部编语文八年级上学期 26、《诗词五首》教案+课件+作业+朗读
展开26 诗词五首
1.反复诵读诗歌,品味感悟诗歌精美的语言。
2.领会诗歌内涵,积累文言词语和诗歌的修辞方式,提高对诗歌艺术的审美能力。
3.理解诗歌的思想内容,感受作者的人格魅力,培养关注现实、关注民生的人文素养。
第一课时 《饮酒(其五)》《春望》
一、新课导入
在中国古代诗人中,陶渊明、杜甫是最耀眼的明星,他们的诗个性鲜明,意境深远、思想深刻,影响着一代又一代人,今天就让我们一起感受吧!(板书文题、作者)
二、自学指导(一)——预习与交流
1.朗读课文,圈点课文生字词。
庐(lú) 喧(xuān) 篱(lí)
搔 (sāo) 簪(zān) 鳞(lín)
戟(jǐ) 携(xié) 嗟(jiē)
谩(màn) 殷勤(yīn)
2.作者链接
陶渊明(365-427),东晋著名诗人。一名潜,字元亮,世称靖节先生,又自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。著名的隐士,不满于官场的黑暗,“不为五斗米折腰”,隐居农村。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,盛唐时期伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎,故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民,人格高尚,一生写诗1500多首,诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”。其诗抒写个人情怀,往往紧密结合时事,思想深厚,境界广阔,有强烈的现实意义,深刻反映了当时的时代,后世称为“诗史”。
3.背景链接
《饮酒(其五)》这首诗大约作于诗人归隐后的第十二年,即公元四一七年,正值东晋灭亡前夕。作者看破东晋黑暗,隐居在偏僻山村,没有世俗的侵扰,感慨甚多,于是借饮酒来抒情写志。
天宝十四年(755)十一月,安禄山起兵叛唐。次年六月,叛军攻陷潼关,唐玄宗匆忙逃往四川。七月,太子李亨即位于灵武(今属宁夏),世称肃宗,改元至德。杜甫闻讯,即将家属安顿在都州,只身一人投奔肃宗朝廷,结果不幸在途中被叛军俘获,解送至长安,后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春,身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象,百感交集,便写下了这首传诵千古的名作。
三、自学指导(二)——合作与探究
学习《饮酒(其五)》
(一)整体感知
1.读准节奏
饮酒(其五)
陶渊明
结庐/在人境,而无/车马喧。
问君/何能尔?心远/地自偏。
采菊/东篱下,悠然/见南山。
山气/日夕佳,飞鸟/相与还。
此中/有真意,欲辨/已忘言。
2.读通诗意:用自己的话说说《饮酒(其五)》的意思。
【交流点拨】我家建在众人聚居的繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕云气萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊,这有人生的真意,我该怎样表达其中的深奥!
(二)文本探究
1.既然生活在人来人往的环境中,为何“而无车马喧”呢?
【交流点拨】这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声,而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客,看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。
2.“山气日夕佳,飞鸟相与还”两句描写了什么?有何深意?
【交流点拨】夕阳西下,山色迷人,飞鸟结伴,知倦还巢,此乃景物描写。鸟飞倦了,也知还家,可有些人仍奔波官场,追名逐利,乐不思返美丽宁静的大自然怀抱。诗人在《归园田居》中写到“久在樊笼里,复得返自然”,此二句虽写景,实则抒怀悟理,用“飞鸟相与还”的现象类比人应知“返璞归真”。
3.如何理解“此中有真意,欲辨已忘言”这两句的诗意?
【交流点拨】这两句显然是对全诗的总结:在这当中,可以领悟到大自然和生活的真谛,可是想要把它说出来,却又不知该怎么说了。实际是说,此中真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。
4.诗歌表达了诗人怎样的思想感情?
【交流点拨】表现了陶渊明厌恶官场的虚饰和奸诈,从大自然里悟出人生的真意,获得恬静的心境的思想感情。
(三)名句赏析
“悠然见南山”的“见”能改成“望”吗?为什么?
【交流点拨】 “见”是漫不经心地看一下,而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视,“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说:如果是“望”,这诗就变得兴味索然了。
(四)课堂小结
这首诗主要表现隐居生活的情趣,写诗人于劳动之余,饮酒至醉之后,在晚霞的辉映之下,在山岗的笼罩之中,采菊东篱,遥望南山。全诗情味深永,感觉和情理浑然一体,不可分割。表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱,对黑暗官场的鄙弃和厌恶,抒发了作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣,以及返回自然的人生理想,又写出了作者欣赏以及赞叹大自然给人带来的情感。
学习《春望》
(一)整体感知
1.读准节奏
春望
杜甫
国破∕山河∕在,城春∕草木∕深。
感时∕花∕溅泪,恨别∕鸟∕惊心。
烽火∕连∕三月,家书∕抵∕万金。
白头∕搔∕更短,浑欲∕不胜∕簪。
2.读通诗意:用自己的话说说《春望》的意思。
【交流点拨】国都破碎不堪,只有山河依旧存在;春天又来到长安城,只有荒草长得特别茂盛。感时伤世,花也在流泪;怨恨别离,鸟也在啼叫,惊动人心。战乱持续了很长时间了,家里已久无音讯,家信可以抵得上万两黄金那么宝贵。由于忧伤烦恼,头上的白发越搔越少,简直连簪子也插不上了。
(二)文本探究
1.诗歌描写了当时怎样的社会状况?
【交流点拨】战火不断,国破家亡,妻离子散,民不聊生。
2.诗歌写了哪些形象?运用了哪些修辞手法?
【交流点拨】首联:山河、草木(对比);颔联:花溅泪、鸟惊心(拟人);颈联:烽火、家书(夸张);尾联:白头短、不胜簪(对偶)。
3.诗歌通过描写春天的景象表达了诗人怎样的思想感情?
【交流点拨】表达了诗人忧国伤时、念家悲己的情感。
(三)课堂小结
这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。
四、板书设计
心远地偏——远离尘世、超凡脱俗
采菊见山——热爱自然、心境恬淡
饮酒 山气飞鸟——自然之景、归隐之意
真意忘言——人生真义、反璞归真
望中所见——山河在、草木深 感
望中所感——花溅泪、鸟惊心 时
春望 望中所思——烽火、家书 忧
望中所想——白头、不胜簪 国
五、拓展延伸
你还学过杜甫的哪些诗歌,找出来读一读。
【交流】茅屋为秋风所破歌:八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾
庐独破受冻死亦足!
第二课时 《雁门太守行》《赤壁》《渔家傲》
一、新课导入
唐诗宋词是中国古典艺术的瑰宝,是古人留给我们的精神财富,千百年来为世人传诵。今天这节课,我们将继续来学习《雁门太守行》《赤壁》《渔家傲》三首唐诗宋词,去感受它们独特的魅力,品析它们留给我们的精神美餐。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.朗读课文,圈点课文生字词。
金鳞(lín) 燕脂(yān) 提携(xié) 折戟(jǐ)
殷勤(yīn) 嗟(jiē) 谩(màn) 蓬舟(péng)
2.作者链接
李贺(790-816),字长吉,福昌(今河南宜阳)人,唐代诗人。家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。
李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李,是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”“雄鸡一声天下白”“天若有情天亦老”等千古佳句。
杜牧(803-约852),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
李清照(1084—约1155年),号易安居士,济南(今属山东)人。宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集笺注》。[
3.背景链接
《雁门太守行》作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首诗。
赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的地方,在今湖北赤壁市长江南岸。但杜牧所咏之赤壁并非此地,而是今湖北黄冈的赤鼻矶,所以说杜牧此诗虽为咏史诗,其实也是借题发挥。
《渔家傲》作于李清照南渡之后。公元1130年(宋高宗建炎四年)春,李清照曾在海上航行 ,历尽风涛之险。此词中写到大海、乘船,人物有天帝及词人自己,都与这段真实的生活所得到的感受有关。
三、自学指导(二)——合作与探究
学习《雁门太守行》
(一)整体感知
1.读准节奏
雁门太守行
李贺
黑云/压城/城欲摧,甲光/向日/金鳞开。
角声/满天/秋色里,塞上/燕脂/凝夜紫。
半卷红旗/临易水,霜重鼓寒/声不起。
报君/黄金台上意,提携玉龙/为君死。
2.读通诗意
用自己的话说说这首诗的意思。
【交流点拨】敌军似乌云压进,危城似乎要被摧垮;阳光照射在鱼鳞一般的铠甲上,金光闪闪。号角的声音在这秋色里响彻天空;塞上泥土犹如胭脂凝成,夜色中浓艳得如紫色。寒风卷动着红旗,部队悄悄临近易水;凝重的霜湿透了鼓皮,鼓声低沉,扬不起来。为了报答国君的赏赐和厚爱,手操宝剑甘愿为国血战到死!
(二)文本探究
1.首句运用了什么修辞手法?作用是什么?
【交流点拨】首句运用比喻和夸张的手法,渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。
2.“甲光向日金鳞开”的“开”字有何妙处?
【交流点拨】“开”字形象地展示出将士们饱满的情绪,与“摧”字相对,更反衬出边防将士维护国家统一的无畏精神。
3.第三、四句是从什么角度来描写战争的?
【交流点拨】作者没有从正面描绘两军短兵相接、兵刃交加的厮杀场面,而是从听觉和视觉两个方面来写战斗的激烈和悲壮。用呜咽的角声、紫红的秋色,渲染悲壮惨烈的气氛,写激战中边塞风光的悲壮之美。
4.“半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起”写出了战士们什么样的精神状态?
【交流点拨】红旗“半卷”是为乘夜偷袭敌营。抓住战鼓“声不起”写寒冷至极,进而写出了将士们不畏寒冷,不怕疲劳和连续作战的精神,再现了作战的地点和将士们不畏严寒英勇杀敌的情景。
5. 诗的最后两句,你是怎么理解的?你认为诗的主题是什么?
【交流点拨】诗的最后两句运用典故,点明主旨,以抒写官军全体将士心愿的方式表现了诗人坚定的政治立场,即誓死报效朝廷的决心和爱国情感。这是一首政治抒情诗,诗人用极其简洁的方式从总体上概括了这场战争的艰苦性,高度赞扬了官军将士们艰苦卓绝的斗争精神,给他们的斗争染上了悲壮的色彩——从这个意义上也可以说这是一支振奋人心的战歌。
(三)课堂小结
这首诗,用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面,可算是奇诡的了;而这种色彩斑斓的奇异画面却准确地表现了特定时间,特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云,又显得很妥帖。惟其奇诡,愈觉新颖,惟其妥帖,则倍感真切;奇诡而又妥帖,从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。
学习《赤壁》
(一)整体感知
1.读准节奏
赤壁
杜牧
折戟沉沙/铁未销,自将磨洗/认前朝。
东风不与/周郎便,铜雀春深/锁二乔。
2.读通诗意
【交流点拨】沉埋在沙中折断的战戟还没有腐蚀,自己拿起来磨洗认出是前朝的兵器。如果不是东风给周郎方便,大乔和小乔就会被深锁在铜台。
(二)文本探究
1.《赤壁》开头为什么从一把很不起眼的折戟写起?这样写有何作用?
【交流点拨】沙里沉埋着铁戟,点出此地曾有过历史风云。折戟沉沙而仍未销蚀,诱发岁月流逝物存人非的感慨。凡是在历史上留下过踪迹的人物、事件,常会被无情的时光销蚀掉,也易从人们的记忆中消逝,但又常因偶然机会被人记起。正由于发现了这把铁戟,使诗人无法平静,因此他要磨洗并辨认一番,发现原来是“前朝”——三国赤壁之战时的遗物。从而为下文作铺垫。
2.历史上一般怎样评价赤壁之战?诗人是怎样评价赤壁之战的?
【交流点拨】周瑜火烧赤壁,是历史上以少胜多的著名战役,多赞美之词。诗人不以成败论英雄。认为赤壁之战的胜利,不过是借助东风而已,有很大的偶然性,否则就会有相反的结果。
3.体会“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”两句议论的妙处。
【交流点拨】诗人并未从正面去评论战胜的原因,而是提出一个与事实相反的假设——不刮东风,不用火攻,周瑜就有可能战败。对于这个结局诗人没有直说,而是以两个美女的命运象征国家命运,以小见大,别出心裁。这两句也曲折地反映了诗人的抑郁不平和豪爽胸襟:只要有机遇,相信自己也会大有作为。
4.全诗抒发了作者怎样的思想感情?
【交流点拨】诗人慨叹历史上英雄成名的机遇,是因为他自己生不逢时,有政治军事才能而不得一展。只要有机遇,相信自己总会有所作为,显示出一种逼人的英气。同时,诗人借古讽今,告诫当朝统治者要把握时局,不要因轻敌而亡国。
(三)课堂小结
此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在赤壁战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样写,恐怕用意还在于借史事以吐其胸中抑郁不平之气。
学习《渔家傲》
(一)整体感知
1.读准节奏
渔家傲
李清照
天接云涛/连晓雾,星河欲转/千帆舞。仿佛/梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我/归何处。
我报路/长嗟日暮,学诗/谩有惊人句。九万里/风鹏正举。风休住,蓬舟/吹取三山去!
2.读通诗意
用自己的话说说这首诗的意思。
【交流点拨】水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。 我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
(二)文本探究
1.作者在梦中看到了什么?
【交流点拨】①看到了一幅辽阔、壮美的海天一色图:“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。”写天、云、雾、星河、千帆,景象已极壮丽,其中又准确地嵌入了几个动词: “接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾,自然地组合在一起,形成一种浑茫无际的境界。而“转”“舞”两字,则将词人在风浪颠簸中的感受,逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”,是写词人从颠簸的船舱中仰望天空,天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”,则写海上刮起了大风,无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞,星河欲转,既富于生活的真实感,也具有梦境的虚幻性,虚虚实实,为全篇的奇情壮采奠定了基调。
②看到了天帝:“仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。”词人经过海上航行,一缕梦魂仿佛升入天国,见慈祥的天帝。在幻想的境界中,词人塑造了一个态度温和、关心民疾的天帝。“殷勤问我归何处”,虽然只是一句异常简洁的问话,“殷勤”二字却饱含着深厚的感情。李清照南渡以来,一直漂泊无依,如今天帝这么关照她,使她感到多么温暖啊!这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片,由她诉说自己的困难和心愿。
③还看到了自己回答天帝的垂问:“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。”意思是说,我告诉天帝,我所走的路程很远,现在已到了黄昏,还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子,又有什么用呢?上句 “我报路长嗟日暮”,出自屈原《离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远,茫然不知所措。一个“嗟”字,生动地表现出她那彷徨忧虑的神态。下句“谩有”是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思:一是慨叹自己有才而不能为世所用,有怀才不遇之感;二是社会动乱,文章无用。
2.作者既然有这样的烦恼,她希望怎样解脱呢?
【交流点拨】她要像大鹏鸟那样乘风高飞,离开那令人心寒的社会。叫风不要停止地吹着,把她轻快的小舟吹到仙山去,使她过着那自由自在的生活。
3.作者为什么梦想到“三山”中去?是否由于消极的游仙思想在作怪?
【交流点拨】不是的。从上文的意思来看,是由于她感到“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句”。就是说,尽管她有才华,有理想,有抱负,但在现实社会中根本得不到实现和施展,找不到出路,才促使她这样想的。可见她梦想的仙境,正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱,没有悲伤,没有孤凄和痛苦的仙境去,反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以,她的那种思想活动,并非消极的,而是积极的,有现实意义的。
(三)课堂小结
这首词,思路开启,想象丰富,意境辽阔,充满了浪漫主义色彩。它把读者带到仙境中去,饱览丰富多姿的云涛;大鹏展翅万里的浩大境界,以及那轻舟乘风吹向三山的美景,使人为之神往。这种借神仙境界来表达自己胸怀的浪漫主义作品,在李词中是极为罕见的。
四、板书设计
黑云压城——形势危急 (比喻、夸张) 不畏严寒
雁门太守行 角声、凝夜紫——悲壮惨烈 (视觉、听觉) 英勇无畏
临易水、黄金台——誓死报国 (运用典故) 爱 国
咏故:折戟-------前朝
赤壁
感叹:生不逢时
词人梦中所见所闻:海天相接、瑰奇雄伟。
渔家傲 渴望自由
词人的理想和抱负:辛苦求索、未见光明。 追求光明
五、拓展延伸
李清照是一位婉约派女词人,她的《如梦令》《醉花阴》《一剪梅》《声声慢》等都是大家比较熟悉的名作。这些词多半写闺情幽怨,它的风格是清新、含蓄、缠绵的。其中《一剪梅》还编成了现代流行歌曲《月满西楼》。我们不妨读一读,和《渔家傲》比较一下。
【交流】
一剪梅
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
通过比较,我们不难发现,《一剪梅》写闺情幽怨,它是清新、含蓄、缠绵的。而《渔家傲》则意境阔大,想象丰富,确实是一首浪漫主义的好作品。出自于一位婉约派作家之手,那就更为突出了。其所以有此成就,无疑是取决于作者的实际生活遭遇和她那种渴求冲出这种生活的思想感情;这绝不是没有真实生活感情而故作豪语的人所能写得出的。