人教统编版必修 下册13.2* 装在套子里的人教课内容课件ppt

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1、揣摩小说中的人物语言是如何表现人物性格的，注意语言运用的技巧。
2、把握别里科夫的性格特征，分析其成因。
3、从结构、情节等方面欣赏这篇小说“讲故事”的艺术，体会契诃夫小说幽默讽刺的风格。
4、体会这篇小说的社会批判意义。
穿过时光的云烟，我们看到，在一百多年前的俄国，有一场奇怪的葬礼正在举行，送葬的人们假意悲伤，实则感到大快人心，这是怎么一回事呢?今天就让我们共同走进契诃夫的《装在套子里的人》，从这场葬礼说起。
契诃夫(1860—1904)，俄国小说家、戏剧家，19世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。
契诃夫创造了一种内容丰富深刻而形式短小精湛的短篇小说体裁。在这种短篇小说中，作家往往以普通人的日常生活为题材，凭借巧妙的艺术手法对生活及人物的心理进行真实细致的描绘与概括，从中反映社会现实，抒发作者对生活中丑恶现实的厌恶以及对美好未来的憧憬。他曾说：“简练是才能的姊妹。”他的小说没有多余的内容，很少进行抽象的议论，善用简练的文字表现深刻的主题。
本篇小说写于1898年，反映了19世纪末俄国沙皇专制统治的黑暗现实。受到欧洲进步文明的影响，俄国这时已经兴起变革之风，要求自由民主、改变专制秩序的呼声也日趋强烈。沙皇政府在这种形势下，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。这种专制统治剥夺控制了人们的自由，沙皇的耳目遍布各地，老百姓稍有“越轨”，就会遭到无情的迫害。沙皇政府的忠实卫道者，极力维护沙皇的反动统治，他们死守旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。当时，民主和自由已越来越成为人们的普遍要求。
“装在套子里的人”是指生活和思想上都有某种条条框框、不敢越雷池一步的人，小说中的主人公别里科夫就是这样一个人物，他是沙皇专制主义的产物。现在，别里科夫已成为顽固守旧、害怕变革、阻碍社会发展的人的代名词。
这篇小说采用了什么叙事手法和叙事人称？
小说采用了倒叙手法，先写别里科夫的死亡，然后再叙述其故事。采用第一人称叙事，“我”是故事的见证人。
晴天穿雨鞋、带雨伞，穿棉大衣，戴黑眼镜，穿羊毛衫，耳朵眼用棉花堵住，脸藏在竖起的衣领里。伞、表、刀装在套子里等。主要体现其封闭的性格特点。
六神不安，心慌意乱，无精打采，脸色苍白，垂头丧气，唉声叹气。主要体现其胆小多疑的性格特点。
注意别里科夫平时都爱说哪些话。不合“规矩”的事：这种事是禁止的，好，这就行了。合“规矩”的事：当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子。主要体现其怀旧、极力维护旧秩序的性格特点。
漫画事件“弄得他难堪极了”，“脸色发青，比乌云还要阴沉”。骑车事件发生后，别里科夫“脸色从发青变成发白”，“老是心神不定地搓手，打哆嗦，从他的脸色分明看得出来他病了”。主要体现其惧怕新事物，保守、落后、愚昧的性格特点。
从“第二天他老是心神不定地搓手”至“从此再也没起过床”，这部分文字集中叙述了别里科夫同柯瓦连科争吵的过程，别里科夫曾标榜“我的举动素来在各方面都称得起是正人君子”“您骑自行车，这种消遣，对青年的教育者来说，是绝对不合宜的！”“说不定有人偷听了我们的谈话了，为了避免我们的谈话被人家误解以致闹出什么乱子起见，我得把我们的谈话内容报告校长——把大意说明一下”。主要体现其虚伪、顽固、保守，诚惶诚恐，害怕新事物的性格特点。
① 在别里科夫这类人的影响下，全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕。他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢看书，不敢周济穷人，不敢教人念书写字……
② 可是一个礼拜还没有过完，生活又恢复旧样子，跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。局面并没有好一点……可是这种装在套子里的人，却还有许多，将来也还不知道有多少呢！
③暗示主题。沉闷、压抑、恐怖的局面并没有因为别里科夫的去世而改变，隐约感到这是一种强大的社会力量。言外之意是，只要沙皇专制制度还没有被推翻，这块土壤中就会不断滋生出新的别里科夫，生活就还是老样子。作者是在启迪人们，沙皇专制统治不推翻，腐朽的思想不铲除，就永远存在着别里科夫这样的人物。要想让社会有新气象，就必须变革社会，革新思想。
此句承上启下，巧妙地由上文一般性的叙写转入对别里科夫婚事的讲述。别里科夫是一个被套子严严实实地包裹起来的自我封闭的人，这样的人竟然“差点”结了婚，“差点”一词表明了作者的惊讶。同时，“差点”一词在这里已经点明了别里科夫的婚事是以失败结束的。但读者急于要了解的是，别里科夫在这场恋爱中到底经历了多少“不能承受之痛”。小说这样写，能够激发读者强烈的阅读欲望。
作者运用语言、神态细节描写的手法，将别里科夫见到恋爱漫画后极端恐惧的心理表现得淋漓尽致，辛辣地讽刺了以他为代表的旧势力的荒谬绝伦和不堪一击。
① 夸张变形的漫画手法造成幽默讽刺效果。写他的外貌特征和行为习性，写他睡觉时的惊恐，写他滚下楼时安然无恙而响亮清脆的几声“哈哈哈”，却就此结束了一切事情，都是夸张的、幽默的表现手法。
② 荒谬绝伦的言论和一本正经的口吻，构成强烈的讽刺。例如：别里科夫正儿八经地对柯瓦连科说的一段话，判断是荒唐的判断，推理是荒唐的推理，但在别里科夫看来却是理所当然，而且出于善意，声称是“忠告”。
③ 将套中人与新派人物联系起来，在对比中造成幽默讽刺的效果。别里科夫和华连卡的恋爱，两个根本不般配的人却凑到了一块儿，这是奇事一桩；这边骑自行车兴高采烈，那边脸色却从发青变成发白；别里科夫滚下楼梯，这边一脸尴尬，那边纵声大笑。凡此种种，都构成了一幅幅绝妙的讽刺画。
华连卡是一个开朗乐观热情大方富有朝气的女孩，她是新思想、新事物、新生活的象征。别里科夫与她谈恋爱，说明别里科夫这类守旧胆小反动的人也试图走出套子，摆脱困境。但其旧思想、旧观念、旧制度根深蒂固，他们是不可能走出套子的。
因为别里科夫反对一切新生事物，扼杀自由和进步，他的存在让许多人生活在压抑和窒息的环境中，他的死使大家有了一种解脱感。
别里科夫已成为一个不朽的艺术典型，成了一切因循守旧、墨守成规、害怕新生事物、反对任何改革的人物的代名词。别里科夫形象的深刻社会意义就在于，他是窒息人们思想、阻碍社会进步的专制势力的象征，因此，他使人们感到惧怕和憎恶；他的可悲下场，又是反动腐朽势力灭亡的预兆，因此能激起人们创造新生活的勇气，推动社会前进。
有人认为别里科夫是旧制度旧思想的牺牲品，是一个值得我们同情的形象；也有人认为别里科夫是沙皇制度的卫道士，应该是我们批判的对象。
我认可前一种观点。小说中有多处直接描写别里科夫的文字，能直接表现出别里科夫生活在恐惧之中，他整天畏首畏尾、战战兢兢，不能拥有正常的生活，他和鲁迅小说中的祥林嫂有着某些相似的生活遭遇，他们都是旧制度旧思想的牺牲品。我们应该同情他。
我认可后一种观点。别里科夫虽然有其可悲的一面，但从另一个角度来说，他用许许多多的“套子”来约束辖制身边的人，使这些正常人很难拥有正常的生活。他代表着沙皇旧制度旧思想，处处辖制别人，是沙皇制度的卫道士，应该受到批判。
我认为应该综合两种观点来辩证看待别里科夫这一形象。他确实是沙皇制度的牺牲品，身上充满着悲剧性。但他同时又是旧制度的卫道士，影响约束着别人的生活。“套子”既“套己”更“套人”。这样的人物阻碍新生思想，阻碍社会发展，我们可怜他，更要批判他。
当今社会生活中依然存在各种各样的“套子”，我们应该分类、辩证看待这些“套子”。对于那些束缚人、压制人性的旧思想“套子”，应该摒弃；对于一些必要的法律、法规类的“套子”，应该遵守，因为遵守这些规则，才会有更多的自由。
“套子”内涵：禁锢心灵和自由的，守旧的思想束缚。
《装在套子里的人》通过描写别里科夫的特征及婚事的失败等情节，刻画了一个封闭保守、害怕变革、极力维护旧秩序的“套中人”形象，批判了沙皇政府的专制统治，表达了对自由的呼唤。