初中语文人教部编版八年级下册第三单元12《诗经》二首关雎教学设计

《关雎》

设计思路说明

《语文课程标准》对诗词学习的要求：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。

教学本文，应创造性地运用朗读激趣手段。应引导学生反复朗读，直至成诵；分析抒情主人公的形象，了解《诗经》重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识《诗经》在中国文学史上的重要地位另外还应引导学生多读多背《诗经》中的名篇，提高诗歌鉴赏的能力。

课堂教学采用朗读法、品读法等教学方法。注重自我探究，领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。

教材分析

《关雎》和《蒹葭》选自《诗经》。《关雎》写一男子对女子的思念和追求过程。写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。《蒹葭》写一位恋者在深秋的清晨，在蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他思念的恋人。两首同为爱情诗，都写对爱情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳朴、真挚、健康的。采用了重章叠句和赋比兴的艺术表现手法。文字虽然简单，情感丰富，丰富到“我们只觉得读了百遍还不厌”。

教学目标

1．了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位；

2．分析《诗经》艺术表现手法在《关雎》和《蒹葭》二诗中的具体应用；

3．体会两首诗歌所表达的纯洁、真挚、健康的思想感情。

教学重难点

体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。

课前准备

选读《诗经》的一些篇章。

课时安排

 2课时

教学过程

一、导入

诗歌是人类精神世界的一朵奇葩，无数的诗人用真情浇灌它，用心血哺育它成长。它是心灵对现实最纯洁的回答，是心灵与心灵碰撞的最智慧的火花。“情动于衷而形于言”这种最古老的文学样式，素有“文学之母”、“语言的钻石”之美称。这个世界，一切都可以老去，惟有诗歌永存。

今天我想考考大家，“风骚”一词是什么意思？一指人举止轻佻；如“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。二泛指文学修养；如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”。那么最初的意思是什么？它是两个词，本用来指两大文学流派，风是指《诗经》的《国风》，骚是指屈原的《离骚》。在中国古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。这两部都是经典的文学著作，分别开创了我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义传统。今天我们来学习《诗经两首》。

二、介绍《诗经》

出示思维导图卡片。

1.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，有“诗三百”之称。

2．《诗经》为我国诗歌现实主义传统的源头。汉代儒家将其奉为经典，列为 “五经”之首。

3．《诗经》依据音乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三部分；《诗经》的形式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，与“风”、“雅”、“颂”合称为《诗经》六艺。

重点：《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

三、整体感知《关雎》

1.听范读，正音。

窈窕yǎo tiǎo 淑shū女 好hǎo逑 寤寐wù mèi

2.听老师读，把握停顿和节奏。

3.练习朗读。

4.朗读检测。

四、美读、分析

（一）看情境课文，感知诗歌大意。

雎鸠和鸣图

少女采荇图

长夜难眠图

琴瑟鼓乐图

（二）疑难词释义，诗歌释义。

（三）点拨明确

1.第一节从对对雎鸠的和鸣（起兴），触动了男女爱慕的心情，联想到淑女是君子的佳偶。

2.第二节再用“采荇”起兴，接着步步加深地描述日夜思念，梦寐以求的心情。

重叠“悠哉”，用以表现思念之深；“辗转反侧”，形象地写出了求而未得时的苦闷焦躁。

3.第三节用了类似的复叠方式，意思却有进一步发展，写思极之幻。“左右采之”、“左右芼之”抒写在他苦思冥想、神思飞跃的时候，姑娘优美的身影，水边美好的一瞥，一再重现眼前。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”便是神思飞跃时的幻境。

成双成对的雎鸠就像恩爱的情侣，它们在河中小岛上相依相和。雎鸠的阵阵鸣叫诱动了小伙子的痴情，使他独自陶醉在对姑娘的一往深情之中，种种复杂的情感油然而生。小伙子的眼光也被采荇女吸引。诗人在这里采用了“流”、“采”等词，将一位纯情少年热恋中的心态变化描绘得淋漓尽致。

 五、总结全诗思想感情变化的过程。

雎鸠和鸣图——舒缓、平正（美好，生机，岁月静好）

少女采荇图——渴慕、爱慕（清新、活泼）

长夜难眠图——忧思、惆怅（速缓、调沉—急切，速稍快）

琴瑟鼓乐图——喜悦、庄重（“钟鼓乐之”语顿、重音）

 从关雎、参差荇菜这些洲上之物即景生情，从“求”这个全篇的中心到“友”、“乐”二字的逐渐加深，写求之不得的焦虑和梦中求得的喜悦，表现了一个男子对女子的思念和追求的过程。

六、感悟诗歌之美

①意境美

关关鸣叫的雎鸠，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的君子，左右飘摇的荇菜……

②情感美

喜悦、爱慕→苦闷、惆怅→陶醉、幸福

“哀而不伤，乐而不淫”

③形象美

淑女：勤劳贤惠、娴静美丽

君子：重情重义、志趣高雅

④语言美

重章叠句：一唱三叹、回环往复

⑤艺术表现美

以景起兴、情景相融

七、感悟文化之美

冠之《诗经》首篇的《关雎》仅仅是一首单纯的爱情诗吗？流传了三千年的经典还为我们的中华文化留下了些什么？

1.天人合一，万物和谐

2.才子佳人，琴瑟和谐

3.周礼对婚姻关系的重视

修身—齐家—治国—平天下

《诗经》——中华文化创生时期绽放的精神之花。

八、感悟名句

诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意，千古传颂的佳句有 “窈窕淑女”，既赞扬女子的“美状”，又赞扬她的“美心”，可说是前后呼应，相辅相成。又如“辗转反侧”句，极为传神地表达了相思之苦，后来白居易《长恨歌》“孤灯极尽难成眠”，乔吉《蟾宫曲·寄远》“饭不沾匙，睡如翻饼”，都是从这里化出的名句。

九、小结

《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，简单、丰盈而纯美。让我们在以后的生活中更亲近它，多吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣，让我们诗意地栖居在大地上。

十、作业

下面是对《关雎》第一章的一种翻译，说一说，你喜欢吗？为什么？另选一章，译成白话诗。

雎鸠鸟关关合唱，在河心小小洲上。

好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。

 （余冠英《诗经选译》）