河北省任丘市第一中学2022-2023学年高一上学期第一次阶段考试历史试题
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任丘一中 2022-2023 学年第一学期第一次阶段考试
高一历史试题
考试时间:9 月 28 日 考试范围:中外历史纲要(上)第 1-3 课
第 I 卷(选择题)
一、单项选择题(每题 2 分,共 70 分)
1.石器时代,是考古界对早期人类历史划定分期的第一个时代,即从人类出现到青铜器出
现,大约始于距今二三百万年,止于距今 5000 年至 2000 年左右。由此可知,考古界划
定石器时代的主要依据是
A.氏族公社取代原始人群 B.贫富分化是否已经出现
C.生产工具及其制作水平 D.古人类所处的地域环境
2.考古专家对新石器时代晚期某文化遗存研究后,认为当时阶级分化明显。下列考古发现
中最能够支持此结论的是
A.遗存物品中发现刀杼、骨梭等 B.墓葬中发现大量的牲畜遗骸
C.随葬品的种类、数量差异明显 D.墓葬中发现一些农作物遗存
3.在陕西西安半坡遗址发掘中,“ 一陶罐粟在居室内发现,一陶钵粟是作为殉葬物放在墓葬
里。” 该信息透露出当时半坡居民
A.最早培育了农作物粟 B.贫富分化已非常明显
C.农业生产已相当发达 D.已过上农业定居生活
4.某学者的论文中先后呈现如下材料:“ 夏有乱政,而作《禹刑》”(《左传· 昭公六年》);“ 鲧
作城郭” (《世本· 作》)。这位学者引用的两段材料最有可能是为了说明
A.阶级的产生 B.世袭制的确立 C.私有制的起源 D.早期国家的诞生
5.长江、黄河是中华民族的母亲河,长江流域和黄河流域孕育了古老的文明。如图是春秋
战国时期中国文化圈分布图,对其解读正确的是
A.中华文化发展呈现多元一体的特征 B.不同地域文化圈相互隔绝没有交流
C.文化地域性导致了该时期政治分裂 D.齐鲁文化圈已取得主流思想的地位
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6.浙江良渚文化遗址出土的玉器上有神人兽面纹主题纹饰,是良渚先民“ 天人合一” 观念的体现和信仰,并逐步成为中国传统文化的核心。玉器和陶器上还出现了不少刻划符号, 这些符号在形体上已接近商周时期的文字。这说明良渚文化
A.已经形成早期国家 B.可能进入文明时代
C.宗法制度正式形成 D.神权与王权相结合
7.据《左传》记载,西周建立后,“ 封建亲戚,以蕃屏周” 。这种制度
A.取消了贵族凭血缘获得的特权
B.加强了天子对地方的政治统治
C.实现了中央对地方的直接控制
D.维护了大一统国家的长治久安
8.祠堂主要供奉祖先的神主排位,对祖先的崇拜,也是中国传统文化心理的一个重要特征,祭 祀祖先是最重要、最严肃、最重的礼制,“ 礼有五经,莫重于祭” 。这一现象主要源于
A.分封制 B.宗法制
C.王位世袭制 D.礼乐制
9.周平王死后,桓王继位,与郑国矛盾激化,刀兵相见,结果王室军队败北,桓王肩头还中 了一箭,狼狈撤走。郑国派人去“ 慰问” ,桓王只好忍气吞声,不了了之。这表明当时
A.周朝传统的政治秩序完全被破坏
B.出现了“ 礼乐征伐自天子出” 的时代
C.周天子的控制力日渐削弱
D.以血缘亲疏确定继承关系的制度消失殆尽
10.根据西周的宗法制和分封制,形成天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗族贵族组成的金字
塔式等级制机构。各个等级之间的相互关系,既是大小宗关系,也是上下级关系。这主要 体现了西周时期
A.家国一体的政治
B.中央集权的建立
C.宗室血缘的亲疏
D.等级森严的统治
11.战国时期,一家一户的小农生产,可以养活六到九人,甚至十人,这就使得“ 五口之家” 或“ 八口之家” 的小农经济发展起来。出现这一现象的根本原因是
A.铁犁牛耕的推广
B.统一趋势日益增强
C.商鞅变法的推动
D.各诸侯国兴修水利
12.公元前 356 年进行的商鞅变法因其持续时间长、涉及范围广,取得了显著成效。商鞅 变法的主要目的是
A.发展农业生产
B.维护井田制度
C.宣传儒家思想
D.实现富国强兵
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13.秦国成为战国七雄中实力最强的国家,“ 倾邻国而雄诸侯” 其主要原因是
A.商鞅变法更加全面彻底
B.工商业和城市繁荣兴盛
C铁农具和牛耕得到推广
D.都江堰促进了农业发展
14.稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府,位于齐国国都
临淄稷门附近。孟子、荀子等就曾得到齐国国君的优待,在稷下学宫停留过,荀子还曾三
为祭酒主持学宫工作。诸多知名学者享受上大夫的待遇,“ 不任职而论国事” ,使稷下学宫 成为当时各学派荟萃的中心。据此可知,战国时期
A.各国地方官学兴盛 B.士人流动推动文化繁荣
C.新兴地主阶级崛起 D.儒家思想成为主流思想
15.西周灭亡后,诸侯迎立太子宜臼为王,东迁洛邑,史称周平王。郑国在周平王东迁以后, 积极服侍周王室,东周初期和周天子建立了良好的君臣关系,但是由于后来周平王又宠信 他人,周王室和郑国关系恶化,以致后来发生了郑庄公与周平王交换太子作为人质的事 情,史称“ 周郑交质” 。“ 周郑交质” 直接反映出春秋战国时期
A.分封制逐渐崩溃 B.宗法制逐渐瓦解
C.从贵族政治转为官僚政洽 D.从百家争鸣到思想统一
16.“ 春秋五霸” “ 战国七雄” 局面的出现,说明
A.周朝传统政治秩序遭到破坏 B.民族关系出现重要变化
C.礼乐制度有待于得到恢复 D.中央集权制度正式确立
17.元人陈孚《管仲井》诗曰:“ 画野分民乱井田,百王礼乐散寒烟。” 这反映了春秋战国时 期的时代特征是
A.铁犁牛耕推广
B.争霸战争频繁
C.各国变法图强
D.社会动荡变革
18.如表中的言论反映出当时
人物 | 主张 |
老子 | “ 圣人不仁,以百姓为刍狗” |
孔子 | “ 苛政猛于虎” |
墨子 | “ 天下之君子皆知而非之,谓之不义” |
韩非子 | “ 上无道揆,下无法守” |
A.各家思想相互攻讦 B.思想主张体现统治者的需求
C.思想主张趋于统一 D.思想主张富于社会批判精神
19.春秋时期,“ 弒君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数” 。针对这一现 象,孔子提出的政治主张是
A.恢复周礼 B.有教无类 C. 无为而洽 D.“ 兼爱” “ 非攻”
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20.“ 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”“ 天下万物生于有,有生于无” 。下列主张与该思想属于 同一流派的是
A. 为政以德 B.无为而冶 C.“ 兼爱” “ 非攻” D.隆礼重法
21.诸子百家的思想中最适应当时社会发展趋势的是
A.孔子提出“ 贵贱有序”
B.韩非子坚持集权观
C.老子坚持“ 小国寡民”
D.墨子提出“ 兼爱” 非攻”
22.老子提出“ 人法地,地法天,天法道,道法自然” ,追求天人合。孔子主张“ 仁” ,主张统治 者顺应民心,“ 为政以德” 。两者思想都
A.主张无为而洽 B.倡导战胜自然
C.蕴含和谐理念 D.提出仁者爱人
23.儒家主张以德治国,道家主张以道治国,墨家主张以爱治国,法家主张以法治国。他们 的共同点是
A.重建政治秩序 B.尊重自然规律
C.重视德治教化 D.主张尚贤节用
24.下列关于战国时代的历史特征。表述不正确的是
A.铁犁牛耕出现
B.变法运动成为时代潮流
C.百家争鸣的局面形成
D.统一的封建集权国家建立
25.春秋战国时期,“ 华夏"高度的文明与文化,具有巨大的吸引力;许多邦国部落逐渐融人, 给“ 华夏” 注人新的活力。“ 华夏” 的不断进步与发展
A.推动了诸侯国富国强兵的步伐
B.导致诸侯争霸的兼井局面更加剧烈
C.成为礼别乐坏社会动荡的原因
D.为统一多民族王朝建立奠定了基础
26.张居正的《杂著三代至秦》记载:“ 三代至秦,浑沌之再辟者也,其创制立法,至今守 之以为利,史称其‘ 得圣人之威’ 。” 这反映了
A.秦律严苛细密 B.秦朝制度创新
C.秦朝速亡原因 D.秦国奠定霸业
27.秦朝的“ 三公九卿” 中,奉常掌宗庙礼仪,郎中令掌宫殿警卫,少府管皇帝的生活供应, 宗正管皇帝家族和亲戚等。这突出反映了秦朝官制设置
A.职分细化,各负其责
B.选贤举能,唯才是用
C.化国为家,君权至上
D.官员众多,政务繁杂
28.从公元前 4 世纪中叶开始,秦国每攻克一城,攻占一地,便就地设县,任命长官。特别
在秦国后期,与六国频繁地发生战争,其取得的土地都是以一郡一县来计算的。由此可见
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A.郡县制源自对六国中央集权模式的移植
B.国家统一是官僚政治实施的前提与基础
C.实施郡县制是秦能够统一六国的根本原因
D.秦的统一伴随着中央集权官僚体系的扩张
29.钱穆在《中国历史研究法》一书中认为“ 自秦汉以来的郡县政治,到今天民国时代还存 在,中国之永为统一国,此项政治制度实贡献过其甚大之绩效。” 材料表明郡县制的主要 作用是
A.标志着官僚政治取代贵族政治
B.形成中央垂直管理地方的形式
C.促进统一多民族国家巩固发展
D.是中央集权制形成的重要环节
30.汉承秦制,唐袭隋规,都出现了盛世。然而,秦朝与隋朝却二世而亡,其主要原因是
A.统治集团内讧 B.周边少数民族入侵
C.宦官外戚专权 D.横征暴敛、苛政黩武
31.如表是秦始皇东巡所立碑刻石部分记述,如表中有关秦灭东方六国之举的叙述,旨在
名称 | 记述 |
《峄(yì )山刻石》 | “ 讨伐乱逆,威动四极” “ 经时不久,灭六暴强。” |
《之罘(fú )刻石》 | “ 六国回辟,贪戾无厌,虐杀不已。皇帝哀瞒,遂发讨师,奋扬 武德。义诛信行,威焯旁达,莫不宾服。” |
《东观刻石》 | “ 圣法初兴,清理疆内,外诛暴强。武威旁畅,振动四极,禽灭 六王。阐并天下,甾(zā i)害绝息,永偃戎兵。” |
A.谋求统一全国的合法依据
B.揭露东方六国为战争祸源
C.强化对秦王朝的政治认同
D.宣扬“ 君权神授” 的思想
32.在北击匈奴和南征百越之后,秦朝在这些地区设郡、县进行管辖,大量内地民众奉命
迁往从匈奴手中收复的河套地区,开垦土地:前往岭南的移民以军人为主,但直到秦朝灭 亡,中央都没有将移民岭南的军人召回。这些管理举措
A.体现了怀柔远夷政策
B.破坏了地方历史传统
C.有效缓解了人地矛盾
D.强化了对边疆的控制
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33.易中天在《帝国的终结》中说:“ 秦,虽死犹存,它亡的悲壮。” 从政治上看,“ 秦, 虽死犹存” 主要是指
A.开创了专制主义中央集权制度
B.嬴政自称始皇帝
C.在中央建立三公九卿制度
D.统一度量衡
34.秦汉时设朝议制度,遇军国大事及君王难断之事,皇帝便会召集群臣,商谈解决方案, 结果一般由宰相领衔上奏,最终决断权归皇帝所有。这一制度
A.说明国家大事由群臣决议
B.反映了皇权与相权的矛盾
C.体现了权力的平衡与制约
D.一定程度上减少决策失误
35.学者刘仲一提出:“ 秦王朝是建立在法家思想理论基础上,法家思想的核心是暴力主义
原则。秦统一后,统治者更是把法家思想推行极端,极端化的理论指导了极端化的政治实践,使法家思想的潜在危机表面化为社会现实,现实矛盾的激化终于点燃了大泽乡的烈火,秦国这个庞然大物,顷刻间土崩瓦解” 。该观点的核心是
A.秦朝灭亡源于法家思想极端化
B.大泽乡农民起义推翻秦朝统治
C.暴政是秦朝速亡的根源
D.对法家治国提出质疑与反思
第 I 卷(选择题)
二、材料分析题(本大题共 3 小题,共 30 分)
36.阅读下列材料(12分)
材料一 武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝……于是封功臣谋士,而 师尚父为首封:封尚父于营丘,曰齐;封弟周公旦于曲阜,曰鲁……
——《史记周本记》
材料二 正妻所生之子称嫡子,其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利,称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的
嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗,其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推,形成一个庞 大的宗族网。小宗必须服从大宗。
——白钢《中国政治制度史》
(1)据材料一概括西周的封国有哪几类?该制度之下受封诸侯对周王有哪些义务?(5分) (2)材料一、二分别反映了西周哪两种制度?它们之间有什么关系?(3分)
(3)结合材料一和所学知识,谈谈西周政治制度的特点。(4分)
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37.阅读材料,完成下列要求。(10分)
材料一
在公元前 800 年到公元前 200 年间所发生的精神过程中,似乎建立了这样一个轴
心。……在这一时期充满了不平常的事件,在中国诞生了孔子和老子,中国哲学的各种派别的兴起,这是墨子、庄子以及无数其他人的时代。
——冯天瑜等著《中华文化史》 材料二
(1)根据材料一并结合所学知识,指出材料一中“中国哲学的各种派别的兴起”的根本原因。 (2分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析各思想流派相互“争鸣”的原因,并指出各派别围绕的 中心问题。(4分)
(3)根据材料并结合所学知识,分析各派的兴起和争鸣对中国传统文化产生的影响。(4分)
38.阅读材料,完成下列要求。(8分)
材料一 战国末期,随着农业、手工业和商业的发展,各地区之间的经济、文化交往
日益密切,“ 四海之内若一家” 局面的出现,为全国大统一提供了必要的经济基础。为了
摆脱兼并战争给社会带来的灾难,广大农民、手工业者和商人渴望统一,统治阶级中的有
识之士也希望结束战乱,出现一个长期安定的社会局面。当时西方的秦国,因为改革比较 彻底,政治稳定,社会经济快速发展,经过多年的兼并战争,它所拥有的疆土已经超过了
山东六国,综合国力最强。再加上这时有嬴政、李斯、王翦、蒙恬、尉缭等一批有作为的
君臣,所以时人形容说,秦国要扫灭六国,就好比从灶台上吹灰那么轻易。统一已经是水 到渠成的历史趋势。
——朱绍侯《中国古代史教程》
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材料二 经过对匈奴、越族的战争后,秦的疆域,“ 东至海西至临洮、羌中,南至北
向户,北据河为塞,并阴山至辽东” 。在这个广大地区内居住着各族人民,由于统一在一 个国家政权之下,相互之间的经济、文化联系进一步增强了,并解除了各民族之间的战争所带来的灾难。秦王朝的建立,在我国古代历史上具有划时代的意义,由此开始的政治、 经济制度在以后 2000多年的封建社会中,有着极为深远的影响。
——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》
(1)根据材料一,概括秦统一的背景。(4分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析秦统一的意义。(4分)
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