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    2022重庆市八中高二上学期期末语文试题含解析
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    2022重庆市八中高二上学期期末语文试题含解析

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    重庆市八中2021-2022学年高二上学期期末语文试题

    一、现代文阅读

    (一)现代文阅读I

    阅读下面的文字,完成下列小题。

    材料一

    京剧音乐与京剧剧本文学、表演、舞台美术、服装等紧密、有机地结合在一起,构成了完整、系统的京剧艺术形式。京剧音乐是京剧艺术的根本基础。京剧音乐的唱腔、念白、曲牌、打击乐等四大部分,贯穿于京剧艺术的全部过程之中。

    当我们论及京剧艺术形成发展的历程时,往往首先谈到的是声腔艺术的形成和发展情况,会如数家珍地从昆、弋两腔的相互竞争,叙述到高朗亭“三庆”等徽班进京、汉调入京、皮簧腔结合等等。在区分京剧流派时,似乎也主要以其唱腔的风格特征为标准。也就是说,唱腔不仅在京剧音乐中占有主导地位,而且在整个京剧艺术的形成、发展过程中也占有极其特殊、重要的位置。事实上,京剧艺术发展至今天,的确已经形成了以“唱”为中心的艺术风貌。无论是传统剧目或是现代剧目,其主要表演形式还是通过角色的扮演者,唱出剧中人物的丰富思想感情,唱出剧情的来龙去脉,唱出一个故事。

    在我国戏曲剧种音乐的形成发展史中,京剧音乐的形成发展史极具特殊性。我们知道,在我国300多个剧种里,绝大多数剧种都是从当地民歌、说唱或歌舞音乐基础上形成、发展起来的。京剧则是在对民间多种艺术进行了长期吸收,对传统戏曲文化进行了长期继承和发扬,已经达到了成熟阶段的徽、汉、昆等剧种的基础上的直接继承,是北京地区多种外来声腔,剧种相互吸收、融合的结晶。京剧除了没有中国整个戏曲艺术发展史那样渐变的过程外,也没有经历过像某一个剧种从不成熟到成熟的缓慢发展历程,而是在许多本来就已经成熟的剧种基础上形成的。虽然也有一个丰富、提高、融化、融合的过程,也有孕育、确立、成熟与发展的几个阶段,是在逐渐发展中才拥有了自己的个性和特点,但毕竟是对完整、成熟艺术的继承。如京剧声腔艺术中最具代表性、最主要的皮、簧两腔,它们在京剧艺术形成之前,就已经完成了合流,就已经形成了后来京剧艺术中完善的“唱腔”。还有“四平调”“昆腔”“吹腔”等腔调,都不是在北京地区形成的。所以,如果要谈及京剧的形成与发展史,应该主要以京剧的各种声腔为线索,同时,这样也就能够解释清楚京剧以“唱”为中心的历史原因。

    虽然京剧的形成发展历史并不算长,然而,关于其确切的形成年代和发展历史却是众说纷纭。有的人认为,京剧的历史应从清乾隆年间的第一个徽班进京时算起。第二种看法是京剧形成于道光年间,不言而喻,是由于这个时代出现了老“三鼎甲”之首的“大老板”程长庚。第三种说法则认为京剧的形成应始于清同治年间,其理由是这个时代的京剧名家谭鑫培,规范统一了京剧的音韵,并确立了京剧艺术的表演规范形式。目前的这几种说法的确也都有其各自的道理,其实,这也正是京剧艺术所经历过的发展历程。但是,那种片面地强调谁为京剧的第一代演员,谁又应是京剧代表人物的认识观念,就京剧历史发展的特殊过程来看,似乎行之不通。同样,这与把另外其他阶段哪些人物尊为整个京剧艺术的代表都行不通是一个道理。我们知道,北京不仅是赓衍了几百年的京华之地,更是一个北方诸省经济、文化的中心城市。自清初以来,各地的剧种、戏班相继不断流入北京,形成了北京地区戏曲活动繁荣的局面,也有所谓“京腔”之称。但是,这不是京剧的命名,京剧的命名来自上海。虽然,在许多有关京剧形成史的著作中,有的也对京剧艺术的形成作了几个阶段的分段论述,但是,大多未见进一步阐述,特别是没有明确提出对京剧艺术的时代划分问题。如果我们把京剧的形成发展历史划分为几个阶段,也许有助于对这个问题的认识,有助于全面认识京剧艺术的形成发展历史。

    (摘编自张文君《论京剧艺术的发展》)

    材料二

    王评章先生认为,“在当代文化一体化、同化的形势下,戏曲除了创新以追随时代,还有文化坚守和自我保全的任务”。评章先生提出的“文化坚守和自我保全”无疑为“文化全球化”时代下京剧艺术的发展指明了正确的前进方向。回顾近三十年来,京剧乃至戏曲的改革,触及最多和改变最大的大致来自于以下三个方面:一是对于剧本文本文学性的提升,二是对于剧本思想性、哲理性的开掘,三是对于综合舞台表现形式多元化的探索(包括灯光、服装、道具、音效),从而把展示、表达编导者的“主体意识”和“当代意识”提升到了一个全新的高度。

    笔者并不反对京剧乃至戏曲的改革与创新,同时,也不反对当今戏曲作品在适当程度上提高文本的文学性以及对主题深化和哲理追求的探索。但在新编创时,如果对剧本文学性、思想性以及哲理性过度开掘,就会使京剧在实际的舞台呈现及观赏性上受到伤害,从而对京剧表演艺术可以反复观赏且常演常新的品鉴与赏玩属性产生潜移默化的改变,这不仅会使京剧的属性与品格发生质的改变,更会使京剧的审美特征与京剧观众的欣赏习惯发生偏离和脱节。正如季国平先生所说,“用话剧等形式简单甚至是粗暴地改造戏曲,盲目‘创新’,去程式化和行当化,丢失了戏曲的本体;盲目追求‘精品’,从编导、音舞甚至表演,请来各路‘神仙’,因不熟悉剧种,消解了戏曲及其剧种的特殊性和多样性。如此‘创新’的结果,注定是‘千人一面’‘似曾相识’。

    在“文化全球化”的时代背景下,京剧艺术作为中国民间音乐的集大成者,在创新的同时,更应坚守京剧在艺术、历史、民族和文化等方面的核心价值。

    (摘编自刘新阳《“文化全球化”时代下京剧艺术核心价值的坚守》)

    1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   

    A. 京剧音乐与相关文学、表演、美术等有机结合,构成了完整、系统的京剧艺术形式,没有京剧音乐的发展,也就没有京剧艺术的发展。

    B. 京剧声腔艺术的形成和发展情况在京剧艺术的形成发展过程中占有极其重要、特殊的地位,在论及相关问题时往往最先被谈及。

    C. 关于京剧确切形成年代的说法目前有三种,虽有一定道理,但无事实依据,这种主要以京剧代表人物来认识京剧历史发展的观念并不科学。

    D. 在编创京剧新剧目的过程中,一旦过度开掘剧本文学性、思想性以及哲理性,将会使京剧的属性与品格发生质的改变。

    2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是(   

    A. 百多年来,京剧各行当出现了不少流派,如老生行中有谭(鑫培)派、汪(桂芬)派、余(叔岩)派等,区分不同流派的标准就是唱腔的风格特征。

    B. 在我国300多个戏曲剧种中,京剧音乐的形成和发展具有特殊性,因而其从不成熟到成熟这一阶段并不典型,具体表现为形成后较迅速地成熟起来。

    C. 在许多有关京剧形成史的著作中,关于京剧确切的形成年代和发展历史众说纷纭,因为相关资料保存不足等历史原因,这一问题已经无法阐述清楚。

    D. 假如本为民族古典艺术的京剧发生嬗变,走上了与西方戏剧“趋同”的发展道路,京剧及其剧种最终将面临自身价值的迷失及自身艺术特色的消弭。

    3. 结合材料内容,下列选项最能支持王评章提出的戏曲“有文化坚守和自我保全的任务”的观点的一项是(   

    A. 老一辈京剧剧作家熟悉京剧舞台、了解京剧程式化表演,创作出了《红楼二尤》等传世之作。

    B. 广泛吸收话剧、音乐剧等现代表演形式的优势,结合当代社会的文化需要,改革与创新京剧。

    C. 部分京剧作者以西方戏剧的框架模式为参照,使很多京剧新剧目成为“话剧加唱”的新模式。

    D. 邀请编导、音舞、表演各个领域的专家,并结合当代青年观众的欣赏习惯,编创京剧新剧目。

    4. 材料一中第四段使用了何种论证方式?请简要分析。

    5. 材料二中称“京剧艺术”为“中国民间音乐的集大成者”,结合材料一的内容概括并分析这一说法的理由。

    (二)现代文阅读Ⅱ

    阅读下面的文字,完成下列小题。

    文本一:

    北中国

    萧红

    一早晨起来就落着清雪。在一个灰色的大门洞里,有两个戴着大皮帽子的人,在那里响着大锯。

    “扔,扔,扔,扔……”好像唱着歌似的。

    不远就有一段树林,沿大道的两旁长着。说是养了一百来年的大树,从祖宗那里继承下来的。将来还要传给第二代、第三代儿孙,最好是永远留传下去,好来证明这门第的久远和光荣。

    可是,今年却是这树林的主人自己发的号令,用大锯锯着。

    树上的喜鹊窝,新的旧的有许多。树一被伐倒,喜鹊窝也跟着覆到地上,有的跌破了,有的则整个的滚下来,就坐在那亮晶晶的雪上。

    一百多棵榆树,现在没几棵了。

    上房的门喀喀的响着就开了,老管事的手里拿着一个信封,从台阶上下来,怀怀疑疑,把嘴唇咬着。那两个拉锯的,一看这情景就知道大先生又在里边闹了。

    老管事的走进大门洞,把信封拿给他们两个细看。他们都不识字,老管事的也不识字。不过他闭着眼睛也可以背得出来,这样的信,他的主人从生了病的那天就写,一天或是两封三封,或是三封五封。已经写了三个月了。

    老管事的把信封头朝下、脚朝上的倒念着:

    中华抗日英雄

    耿振华吾儿收

    父字

    全念对了,中间写在红绶上的那一行,他只念了“耿振华收”。一个拉锯的,连忙补添着说:“耿振华吾儿收。”

    清雪还照旧的下着,两个拉锯的,又在那里唰唰的工作起来。这样好的木头哪里去找去!现在锯了,毁了,劈了烧火了。好像他们自己的命运一样,看了未免有几分悲哀。

    “百多棵树,耿大先生想儿子想疯了。”

    大少爷一走,开初耿大先生不表示什么意见。他想过了一些时候,就会回来的。自己年轻时,也是那样。孙中山先生革命的时候,还偷偷的加入了革命党呢。只希望他在外边碰了钉子就回来了。

    儿子的母亲,一哭哭了三四天,说儿子走的三四天前,她就看出孩子有点不对。眼泡是红的,一定是不忍心走,哭过了的,还有他问过母亲一句话,他说:

    “妈,弟弟他们每天应该给两个钟头念中国书。尽念日本书,将来连中国字都不认识了,等哪天咱们把日本人打跑了,还满口日本话,那该多么耻辱。”

    妈就说:“什么时候会打跑日本?”

    儿子说:“我就要去打日本去了……”

    这不明明跟母亲露一个话风吗?可惜当时她不明白,现在她越想越后悔。

    儿子一去就是三年,只是到了上海时,有过两封信。以后就音信皆无了。传说就在上海抗日部队里,当了兵。后来,又说他早就不在上海了,在陕西八路军里边工作。

    母亲在这三年中,会说东忘西的,无所因由似的说哭就哭。

    可是耿大先生则不然,关于儿子,他一字不提。只是夜里不睡觉,静静的坐着,往往一坐坐个通宵。

    他夜里坐了三年,竟把头发坐白了。

    大少爷一走,全家都散心了。院墙倒了,用一排麦秆附上;房子漏了雨,拿一块砖头压上。一切的光辉生气随着大少爷的出走失去了。

    现在耿大先生早已经病了,有的时候清醒,有的时候则昏昏沉沉的睡着。

    今年阴历十二月里,他听到儿子大概是死了的消息。这消息是儿子从前的一个同学那里传出来的。

    耿大先生拿起这些日子所有的报纸,看了半夜。直到鸡叫天明,他枕着那些报纸,忽然做了一梦,在梦中,他的儿子并没有死,而是做了抗日英雄,带着千军万马,从中国杀向“满洲国”来了。

    耿大先生一梦醒来,从此就病了。

    清醒的时候,他就指挥着伐树。

    “伐呀,不伐白不伐。”

    把树木都锯成短段。

    “烧啊!不烧白不烧,留着也是小日本的。”

    等他昏迷的时候,他就要笔要墨写信。

    只要客人来了,他就说:“你等一等,给我带一封信去。”

    家里的人,觉得这是一种可怕的情形。若是来了日本客人,他也把那抗日英雄的信托日本人带去,可就糟了。

    所以自从他一发了病,也就被幽禁起来,把他放在花园角上那凉亭子里去了。那花园里素常没有人来,一到了冬天,满园子都是白雪。凉亭里边生了一个炭火盆,他寂寞的时候,就往炭火盆上加炭。

    有一天,厨子给老爷送饭的时候,一开门,满屋子的蓝烟。往地上一看,耿大先生就在火盆旁边卧着,一只手按着自己的胸口,好像是在睡觉,又好像还有许多话没有说出来似的。

    耿大先生死了。

    1941.3.26

    (有删改)

    文本二:

    好的作家在具体的文学创造中,会采用很多策略加强时空叙事的张力和粘合力,使叙事中的时间进程和空间拓展趋于复杂化。丰富文本的审美意蕴。萧红的小说擅于在单一故事情节发展中蕴涵隐性情节,把时代风云变化的隐性情节隐减在具体平实的小人物日常生活遭遇的表层情节发展中,让表层情节和隐性情节相互渗透,一方面可以更完整地理解表层情节进程中不能得到很好解释的某些因素,另一方面也丰富和拓宽了小说风云变化的时代背景,这样处理不仅能够揭示时代特征,还能巧妙地展现人物的心路历程和作家的主观意图。

    (摘编自楚金波《论萧红短篇小说的时空叙事策略》)

    6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   

    A. 小说中耿少爷走后音信渺茫,连死讯都只是传言,写出了动荡时局中投身抗战的东北青年辗转不定的处境。

    B. 从“一字不提”,希望他“碰了钉子”,到称儿子为“抗日英雄”,这体现了耿大先生对儿子前后矛盾的态度。

    C. 小说开头一段的场景描写,展现了侵略者占领之下的小城单调压抑的日常生活图景,奠定了全文的情感基调。

    D. 耿大先生梦见儿子率军归来收复家园的景象,与梦醒后儿子已不在的现实形成强烈反差,强化了故事的悲怆色彩。

    7. 下列对文本一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   

    A. 耿大先生年青时参加过革命党,因此能够理解儿子的热血和家国责任感,也认为儿子会在遭遇挫折后回家。

    B. 耿大少爷离家之后,家中环境日益破败、人心散了,这预示了家庭最终败落的命运和耿大先生的悲剧结局。

    C. 耿大先生念子成疾,却被家人幽禁园中,最终在郁结孤愤中死去,这体现出周遭人的求全自保,冷漠疏离。

    D. 小说从当前耿大先生的病写起,关联两代人,将一个家的浮沉与民族命运凝聚一处,体现了构思的匠心。

    8. 文本一中,“树”多次出现,请结合“树”的命运概括其中的多层意蕴。

    9. 文本二指出,萧红的小说“让表层情节和隐性情节相互渗透”,谈谈文本一画线处如何体现这一点的,这样写有怎样的效果。

    二、古代诗文阅读

    (一)文言文阅读

    阅读下面的文言文,完成下列小题。

    僧一行,姓张氏,先名遂,魏州昌乐人。少聪敏,博览经史,尤精历象、阴阳、五行之学。时道士尹崇博学先达,素多坟籍。一行诣崇,借扬雄《太玄经》,将归读之。数日,复诣崇,还其书。崇曰:“此书意指稍深,吾寻之积年,尚不能晓,吾子试更研求,何遽见还也?”一行曰:“究其义矣。”因出所撰《大衍玄图》及《义决》一卷以示崇。崇大惊,因与一行谈其奥赜,甚嗟伏之。谓人曰:“此后生颜子也。”

    武三思慕其学行就请与结交一行逃匿以避之寻出家为僧隐于嵩山,睿宗即位,敕东都留守韦安石以礼征,一行固辞以疾,不应命。后步往荆州当阳山,依沙门悟真以习梵律。开元五年,玄宗令其族叔礼部郎中洽赍敕书就荆州强起之。一行至京,置于光太殿,数就之,访以安国抚人之道,言皆切直,无有所隐。

    开元十年,永穆公主出降,敕有司优厚发遣,依太平公主故事。一行以为高宗末年,唯有一女,所以特加其礼。又太平骄僭,竟以得罪,不应引以为例。上纳其言,遽追敕不行,但依常礼。其谏诤皆此类也。

    时《麟德历经》推步渐疏,敕一行考前代诸家历法,改撰新历,又令率府长史梁令瓒等与工人创造黄道游仪,以考七曜行度,互相证明。于是一行推《周易》大衍之数,立衍以应之,改撰《开元大衍历经》。至十五年卒,年四十五,赐谥曰“大慧禅师”。

    道士邢和璞尝谓尹愔曰:“一行其圣人乎?汉之洛下闳造历,云‘后八百岁当差一日,必有圣人正之。’今年期毕矣,而一行造《大衍》正其差谬,则洛下闳之言,信矣!非圣人而何?”

    曰:术数之精,事必前知。粲如垂象,变告无疑。

    (节选自《旧唐书·方伎传》,有删改)

    10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   

    A. 武三思慕其学行/就请与结交/一行逃匿以避之/寻出家为僧/隐于嵩山/

    B. 武三思慕其学行/就请与结交一行/逃匿以避之/寻出家/为僧隐于嵩山/

    C. 武三思慕其学行就/请与结交一行/逃匿以避之/寻出家/为僧隐于嵩山/

    D. 武三思慕其学行就/请与结交/一行逃匿以避之/寻出家为僧/隐于嵩山/

    11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   

    A. 坟籍,又称“坟典”,代指古代圣贤所作的经史书籍。

    B. 沙门,源自梵语,是对出家佛教徒的通称,也指佛门。

    C. 开元,年号名。年号和干支都是古代用以纪年方法。

    D. 赞,一种附在史传后的评语,用以表达对传主的赞美。

    12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的项是(   

    A. 僧一行博闻精思,少年时向扬雄借阅《太玄经》,通晓其理,还撰写成文,受到当时博学之士的盛赞。

    B. 僧一行不慕荣利,曾为逃避权贵结交出家,睿宗征召也称病不应,最后被族叔持玄宗文书强请出山。

    C. 僧一行履职尽责,与皇帝直言治理国家安抚百姓的方法,还不止一次指出皇帝的错误,上书规劝。

    D. 僧一行精研术数,考查前代历法,编写《开元大衍历经》,更正了当时所用历法的疏漏,被赞为“圣人”。

    13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)吾子试更研求,何遽见还也?

    (2)上纳其言,追敕不行,但依常礼。

    14. 玄宗为永穆公主优厚备嫁和僧一行劝谏这种做法的理由分别是什么?请简要陈述。

    (二)古代诗歌阅读

    阅读诗歌,完成文后小题。

    种菜

    苏辙

    久种春蔬早不生,园中汲水乱瓶罂。

    菘葵经火未出土,僮仆何朝饱食羹。

    强有人功趋节令,怅无甘雨困耘耕。

    家居闲暇厌长日,欲看年华上菜茎。

    15. 下列对诗歌相关内容和艺术手法的鉴赏分析,不正确的一项是(   

    A. 颔联运用了夸张的修辞手法,写种下的菜种在干旱的天气里像被火烤坏了,不能生长出来。

    B. 首句“久种春蔬早不生”与尾句“欲看年华上菜茎”在内容和情感上都有所呼应,结构紧密。

    C. 本诗首颔颈三联中,前后两句皆为因果关系,前一句为因,后一句为果,设计独到,颇具匠心。

    D. 本诗写种菜却被旱情所阻,全诗无一“旱”字,但句句与旱情相关联,可谓不着一字尽得风流。

    16. 诗歌表达了诗人哪些情感?请结合诗歌内容简要分析。

    (三)名篇名句默写

    17. 补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)贾谊在《过秦论》中说,陈涉起义实力虽弱,却很快引发了“_______________,_______________”的局面,造成了豪杰并起,攻灭秦朝的后果。

    (2)《伶官传序》中,欧阳修通过“_______________,_______________”,了解到王朝兴盛或衰亡的规律。

    (3)《李凭箜篌引》中,李凭高超的音乐技巧不仅使凡间改变,还打动了上天:“_______________,_______________。”

    (四)课内文言文阅读

    18. 下列加点词,意义与用法相同的一组是(   

    A. 明于乱/单于使卫律其事

    B. 卒以此怀王之终不悟也/犯乃死

    C. 其一人夜/追逐北

    D. 始皇既/鄙陋

    19. 下列各句对原文的翻译,不准确的一项是(   

    A. 又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是!

    翻译:(文中)又责怪屈原,凭借他那样的才能,在诸侯间游说,哪个国家不容纳他,却自己让自己像这样!

    B. 若知我不降明,欲令两国相攻。匈奴之祸,从我始矣!

    翻译:你明明知道我不会投降,想让两国交战,匈奴的祸患,就要从杀死我开始了!

    C. 诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士。

    翻译:诸侯恐慌害怕,开会结盟来谋划削弱秦国,不吝惜珍贵的器物宝贝、肥沃富饶的土地,用来送给天下有才能的士人。

    D. 及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。

    翻译:等到他衰败了,几十个伶人困住他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。

    三、语言文字运用

    (一)语言文字应用I

    阅读下面的文字,完成下列小题。

    一八四五年,梭罗移居瓦尔登湖,开始了他的人生_______。梭罗的这番探索被时人理解为_______的游浪,而他本人也被视为无聊的闲汉,对于这种讥讽和谬见,梭罗给予了坚决的回击和从容的应答。

    梭罗探索首先从“生命之必需”入手,他把这种需要下定义为“没人能够离得开,于生命关系甚大的物品”。因此,这种“生命需要”不外乎以下四个方面,食物、住所、衣物和燃料,_______,是为了“保持机体热量”。然而他发现,“一年只需要三四十天的劳作”便足以供养自己,实际情况是,人类的生活,从个体到群体,都围绕这一“需要”展开,都服务于这一需要,人彻底转变为这一“需要”的奴隶!

    这种“保持机体热量”的“需要”直接表现为营谋生活,而间接表现为追求金钱,因此,人为了这种“需要”,就被金钱_______了,通过这一分析,(       )。他断言,“要满足灵魂的需求,金钱没有用武之地”。

    20. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(   

    A. 实验      一事无成      总而言之      挟持

    B. 试验      无所事事      归根结底      挟持

    C. 试验      一事无成      总而言之      胁迫

    D. 实验      无所事事      归根结底      胁迫

    21. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   

    A. 梭罗索首先从“生命之必需”入手,他把这种需要下定义为“没人能够离得开,于生命关系甚大的物品”。

    B. 梭罗索首先由“生命之必需”入手,他给这种需要定义为“没人能够离得开,于生命关系甚大的物品”。

    C. 梭罗探索首先由“生命之必需”入手,他把这种需要定义为“于生命关系甚大,没人能够离得开的物品”。

    D. 梭罗的探索首先从“生命之必需”入手,他把这种需要下定义,称为“没人能够离得开,于生命关系甚大的物品”。

    22. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(   

    A. 梭罗实现了对萨伊、斯密等经济学家理论体系的瓦解,颠覆了拜金主义和物质至上观念。

    B. 梭罗颠覆了拜金主义和物质至上观念,实现了对萨伊、斯密等经济学家理论体系的瓦解。

    C. 萨伊、斯密等经济学家理论体系被梭罗瓦解,拜金主义和物质至上的观念被梭罗颠覆。

    D. 拜金主义和物质至上的观念被梭罗颠覆,萨伊、斯密等经济学家的理论体系被梭罗瓦解。

    (二)语言文字应用Ⅱ

    阅读下面的文字,完成下列小题。

    再譬如说,两国桥、新大桥、永代桥,越接近河口,河水越明显地交汇着暖潮的深蓝色。在充满噪音和烟尘的空气下,河面如同洋铁皮,将太阳光反射得灿烂辉煌,一面无精打采地摇荡着运煤的驳船和白漆脱落的老式汽船。然而,大自然的呼吸与人的呼吸,已经融为一体,不知不觉间化为都会水色中那一团温暖,而这是轻易不会消失的。

    尤其是日暮时分,河面上水气弥漫,暝色渐次四合,夕天落照之中的一川河水,那色调简直绝妙无比。我独自一人,靠着船弦,闲闲望着暮霭沉沉的水面,水色苍黑的彼岸,在一幢幢黑黝黝的房屋上空,只见一轮又大又红的月亮正在升起。我不由得潸然泪下,这恐怕是我永生也不会忘怀的。“所有的城市,都有其固有的气味。佛罗伦萨的气味,就是伊利斯的白花、尘埃、雾霭和古代绘画上清漆的混合味儿。”(梅列日科夫斯基)倘有人问我“东京”的气味是什么,我会毫不犹豫地说,是大川之水的气味。那不独是水的气味,还有大川的水色、大川的水声,也无疑是我所钟爱的东京的色彩、东京的声音。因为有大川之水,我才爱东京;因为有东京,我才爱生活。

    (节选自芥川龙之介《大川的水》)

    23. 下列各项中,与文段中“东京”的标点符号用法相同的一项是(   

    A. 国民党当局对作家格外“优待”,几乎每个作家都有个特务“保护”着。

    B. 说他脸上有些妖气,一定遇见“美女蛇”了。

    C. 适当地改善自己的生活,岂但“你管得着吗”,而且是顺乎天理,合乎人情的。

    D. 他风筝各式各样:有最简单的“瓦片儿”,也有长达丈余的蜈蚣。

    24. 下列诗句中,运用的修辞手法与文中划波浪线句子不同的是(   

    A. 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 B. 多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。

    C. 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去 D. 一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

    四、写作

    25. 阅读下面的材料,按照要求写作。

    陕西一名参加研究生入学考试的女生小张开车前往考点,由于考点附近车位比较紧张,时间也比较紧迫,于是就把车子违章停在了辅道上。小张也意识到自己行为不当,于是在车子侧面玻璃上贴了一张纸条,想请交警叔叔手下留情,不要给自己开罚单,说自己考完试就会把车开走。交警看到纸条后留言:“你考研,我守护,祝你考研成功!”未对这一违章停车行为进行处罚。

    你对这件事有什么看法?请写一篇时评,体现你的感悟与思考。

    要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。


     

     

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