湘美版美术鉴赏（选修）第三课 托物寄情教课ppt课件

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——美术作品与艺术家人生经历的关系第三单元 美术的世界朴素，高雅，幽谷自适，不取媚于人孤傲超拔，坚贞自守有气节、虚心，朴实无华，坦诚无私不屈不挠 ，甘于寂寞梅兰竹菊通过物象的人格化，托物寄情。通过物象的人格化，托物寄情。王冕（1287～1359）浙江诸暨人，出身农家，白天放牛，晚至佛寺长明灯下读书。试进士不第，即弃去，读古兵法。归隐九里山，作画易米为生。 画家经历郑思肖（1241～1318）福州人。他生活在宋元易代之际，先历经家门之变，又目睹亡国之惨状，遂愤然隐居于寺观陋巷，自号所南，坐卧不北向，意在不忘赵宋。 通过物象的人格化，托物寄情。历史背景蒙古人在十三世纪缔造一个空前庞大帝国：元。蒙古人根本轻视汉人，所以列为第三等和第四等国民。在蒙古人眼中，汉人除了供给他们固定的田赋外，没有别的用处。蒙古官员的贪污腐败，在历史上也属空前。 通过物象的人格化，托物寄情。《墨兰图》作于1306年，晚年代表作。左下方钤一白文印，有“求则不得，不求或与，老眼空阔，清风今古”数语，颇见其士大夫的自傲态度。另有“向来俯首问羲皇，汝是何人到此乡。未有画前开鼻孔，满天浮动古馨香”题诗，极其鲜明地表达了对元统治者的憎恨之情。王冕题《墨梅图》的诗是“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕；不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”借咏梅、画梅来表达自己的心志。 狂放洒脱 愤世嫉俗怀念故国 痛苦抑郁《安晚帖》清 朱耷左右此何水，名之曰曲阿。更求渊注处，料得晚霞多。 《安晚帖》清 朱耷典出《世说新语·言语》谢中郎（谢万，东晋谢安的弟弟）经曲阿后湖，问左右：“此是何水？”答曰：“曲阿湖。”谢曰：“故当渊注渟著，纳而不流。” （指水只流进来，不流出去）传说因为秦始皇认为曲阿湖有王气，就凿动了湖的入水口，破坏其王气，因此名为“曲阿”。联系画面来看，似乎是表达一潭“死水”中的鱼的感受。 朱耷（清）八大山人 又号雪个、个山、个山驴、人屋等。是明太祖朱元璋第十六子朱权的九世孙。明皇室后裔，自满清立朝，他有一腔国仇家恨，誓不与清政府合作，但他也 深知自己无法左右政治，又不得不隐姓埋名以免杀身之祸。国毁家亡，心情悲愤最后落发为僧。 骏骨图 （南宋） 龚开任仁发 元 《二马图》这幅画反映了作者什么样的情感？徐悲鸿 《奔马图》通过特色形象，展现画家的个人情感，以获得影响和共鸣。作品的特点：一、画面上的形象是美术家自己创造出来的；二、不单纯抒发美术家的个人情感，而是要产生社会效果，打动别人。通过物象表达画家的个性和内心情感。紧张、焦虑顽强、孤僻完成课本第65页活动建议小结：美术作品都表现了作者特殊的思想感情（“自我”），但是有的隐晦，有的直接；有的通过画面本身，有的采用其他的暗示；有的是作者自己创造的形象，有的借用传统的图式。