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初中语文庄子与惠子游于濠梁之上教学ppt课件
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这是一份初中语文庄子与惠子游于濠梁之上教学ppt课件，文件包含第六单元212庄子与惠子游于濠梁之上教学课件-初中语文人教统编版八年级下册ppt、第六单元212庄子与惠子游于濠梁之上音频朗读-初中语文人教统编版八年级下册mp3等2份课件配套教学资源，其中PPT共23页， 欢迎下载使用。
积累文言词汇，把握文章内容。（重点）
了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异，感受“游濠梁”中反映的庄子的思想。（难点）
庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢都有一个人，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点安全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了！’自从先生去世，我没有对手了，也没有谈论的对象了！”
庄子（约前369-前286），名周，宋国蒙人，战国时期哲学家。他继承并发扬了老子的思想，和老子同是道家学派的代表人物。在政治上，他主张“无为而治”。庄子的思想主要体现在《庄子》一书中。《庄子》中的文章以独特的艺术造诣而成为先秦诸子作品之中的经典，鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
本文节选自外篇中的《秋水》。庄子视富贵荣华如敝履，因其超脱世俗的生活情趣，很难找到知己，不过，惠子是一位与之谈得来的朋友，他们都好辩论，辩才犀利无比；他们亦很博学，对探讨知识、人生哲理等有着浓厚的兴趣。本文就记述了两人辩论的场景。
濠梁（ ） 鲦鱼（ ） 循其本 （ ）
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
从容：不慌不忙，悠闲自得非：不，不是安：疑问代词，表示反问，相当于“哪里”“怎么”
译文：庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
固：本来全：完全，完备循：追溯既已：已经
译文：惠子说：“我不是你，本来不知道你；你本来就不是鱼，（所以）你（也）不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话，（说明）你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水上知道的。”
1.之是鱼之乐也子之不知鱼之乐我知之濠上也
结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义
安知鱼之乐（古义：疑问代词，表示反问，相当于“哪里”“怎么”；今义：安定）
是鱼之乐也(“……也”，表示判断)
庄子与惠子游于濠梁之上（状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”)
1.文章讲了一个什么故事？
庄子、惠子在濠梁之上关于“鱼之乐”的辩论。
2.这场辩论赛的辩题是什么？正反双方的观点各是什么？
辩题：庄子是否知道鱼之乐。
正方（庄子）的观点：鱼出游从容，是鱼之乐也。
反方（惠子）的观点：子非鱼，安知鱼之乐？
3.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。
4.庄子为什么会认为鱼儿是快乐的呢？文章反映了他的什么思想？
庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，其实是他愉悦心境的投射与反映；
文章反映了庄子追求“天地与我并生，而万物与我唯一”，表现了他推崇“自然”，反对“人为”的思想。
5.庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子却借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。
从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。
6.比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。
惠子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。
庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情感转移到外物上而产生移情同感的作用。
《庄子与惠子游于濠梁之上》通过庄子与惠子二人的论辩，既表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”的志趣。
本文采用对话的形式，两人一句接着一句将这场论辩深化，显示出了精彩的辩论艺术。
庄子是否知道“鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑问题，但文章却用轻松的笔调描述了论辩过程，二人的语言不乏幽默，使人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。
笔法轻松，充满机智与幽默
庄子与惠子到底是怎样的关系，课下读一读“匠石运斤”的故事，相信你能对他们的关系有个正确而客观的认识。把你的认识写一写。
积累文言词汇，把握文章内容。（重点）
了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异，感受“游濠梁”中反映的庄子的思想。（难点）
庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢都有一个人，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点安全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了！’自从先生去世，我没有对手了，也没有谈论的对象了！”
庄子（约前369-前286），名周，宋国蒙人，战国时期哲学家。他继承并发扬了老子的思想，和老子同是道家学派的代表人物。在政治上，他主张“无为而治”。庄子的思想主要体现在《庄子》一书中。《庄子》中的文章以独特的艺术造诣而成为先秦诸子作品之中的经典，鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
本文节选自外篇中的《秋水》。庄子视富贵荣华如敝履，因其超脱世俗的生活情趣，很难找到知己，不过，惠子是一位与之谈得来的朋友，他们都好辩论，辩才犀利无比；他们亦很博学，对探讨知识、人生哲理等有着浓厚的兴趣。本文就记述了两人辩论的场景。
濠梁（ ） 鲦鱼（ ） 循其本 （ ）
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
从容：不慌不忙，悠闲自得非：不，不是安：疑问代词，表示反问，相当于“哪里”“怎么”
译文：庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
固：本来全：完全，完备循：追溯既已：已经
译文：惠子说：“我不是你，本来不知道你；你本来就不是鱼，（所以）你（也）不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话，（说明）你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水上知道的。”
1.之是鱼之乐也子之不知鱼之乐我知之濠上也
结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义
安知鱼之乐（古义：疑问代词，表示反问，相当于“哪里”“怎么”；今义：安定）
是鱼之乐也(“……也”，表示判断)
庄子与惠子游于濠梁之上（状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”)
1.文章讲了一个什么故事？
庄子、惠子在濠梁之上关于“鱼之乐”的辩论。
2.这场辩论赛的辩题是什么？正反双方的观点各是什么？
辩题：庄子是否知道鱼之乐。
正方（庄子）的观点：鱼出游从容，是鱼之乐也。
反方（惠子）的观点：子非鱼，安知鱼之乐？
3.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。
4.庄子为什么会认为鱼儿是快乐的呢？文章反映了他的什么思想？
庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，其实是他愉悦心境的投射与反映；
文章反映了庄子追求“天地与我并生，而万物与我唯一”，表现了他推崇“自然”，反对“人为”的思想。
5.庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子却借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。
从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。
6.比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。
惠子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。
庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情感转移到外物上而产生移情同感的作用。
《庄子与惠子游于濠梁之上》通过庄子与惠子二人的论辩，既表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”的志趣。
本文采用对话的形式，两人一句接着一句将这场论辩深化，显示出了精彩的辩论艺术。
庄子是否知道“鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑问题，但文章却用轻松的笔调描述了论辩过程，二人的语言不乏幽默，使人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。
笔法轻松，充满机智与幽默
庄子与惠子到底是怎样的关系，课下读一读“匠石运斤”的故事，相信你能对他们的关系有个正确而客观的认识。把你的认识写一写。
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