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    语文1.1 氓教案配套ppt课件

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    这是一份语文1.1 氓教案配套ppt课件,共26页。

    语言的建构运用: 1. 识记课文中出现的通假字,特殊句式,其他 实词及常用熟语; 2. 体悟诗中富有表现力的词语。思维的发展与提升:古典诗歌中的艺术表现手法在诗歌中的表达效果。审美的鉴赏与创造:感受女主人的形象。文化的传承与理解:感受古代灿烂的文化,思考古今爱情观的不同。
    核心素养目标
    关雎《诗经·周南》关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
    蒹葭《诗经·秦风》蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
    创设情境
    《诗经》是中国最早的诗歌总集,内容丰富,分为《风》《雅》《颂》三个部分。《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响,其中“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神传统为后世所继承和发扬。“赋、比、兴”的表现手法,在古代诗歌创作中一直被继承和发展着,成为中国古代诗歌的一个重要特点。《诗经》的这些特点奠定了中国诗歌的优良传统,中国诗歌艺术的民族特色由此形成。关于《诗经》,你还了解多少,请查阅相关资料,梳理一下你对《诗经》的认知,与你的学伴交流起来吧。
    预习任务单检查
    蚩蚩:忠厚的样子。 将:愿,请。载:助词,用在句首或句中, 起加强语气的作用。于嗟:感叹词。徂:往。渐:浸湿。帷裳:车两旁的布幔。隰:低湿的地方。
    愆:拖延。垝垣:残破的墙。贿:财物。这里指嫁妆。说:同“脱”,摆脱,脱身。汤汤:水流盛大的样子。言:助词,无实意。咥:讥笑。泮:同“畔”,岸、边。
    给下列字注音,并解释其含义。
    穿越历史的烟云,时光回到二千多年前,请你以卫女的身份向我们讲述你的爱情故事吧。
    氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
    乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
    桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
    学习任务一:诵读诗词
    桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
    氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
    诵读提示四言诗,一般读成“二、二”节拍,即读二字后稍作延长或停顿。
    一、如果爱情和婚姻的中间是一条河,那么这条河就是淇水,两岸的风景各异。淇水的两岸,有哪些风景呢?
    自然的风景——桑、淇水人文的风景——人、事、情
    学习任务二:解读文章信息
    二、对女主人公而言,淇水两岸的这些风景有什么不同呢?请同学们回到诗中,阅读思考,然后小组讨论交流。
    1.事:恋爱、出嫁——婚变2.情:幸福快乐——悲凉沉痛——决绝
    (1)叙事的艺术——回忆
    在过去和遥远的情景之上铺上一层这么美妙的幻境,……尤其是任何一种困难使我们的忧惧超乎寻常的时候,突然回忆到过去和遥远的情景,就好像是一个失去的乐园又在我们面前飘过似的。——叔本华
    我们永远有美好的憧憬,尽管活在阴沉的现在。一切都是暂时的,转瞬即逝,而那逝去的将变成可爱。——普希金《假如生活欺骗了你》
    在女主人公的回忆中,恋爱时的一切都是美好的,“那逝去的一切都变得可爱”,这是会议的审美特质,时女主人公为过去铺上了一层美妙的幻境。过去的一切有多么美好,当她回到现实的时候,就会有多么沉痛。
    (2)从女主人公对男子称谓的变化,来探究女子对男子情感的变化。
    “其”(那个人,决绝)
    “氓”(相见之初,客观冷静)
    “复关”(以地代人,热烈有羞涩)
    “士”(嫁则称士,士者,夫也。疏离淡漠)
    3.人:女主人公:年轻美丽、天真可爱——容颜衰老、身心破碎
    4.景:(1)“桑”中有深意,为什么用“桑”打比方?
    ①比兴手法: 桑之未落——男子未变心,爱情在,女子年轻美丽; 桑之落矣——男子已变心,爱情逝,女子容颜衰老
    ②文化层面:桑跟女子的生活息息相关
    很多树叶也有沃若和黄而陨的特点啊,为什么单单用桑来做比喻?再想想看。
    日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。——汉乐府《陌上桑》隰桑有阿,其叶有难,既见君子,其乐如何。隰桑有阿,其叶有沃,既见君子,云何不乐? ——《诗经· 小雅· 隰桑》
    【翻译】洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
    古代农桑并重,桑就是女子生活的一部分“抱布贸丝”便已有交代。汉乐府《陌上桑》中写美丽的罗敷喜蚕桑,采桑城南隅,所以,劳动着的采桑女是美丽的,活泼可爱的。《诗经· 小雅· 隰桑》里,女子采桑的时候看到君子,快乐得不得了。因此,有桑的地方就有了爱情,有着温暖的生活的气息。
    ③情感层面——借景抒情
    女子恋爱出嫁,心情愉悦,所见之桑鲜亮润泽;女子婚变归来,心情沉痛,所见之桑枯黄陨落。
    (2)“淇水”是一条怎样的河?同一条淇水,却是“物是人非, 悲欢迥别”了。
    ①送子涉淇/以尔车来,以我贿迁——爱河:水光潋滟,缓缓流淌; 带着女子的爱恋,奏响祝福之歌;
    ②淇水汤汤,渐车帷裳——泪河:汤汤流淌,波涛汹涌,打湿了帷 幔,打湿了女子的心;
    ③淇则有岸——理性之河。事物都是由边界的,而氓的行为却没有 一个准则。那就算了吧;
    ④淇水——时间之河。淇水的这一边,是女子的年轻可爱,是女子对 爱情和婚姻的向往和期待;淇水的另一边,是生活的贫苦,婚姻的 不幸。而时间如淇水,女子再次度过淇水,却回不到曾经的美好, 只带回了残破和衰落。
    后人也有相似的感慨,如唐代刘皂的《渡桑干》:
    客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水,却望并州是故乡。
    诗人感慨功业未就,年与时驰,当初不愿意涉足的并州如今反而成了自己的故乡。时间如水,不会倒流,人生也无法重新演绎。因此,这是一首爱情的欢歌,婚姻的悲歌。
    郑风·遵大路①遵大路兮,掺执子之袪兮②,无我恶兮③,不寁故也④!遵大路兮,掺执子之手兮,无我魗兮⑤,不寁好也⑥!【注释】①遵:沿着。②掺(shǎn):执,拉住,抓住。袪(qū):衣袖,袖口。③恶(wù):嫌恶。④寁(zǎn):去。即丢弃、忘记的意思。故:故人,故旧,旧情。⑤无我魗(chǒu):不要以我为丑。魗,同“丑”;一说厌弃。⑥好:相好,情好。
    分析《郑风·遵大路》中弃妇的形象?同为弃妇,她和卫女的形象有何不同?
    思考:是什么导致了女子的婚姻悲剧?
    1.士变心说 不见复关 士贰其行 士也罔极,二三其德2.社会道德说 兄弟不知,咥其笑矣 当时的社会风俗,人们的爱情观所造成的3.社会制度说 自我徂尔,三岁食贫——言既遂矣,至于暴矣 由贫穷的变化引发婚姻危机,可以看出当时的婚姻制度是建筑在经济之上4.年老色衰说 三岁为妇,糜室劳矣;夙兴夜寐,糜有朝矣
    学习任务三:深入探究
    十七八岁正是情窦初开的年龄,相信你对爱情有过无数美好的憧憬,你也一定读过很多文学作品里的爱情故事,那么读过《氓》这篇作品之后,你对爱情又有了什么新的认识和思考呢?请同学们与你的学习伙伴交流一下吧!
    学习任务四:生活体验
    今天当我们站在历史的节点上,去理解爱情,拷问人性,思考人类面临的情感困顿时,我们感到《氓》的故事跨越千年,依然熠熠生辉。正如英国诗人华兹华斯所说:“卑俗的山歌俚语,现如今日常熟悉的事情,天然的悲苦和伤逝,过去有过,以后还会有”。 《氓》中的这个女子,我以为她最美的地方不在于年轻时的美丽可爱,而在于她说,算了吧——“反是不思,亦已焉哉”,有无奈,更有不纠缠的洒脱、决绝。她是一个勇敢的女子,当她不可避免地被带到河的这一边,她放手了。
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