧和非凡的能力。
本文描写了女娲造人的全过程，塑造了一个既有神性，又具有勤劳、智慧、伟大等人类母亲特点的女娲形象，表现了远古时代人类对自身起源的好奇和探索。