初中人教部编版21* 邹忌讽齐王纳谏试讲课ppt课件

这是一份初中人教部编版21* 邹忌讽齐王纳谏试讲课ppt课件，共38页。PPT课件主要包含了新课导入，整体感知作家作品，邹忌讽齐王纳谏，“不信自”，第二天，动词偏爱，远远不如，的确确实，宫里侍妾一类女子，全国范围内的人等内容，欢迎下载使用。
齐国的谋臣邹忌就是这样一位贤人。他是一位美男子。但与徐公相比却还不及，妻子偏爱他，妾怕他，客人有求于他，都说他比徐公美。邹忌由此联想到什么?他是如何做的呢?今天，我们一起学习《邹忌讽齐王纳谏》寻找答案。
整体感知—— 学习目标
1.掌握文中重点文言词语的意义和用法。       2.欣赏邹忌的讽谏艺术，理解讽喻说理的特点。3．体会“讽谏”的妙处，认识讽谏除弊的历史意义和现实意义。
《战国策》是战国时代国别史汇编，也是一部历史散文总集。又称《国策》、《国事》，由汉代刘向编订。主要记载的是战国时期策士们的言论和行动。它语言流畅，粗中有细，刻画人物栩栩如生，特别善于运用一些讽喻性小故事来论证观点。如画蛇添足，狐假虎威，南辕北辙等。
整体感知—— 写作背景
春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张“连横”，有的主张“合纵”，所以，史称这些人为策士或纵横家。他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。各国统治者争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。
整体感知—— 人物介绍
据史载，一次邹忌听齐威王弹琴，他就藉谈论弹琴，阐述治国安民之道，齐威王听后，大为赞赏，封他为齐相。而当时的淳于髡不服，就用隐语向邹忌提出了关于修身、处世、安民、用贤、治国五个难题，邹忌都能对答如流。辩论结束后，淳于髡对他的仆人说，看来这个人破格重用的日子不会远了。时过一年，威王果然封邹忌为成侯。邹忌不仅是一个能言善辩的雄辩家，而且是一个有远见的政治家。
齐国的谋臣，历事桓公、威王、宣王三朝，以敢于进谏和善辩著称。
整体感知—— 标题解读
讽：婉言规劝谏：直言规劝
整体感知—— 朗读课文
邹忌讽齐王纳谏 邹忌/修/八尺有余，而/形貌昳丽。朝/服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我/孰与/城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公/何能及君也？”城北/徐公，齐国之美丽者也。忌/不自信，而/复问其妾曰：“吾/孰与徐公美？”妾曰：“徐公/何能及君也？”
旦日，客从外来，与/坐谈，问之客曰：“吾/与徐公孰美？”客曰：“徐公/不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为/不如；窥镜/而自视，又/弗如远甚。暮寝/而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣/诚知/不如徐公美。臣之妻/私臣，臣之妾/畏臣，臣之客/欲有求于臣，皆以/美于徐公。今/齐地/方千里，百二十城，宫妇左右/莫不私王，朝廷之臣/莫不畏王，四境之内/莫不有求于王：由此观之，王之蔽/甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民/能面刺寡人之过者，受上赏；上书/谏寡人者，受中赏；能谤讥/于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时/而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏/闻之，皆/朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
整体感知——疏通文义
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。
邹忌身高八尺多，形体容貌光艳美丽。（一天）早晨，邹忌穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北徐公相比，哪一个美？”他的妻子说：“您美丽极了，徐公怎么能比得上您呢？” 城北的徐公，是齐国的美男子。
整体感知——疏通文意
邹忌不相信自己（比徐公美丽），因而又问他的妾说：“我同徐公比，哪一个美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？” 第二天，有客人从外面来，（邹忌）与（客）坐谈，问他：“我同徐公比，谁漂亮？”客人说：“徐公不如您漂亮。”
忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”
明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
第二天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己觉得不如徐公漂亮；再照镜子看看自己，觉得自己远远不如徐公漂亮。晚上躺着想这件事，说：“我的妻子认为我漂亮，是偏爱我；妾认为我漂亮，是害怕我；客人认为我漂亮，是想有求于我。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公漂亮。可是我妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的妃子、近臣没有谁不偏爱您，朝中的大臣没有谁不害怕您，全国范围内的人没有谁不有求于您：由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”
齐威王说：“好。”于是下命令：“大小官吏和百姓能够当面指责我的过错的，受上等奖赏；上书劝谏我的，受中等奖赏；能够在公共场所议论（君王的过失），并能使我听到的，受到下等奖赏。”
这里指“议论”，没有贬义。
令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
命令刚下达，许多大臣都来进谏，宫门前庭院内人多得像集市一样；几个月后，还不时有人偶然进谏；满一年后，即使有人想说，也没有什么可进谏的了。燕、赵、韩、魏听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是所说的内政修明，不需用兵就能战胜敌国。
整体感知—— 朗读课文，理清文章结构
第一部分（1）：第二部分（2）：第三部分（3-4）：
写邹忌从妻、妾、客谬赞自己比徐公还美这件事中悟出一个深刻的道理---进谏的缘起。
邹忌以自己受蒙蔽的事为例，讽谏齐王--进谏的内容。
写齐威王虚心纳谏及其取得的巨大成果。
深入探究——文言现象
若徐公不若君之美也(如)门庭若市(好像)　　　　　　我孰与城北徐公美(谁)朝朝服衣冠(早晨)能谤讥于市朝(公开场合)皆朝于齐(朝见) 于皆朝于齐(到)皆以美于徐公(比)能谤讥于市朝(在)
(1)今齐地方千里(古义：是两个词，意思是土地方圆。今义：某一区域；空间的一部分。)(2)宫妇左右莫不私王(古义：君主身边的近臣。今义：方位词，左和右两方面；动词，支配、操纵。)(3)邹忌修八尺有余(古义：长，这里指身高。今义：修理。)(4)吾妻之美我者，私我也(古义：偏爱。今义：自私。)(5)邹忌讽齐王纳谏(古义：讽谏，用含蓄的话委婉地规劝。今义：讽刺，嘲笑。)(6)窥镜而自视(古义：照。今义：偷偷地看。)(7)明日徐公来(古义：次日，第二天。今义：今天的下一天。)
【词类活用】(1)朝服衣冠(名词用作动词，穿戴。)(2)能面刺寡人之过者(名词作状语，当面。)(3)吾妻之美我者(形容词的意动用法，认为……美丽。)(4)闻寡人之耳者(动词的使动用法，使……听到。)
1.邹忌讽齐王的起因是什么？ 通过自己与徐公比美这件事而有所感悟。2.邹忌是如何与徐公比美的呢？ 通过三问，即问妻、问妾、问客，用妻、妾、客的三答与徐公比美。
君美甚，徐公何能及君也
3.邹忌是如何讽谏齐王的？
妻私我——③_________________
妾畏我——朝廷之臣莫不畏王
客欲有求于我——四境之内莫不有求于王
4.邹忌讽谏的效果如何？他是怎样取得这样的效果的？
“王曰：‘善’。”是对邹忌一席话的肯定和赞赏。由于邹忌由小及大，由近及远，由此及彼，由家事到国事，用自己的切身体验去规劝齐王，设喻巧妙，推论自然，入情入理，态度诚恳，所以齐王欣然接受了他的意见。
4.邹忌讽谏的效果如何？齐王作何反应？
④______——上赏
令初下——⑤__________
5.说说邹忌和齐王各是什么样的人？
头脑冷静 缘事及里；实事求是 善于思考；忠于职守 足智多谋；善于辞令 勇于进谏。
闻过则改 虚心纳谏；明智果断 兴利除弊。
本文通过记叙邹忌以家庭琐事设喻劝谏齐威王和齐威王勇于纳谏的故事，表现出作者对善于劝谏者和开明君主的肯定和赞赏。说明了作为明君善于纳谏的重要性，以及作为臣子善于纳谏的必要性。
①口能言之，身能行之，国之宝也。——荀子②一人之辩胜于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。——刘勰③世界的三大战略武器：口才、美元、电脑。——西方④一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。——《圣经》
拓展延伸——《邹忌讽齐王纳谏》给你什么启示？
①一个人在受蒙蔽的情况下，是不能正确认识自己和客观事物的。②一个人，即使是普通公民，也应当积极向有关部门或上级领导指出意见和合理化建议，所谓“国家兴亡，匹夫有责”。③提出批评建议时，要考虑方式方法，选择恰当的语言、语气，抓住恰当的时机，便于别人采纳， 提高建议效果。④作为领导者，应保持清醒的头脑，防止被表面现象迷惑，要广泛听取批评意见，及时发现和纠正自己的缺点错误。
妻私“我”——宫妇左右莫不私王妾畏“我”——朝廷之臣莫不畏王客求“我”——四境之内莫不有求于王
三赏—上赏、中赏、下赏
令初下数月之后期年之后
1．背诵课文。 2．课外阅渎《触龙说赵太后》，比较触龙与邹忌的讲话艺术。