初中语文人教部编版七年级上册11《论语》十二章授课课件ppt

这是一份初中语文人教部编版七年级上册11《论语》十二章授课课件ppt，共22页。PPT课件主要包含了《论语》，关于孔子，不信乎传不习乎，文言文词语学习方法，通假字，说同“悦”愉快，词类活用，温故而知新，饭疏食饮水，古今异义等内容，欢迎下载使用。

　 《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。 内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
孔子档案：姓名：孔子，名： ，字：生活朝代：出生地：鲁国陬邑身份： 家学派创始人，我国古代伟大的思想家、 、政治家。政治思想：“仁”“礼”教育思想：有教无类、因材施教后人尊称他为： 、 、“万世之表”课文中出现的孔门弟子有：曾子、 、
孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教，注重“学”“思”结合，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。
孔子大力宣传“仁”的学说，认为“仁”即“爱人”，提出“己所不欲，勿施于人”。 自汉朝以后，孔子的学说成为两千余年封建文化的正统，影响极其深远。
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
而 不 愠， 不亦君子乎？”
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
第一则学而时习之［学习方法、学习乐趣、做人的道理］
孔子说：“学习了，然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，（我）却不生气，不也是君子吗？
理解:讨论学习方法、乐趣与个人修养。
不断温习,方能牢固,学习之乐;
远道而来,切磋促进,人生之乐。
自求长进,不怨他人,提高修养。
注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐)射(射箭)、御(驾车)、书（书法）、数（变数）。既要学书本知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。
第二则吾日三省吾身［人的品德修养］
曾子曰：“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？与朋友交而
Chuán，动词作名词 老师传授的知识
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心尽力了呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？
3 、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子说：“我十五岁时就有志于做学问，三十岁时有所成就，四十岁时心里不再感到迷惑，五十岁时知道天命是什么，六十岁能吸得进不同的意见，七十岁就可以随心所欲，但也不会越过法度。”
第四则温故而知新［学习方法］
语气词，相当于现代汉语“了”
4、子曰：“温 故 而 知 新， 可 以 为 师 矣。”
孔子说：“温习旧知识时得到新的理解和体会，就可以凭借这一点做老师了。”
5、子曰：“学而不思则罔， 思而不学则殆。”
孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷惑，只是空想却不读书，就会疑惑。”
孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢冷水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受那穷困的忧愁，颜回却不改变他自己的乐趣。多么有贤德啊，颜回！”   
颜回是孔子最得意的门生之一，后来他成为安贫乐道的标志性人物。
6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
语气词，表感叹，相当于现代汉语的“啊”
句末语气词，表判断或肯定
句中语气词，表语气停顿，以引起下文
7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者 。”
孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人；喜爱它的人不如以它为快乐的人。”   
第五则诲女知之乎［谦虚的学习态度］
8、子曰:“饭疏食，饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子说：“几个人同行，其中必定有可以做我老师的人。要选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们那些缺点就要改正。”
10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 。”12、子夏曰："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"
子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
1、“单”变“双”：学—— 朋—— 温——乐—— 师—— 知——思—— 见—— 改——择—— 逝—— 舍——
有：同“又”，用于整数和零数之间。
（通假字的读音和所通的字应该一样。）
名词活用为动词。吃，吃饭。
这类词要多领会，留心，记忆
形容词活用为名词。故，旧的知识。新，新的知识，新的理解和体会。
这类词要多比较，留心，记忆
有时相当于“了”，有时无义
有时是“了”，有时无义，文中是“在里面”
这类词多读多体会，就会明白，无须死记
：代词，代它、它们、他、他们。（分别指代不同的对象。）
学而时习之知之者不如好之者曲肱而枕之择其善者而从之
如：（1）学而时习之，不亦说乎（2）人不知而不愠，不亦君子乎（3）博学而笃志，切问而近思（4）曲肱而枕之
（表转折）可是，但是，却