部编版语文七年级上册期末专项复习——名著
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学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
1.“白龙马/蹄朝西/驮着唐三藏/跟着仨徒弟/西天取经上大路/一走就是几万里……”熟悉的歌词让大家想起古典名著《西游记》,请回答下面的问题。
(1)请概括白龙马成为取经队伍成员的过程,并简要评价白龙马在取经过程中的作用。
(2)伏尔泰说:“要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底,至死都不能放手。”请结合《西游记》的某个人物和相关情节,谈谈你对“坚持”的理解。
【答案】(1)第一问:白龙马本是西海龙王三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条,后因南海观世音菩萨出面才免于死罪,被贬到鹰愁涧等待唐僧,之后又误吃唐僧所骑的白马,被菩萨点化,变身为白龙马,皈依佛门,载乘唐僧上西天取经,最终修成正果。
第二问:白龙马在取经过程中的主要作用就是驮唐僧或者经卷,但是在危急关头他仍会挺身而出,显出英雄本色。白龙马是走在西行路上时间最长的一个,是取经事业的最忠实的行动者和见证人。(言之成理即可)
(2)示例:只有坚持到底才能取得成功。在名著《西游记》中,唐僧在取经路上遇到了很多艰难险阻,多次险些被妖怪吃掉。但是他意志坚定,毫不动摇,坚持走完了漫长的西行之路,最终取得了成功。我认为做事不能半途而废,必须要坚持到底。
【详解】(1)本题考查名著人物理解。
白龙马:名著小说《西游记》中的角色。本是西海龙王三太子,后因南海观世菩萨出面才免于死罪,被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。 无奈他不识唐僧和孙悟空,误食唐僧坐骑白马,后来被观世音菩萨点化,把玉龙的项下明珠摘了,杨柳枝蘸出甘露,锯角退鳞,变化成白龙马,皈依佛门。取经路上供唐僧坐骑,任劳任怨,历尽艰辛,功成后,终于修成正果,取经归来,超越凡龙,还个金身正果,被如来佛祖升为八部天龙广力菩萨。后在化龙池得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
第一问:
西海龙王三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条,南海观世菩萨出面才免于死罪,被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。无奈他不识唐僧和孙悟空,误食唐僧坐骑白马,后来被观世音菩萨点化,把玉龙的项下明珠摘了,杨柳枝蘸出甘露,锯角退鳞,变化成白龙马,皈依佛门。取经路上供唐僧坐骑,任劳任怨,历尽艰辛,功成后,被如来佛祖升为八部天龙广力菩萨。
第二问:
首先,是当好唐僧的“脚力”。白龙马很明确,就是走好路,“往西取经去,向东驮经来”。其次,危难之际显身手。一旦出现严重危害取经事业的情况时,他便义无反顾,挺身而出。如在孙大师兄被师父开除公职,猪八戒沙和尚渺无音讯,唐师父被妖怪幻化为虎的关键时刻,他毅然恢复“元神”,自己动手去搭救师父,不幸战败,身受重伤。在取经陷入绝境的情况下,他起到了决定性的作用。另外,白龙马非常沉稳,耐得住性子,时刻坚守自己的岗位;见证了取经路上的所有艰险和磨难。
(2)本题考查看法。结合《西游记》的某个人物和相关情节,谈出对“坚持”的理解即可。
示例:坚持就是信念坚定、矢志不渝。《西游记》中唐僧是最坚定的一个,因为他西天取经的信念非常坚定,无论遇到什么困难,他都没有丝毫的动摇,因此,能够战胜九九八十一难,取回真经。因此,要想成就事业,必须坚持不懈。
阅读下面的名著文段,完成下面小题
“师傅你错怪我也。这厮分明是妖魔,他实有心害你。我倒打死他,替你除害,你却不认得,反信了那呆子的谗言冷语,屡次逐我。常言道:‘事不过三。’我若不去,真是个下流无耻之徒我去!我去!—去便罢了,只是你手下无人。”
2.此文段选自名著________(书名),作者是________(姓名),此情节中的“妖魔”是指________(人名)。
3.请用简洁的语言概述“三戏唐僧”的经过。
4.选段体现了孙悟空什么性格特点?
【答案】2. 《西游记》 吴承恩 白骨精 3.白骨精为了吃到唐僧肉,先后变作村姑、妇人,满头白发的老头迷惑唐僧,唐僧不辨人妖,全都信以为真。 4.爱憎分明的性格、过人的智慧和英勇无畏的斗争精神(写出两点即可)
【解析】2.本题考查文学常识。
由“师傅你错怪我也。这厮分明是妖魔,他实有心害你”“常言道:‘事不过三’”可知,该名著为《西游记》,情节为孙悟空三打白骨精。《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。
3.本题考查名著情节概括。
唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人、老夫,全被孙悟空识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走,孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。
4.本题考查人物性格特点。
由“师傅你错怪我也。这厮分明是妖魔,他实有心害你。我倒打死他,替你除害”看出孙悟空爱憎分明;由“这厮分明是妖魔”“你却不认得”看出孙悟空过人的智慧;由“我倒打死他,替你除害”可看出英勇无畏的斗争精神;由“只是你手下无人”看出孙悟空的感恩图报。
5.阅读下面名著中的文字,回答问题。
“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。”药引寻到了,然而还有一种特别的丸药:败鼓皮丸。 这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成;水肿一名鼓胀,一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的刚毅因为憎恨“洋鬼子”,预备打他们,练了些兵称作“虎神营”,取虎能食羊,神能伏鬼的意思,也就是这道理。可惜这一种神药,全城中只有一家出售的,离我家就有五里, 但这却不像平地木那样,必须暗中摸索了; A先生开方之后,就恳切详细地给我们说明。
文中人物A是医生,名字叫什么?再谈谈作者对文中这些“名医”的态度,并简析产生这一态度的原因。
【答案】是陈莲河, 作者认为他们是庸医,巫医不分,故弄玄虚,勒索钱财,草菅人命,并对他们深切痛恨。因为他们耽误了父亲的救治,导致父亲死亡。
【详解】本题考查对名著内容理解。
本文选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中的《父亲的病》一文;根据所开具的药方中的“败鼓皮丸”可知,此医生是陈莲河;联系选文“这‘败鼓皮丸’就是用打破的旧鼓皮做成;水肿一名鼓胀,一用打破的鼓皮自然就可以克伏他”可知,因为“败鼓皮丸”由打破的旧鼓皮做成,所以就认为能够治父亲水肿(鼓胀)的病,可见以陈莲河为代表的医生是庸医,他们只为谋取钱财,他们延误了父亲的救治,导致父亲去世,他们巫医不分,故弄玄虚,勒索钱财,草菅人命,表现了作者对他们的痛恨。据此表述即可。
第七小组的同学们参与了“阅读名著,走近《朝花夕拾》”活动。
经典是人类智慧的结晶,阅读经典可以涵养性情,启迪人生。经典常读常新,是我们汲取人生智慧的永不枯竭源泉。本学期,我们已经共同阅读了一部经典作品,请完成下列题目。
6.小贤要为学弟学妹们做本学期所阅读的《朝花夕拾》一书的荐读演讲,下面是演讲稿的片段,请将下面篇目填在对应的横线上。(只需填选项,每处2个)
亲爱的学弟学妹们:
这是一本值得一读的好书,我建议大家读一读。在书中,有描述小鲁迅与小动物为友的①_________;有表现他在日本与师友交往的②__________;还有反映他家乡赛会风俗的③__________。在这些温馨的回忆里,蕴含着深沉的情感和理性的批判,令人回味无穷。
A.《狗·猫·鼠》 B.《五猖会》 C.《无常》 D.《从百草园到三味书屋》 E.《藤野先生》 F.《范爱农》
①_______________ ②______________ ③_________________
7.读完这本书,书中的哪个人物给你留下了深刻的印象,请结合文章内容说说你的理由。
人物:__________
理由:_____________________________________________________
【答案】6. AD EF BC 7. 示例:阿长 粗鲁,愚昧迷信,有各种麻烦的规矩,爱絮叨,但是善良朴实,疼爱孩子,费尽周折给“我”买来了《山海经》,是广大劳苦群众的典型,揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。
【解析】6.考查对名著内容的识记与理解。
A.《狗·猫·鼠》,作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨;
B.《五猖会》,“五猖会”是旧时南方乡村为五猖所作的迎神赛会活动。作品以赶会为背景,描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残;
C.《无常》通过迎神赛会引出无常救人反遭毒打事件,表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平;
D.《从百草园到三味书屋》,全文描述了色调不同,情韵各异的两大景片:百草园和三味书屋。其中作者写百草园,以“乐”为中心,以简约生动的文字,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事;
E.《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因,表达了对藤野先生深切的怀念;
F.《范爱农》描述了作者日本留学时期的同学范爱农在革命前不满旧社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
结合“描述小鲁迅与小动物为友”的内容,第一空应选择AD;
结合“表现他在日本与师友交往”的内容,第二空应选择EF;
结合“反映他家乡赛会风俗”的内容,第三空应选择BC。
7.考查对名著人物的识记。解答时,结合阅读积累选择给你留下了深刻的印象的人物,并结合名著内容叙述理由即可。
示例一:在阅读《朝花夕拾》的过程中,长妈妈给我留下的印象最深刻。鲁迅在《阿长与山海经》中回忆儿时与保姆长妈妈相处的情景。文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我挺不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
示例二:在阅读《朝花夕拾》的过程中,藤野先生给我留下的印象最深刻。藤野先生是一位异国医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处。
8.请运用积累的知识,完成小题
妖王道:“父王说那里话,长他人志气,灭孩儿的威风。那孙行者共有兄弟三人, 唐僧在我半山之中,被我使个变化,将他师父摄来。他与那猪八戒当时寻到我的门前,讲甚么葶亲托熟之言,被我怒发冲天,与他交战几合,也只如此,不见甚么高作。那猪八戒刺斜里就来助战,是孩儿吐出三昧真火,把他烧败了一阵。慌得他去请四海龙王____雨,又不能灭得我三昧真火;被我烧了一个小发昏,连忙着猪八戒去请南海观音答萨。是我假变观音,把猪八戒 来,见吊在如意象中,也要蒸他与众小的们吃哩。那行者今早又来我的门首yāo喝,我传令救拿他,慌得他把包fu都丢下走了。却才去请父王来看看唐僧活像,方可蒸与你吃,延寿长生不老也。”
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
摄( )来 yāo喝( ) 包fu( ) 三昧( )真火
(2)依次填入文中横线处的词语,全都正确的一项是( )
A.赚 领 助 B.领 助 赚 C.助 赚 领 D.领 赚 助
(3)文中“妖王”所说的“讲甚么攀亲托熟之言”指的是哪件事?
(4)结合《西游记》的整本书阅读,探究孙悟空的性格特点。
【答案】(1) shè 吆 袱 mèi
(2)B
(3)孙悟空指出红孩儿的父亲牛魔王是他当初的结拜兄弟。
(4)生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇、敢于反抗,热爱自由,除恶务尽,充满斗争精神。
【详解】(1)本题考查字音字形。
摄来:意思是抓来;摄:读音shè,不能读成sè;
吆喝:读音:yāo he,意思是声音很大地叫喊;注意“吆”的右半部分“幺”不能写成“玄”;
包袱:读音:bāo fu,意思是指用布包起来的衣物包裹;比喻精神上的负担;注意“袱”的偏旁是“衤”不是“礻”;
三昧真火:意思是道教谓元神﹑元气﹑元精函藏修炼能生真火,谓之三昧真火;昧:读音mèi,不能读成wèi。
(2)本题考查选词填空。
选项中“领”“助”“赚” 都是动词,“领”的意思是带领,“助”的意思是帮助,“赚”的意思是欺骗,根据语境和词语的意思可以判断:“ 唐僧在我半山之中”的横线上应填“领”;“慌得他去请四海龙王____雨”的横线上应填“助”;“把猪八戒 来”的横线上应填“赚”。
故选B。
(3)本题考查名著的故事情节。
选段是《西游记》第四十二回《大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩》的节选,其中的“妖王”指红孩儿,他的“父王”是牛魔王。结合第四十一回中孙悟空对红孩儿说“我当初未闹天宫时,遍游海角天涯,四大部洲,无方不到。那时节,专慕豪杰,你令尊叫做牛魔王,称为平天大圣,与我老孙结为七弟兄,让他做了大哥”可知:“讲甚么攀亲托熟之言”指的是“孙悟空指出红孩儿的父亲牛魔王是他当初的结拜兄弟”这件事。
(4)本题考查名著中人物形象的分析。解答时要结合全书,通过具体情节,全面分析孙悟空的性格特点。
孙悟空是《西游记》塑造的主要人物,他带领众猴进驻水帘洞,从师菩提祖师学得十万八千里的筋斗云、七十二般变化,可见其聪明活泼;他大闹天宫,根本没把玉帝放在眼中,天宫中的森严等级,他一概都不承认,而且不论高低,俱以兄弟相待,俱是朋友,表现的是他极强的叛逆、反抗精神以及对自由的向往;他在保护唐僧去西天取经的路上斩妖除怪,再多的妖魔鬼怪,孙悟空从不畏惧退缩,总是积极乐观、勇往直前,表现出的他是勇敢忠诚、疾恶如仇、除恶务尽的性格。回答时可根据以上概括作答。
9.为了消除与经典的隔阂,小语设计了一场跨时空的对话来阅读《朝花夕拾》,请你帮他完成“鲁迅朋友圈”的相关内容。
【评论区】:
阿长:哥儿,你可还记得①__________(情节)。你当时接过书时的兴奋劲儿我可记得清清楚楚呢!
②先生__________(人名):孩子,你还记得你在课上问我“怪哉”虫,下课跑到三味书屋的后园折腊梅、寻蝉蜕吗?
父亲:有一次你兴致勃勃地准备去看迎神赛会,被我叫住背《鉴略》,你小子怎么还把这件事写成文章——《五猖会》了呢!
鲁迅:回复父亲:我想借这件事情批判③____________________。
鲁迅:统一回复:谢谢大家的回复和对我的惦念,让我忆起往事:不单有百草园自申自在的欢乐,也有扫兴背书的苦涩;让我忆起往事:④_______________,_______________。(仿写加点句子)
【答案】 我在一次回乡后给你买来了“三哼经”/《山海经》 寿镜吾 封建教育对儿童天性的压制和摧残。(意思对即可) 示例:不单有欣赏“活无常”戏台表演的愉悦 也有为父亲寻医问药的艰辛。
【详解】本题考查名著阅读。
(1)本题考查情节识记。
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的书《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言和对儿时往事的回忆,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
根据题干“阿长”和“你当时接过书时的兴奋劲儿”可知,情节是:我(阿长)在一次回乡后给你买来了“三哼经”/《山海经》。
(2)本题考查人物识记。
寿镜吾:寿镜吾是鲁迅的启蒙老师,在《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》里作者对老师有较详细的介绍。寿镜吾外貌是高而瘦的老人,戴眼镜,为人和蔼,讲礼法,在大家心中是学识渊博的人。
根据“人名”和“在课上问我‘怪哉’虫,下课跑到三味书屋的后园折腊梅、寻蝉蜕”的提示,可知,此处是寿镜吾。
(3)本题考查仿写。内容上,从《朝花夕拾》中选择与例句不同情节概述,并进行情感对比;形式上使用“不单有……也有……”的句式。
示例:不单有得到《山海经》时的欣喜,也有见隐鼠死后的伤心。
10.在阅读《西游记》时,同学们对猪八戒这个人物有两种不同看法,为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方,针对正方辩词该怎么应对?
正方:
我方认为,猪八戒憨厚直率,吃苦耐劳,对师父忠心耿耿,面对困难能屈能伸, 同时很幽默,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。他知错能改,乐于助人,是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。
反方:
【答案】我方认为,猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经的路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。
【详解】考查名著人物。正方是对猪八戒此人表示肯定,反方可针对正方中的表述,联系原著内容表示反驳即可。
如:我方认为,猪八戒好吃懒做,见识短浅。在取经团队当中,他是意志最不坚定的一个,稍遇困难就要散伙,他的经典口头禅是“你回你的花果山,我回我的高老庄,老沙回他的流沙河”。为人喜好搬弄是非,悟空几次被逐与他在唐僧跟前进谗言有很大的关系。好耍小聪明,悟空让他去探路,他寻一处睡觉,回来后杜撰了一番。他爱占小便宜,吃完了自己的人参果,还惦记着悟空与沙僧二人的果子。他贪恋女色,因此为蜘蛛精所拿。总之,他是一个贪生怕死、自私自利的人。
11.根据要求答题。
【甲】
那大圣见长老三番两复,不肯转意回心,没奈何才去。你看他:噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。……一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。
【乙】
孙大圣见了,不敢进去,只在二门外仵着脸,脱脱的哭起来。你道他哭怎的,莫成是怕他?就怕也便不哭,况先哄了他的宝贝,又打杀他的小妖,却为何而哭?他当时曾下九鼎油锅,就楔了七八日也不曾有一点泪儿。……今日却教我去拜此怪。若不跪拜,必定走了风讯。苦啊!算来只为师父受困,故使我受辱于人!
【丙】
沙僧滴泪道:“哥啊!师父被妖精等不得蒸,就夹生儿吃了!”大圣听得两个言语相同,心如刀搅,泪似水流,急纵身望空跳起,且不救八戒、沙僧,回至城东山上,按落云头,放声大哭,叫道:“师父啊!”
细读《西游记》,小邵发现孙悟空有多次流泪的情况。他摘录了三段内容,请根据你的阅读体验分析孙悟空流泪的原因。
甲文:___________________________________________________
乙文:___________________________________________________
丙文:___________________________________________________
【答案】 甲文:孙悟空三打白骨精,被唐僧误会是滥杀无辜,将他逐走,孙悟空内心充满悲愤、委屈和无奈及对师傅的依恋与不舍,忍不住流泪; 乙文:孙悟空假扮小妖,去见金角、银角大王的母亲九尾狐,高傲的他很少下跪,如今他却不得不向妖怪下跪,感到屈辱,因而流泪; 丙文:孙悟空以为师父被妖怪吃了,内心悲痛欲绝,伤心而哭。
【详解】考查对名著内容的理解分析。
根据甲文“那大圣见长老三番两复,不肯转意回心,没奈何才去。你看他:噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。……一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去”的内容可知,出自第二十七回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”,写的是悟空为保唐僧,三打白骨精,却被唐僧冤枉成滥杀无辜,被唐僧赶回了花果山,所以此处的哭,是为自己打死白骨精却被人妖不分的师父误解感到委屈。此外,心中还有离开师父的不舍,有对师父将来安危的担忧所以“腮边泪坠”;
根据乙文“孙大圣见了,不敢进去,只在二门外仵着脸,脱脱的哭起来。你道他哭怎的,莫成是怕他?就怕也便不哭,况先哄了他的宝贝,又打杀他的小妖,却为何而哭?他当时曾下九鼎油锅,就楔了七八日也不曾有一点泪儿。……今日却教我去拜此怪。若不跪拜,必定走了风讯。苦啊!算来只为师父受困,故使我受辱于人”的内容可知,出自第三十四回“魔王巧算困心猿,大圣腾那骗宝”,讲述的是孙悟空与金角大王与银角大王的对战,银角大王用他的法力轻松地捉了猪八戒、沙僧、唐僧、白马和行李。悟空为了骗取九尾狐妖的幌金绳,变作小妖,这辈子只拜天地和师父到委曲求全拜不得不向妖怪下跪请安,内心倍感屈辱、羞耻,所以“脱脱的哭起来”;
根据丙文“沙僧滴泪道:‘哥啊!师父被妖精等不得蒸,就夹生儿吃了!’大圣听得两个言语相同,心如刀搅,泪似水流,急纵身望空跳起,且不救八戒、沙僧,回至城东山上,按落云头,放声大哭,叫道:‘父啊!’”的内容可知,出自第七十七回“群魔欺本性,一体拜真如”,讲述的是在狮驼洞,先是听八戒说师父被妖怪吃了,悟空“忽失声类似泉涌”。止住哭声后,见到沙僧也说师父被妖精夹生吃了,大圣听得两个言语相同,心如刀搅,泪似水流,急纵身望空跳起,且不救八戒沙僧,回至城东山上,按落云头,放声大哭。这是因为他以为师父真的被妖怪吃了,自己没能及时救出师父,内心悲痛欲绝,伤心而哭;
据此分析作答即可。
12.根据要求答题。
【甲】
头上堆苔藓,耳中生薜萝。鬓边少发多青草,颔下无须有绿莎。眉间土,鼻凹泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢馀多。还喜得眼睛转动,喉舌声和。
【乙】
青不青,黑不黑,晦气色脸;长不长,短不短,赤脚筋躯。眼光闪烁,好似灶底双灯;口角丫叉,就如屠家火钵。獠牙撑剑刃,红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼,两脚奔波似滚风。
(1)甲、乙文段均选自《西游记》,两个片段中的外貌描写分别写的是_________和________(人物)。
(2)孙悟空不受天庭待见,但先后两次被天帝招安,请简述孙悟空第二次被招安的原因和结果。
原因:________________________________________
结果:________________________________________
【答案】(1) 孙悟空(齐天大圣) 沙悟净(沙和尚、沙僧)
(2) 原因:托塔天王和哪吒三太子率天兵天将下界收服孙悟空,为孙悟空所败,太白金星献安抚之计。 结果:封孙悟空为“齐天大圣”,派他管理蟠桃园。
【详解】(1)考查对名著内容的理解和人物识记。
由甲文段“头上堆苔藓,耳中生薜萝。鬓边少发多青草,颔下无须有绿莎。眉间土,鼻凹泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢馀多。还喜得眼睛转动,喉舌声和”的内容可知,写的是唐三藏在五行山初遇孙悟空的情节,从“头上堆苔藓,耳中生薜萝。鬓边少发多青草,颔下无须有绿莎”“喜得眼睛转动,喉舌声和”这个典型特征可知,描写的是孙悟空;
由乙文段“青不青,黑不黑,晦气色脸”“红发乱蓬松”的内容可知,乙文段描写的是沙悟净。沙悟净本是天庭的卷帘大将,因在蟠桃会上失手打碎了琉璃盏,依罪当斩,幸得赤脚大仙出面求情,免了死罪,被贬下流沙河,每七天遭受飞剑穿胸胁之刑。观音菩萨往南赡部洲寻找取经人,途经流沙河时,沙悟净从河里跳出袭击观音,观音的护法木吒拦住与之大战几十回合不分胜负。木吒自报家门后,沙悟净自知无礼,慌忙向观音纳头下拜。观音教沙悟净入佛门,护送取经人西天取经。沙悟净交待自己在流沙河先后吃了九个取经人,见取经人的骷髅能在鹅毛也漂不起来的流沙河上漂浮,认为不是寻常之物,就用绳索穿起来把玩。观音让沙悟净将骷髅项链保存好,届时渡取经人过河,然后指沙为姓,给他起个法名叫作沙悟净。
(2)考查对名著内容的理解和情节识记。
孙悟空(又称齐天大圣、孙行者、斗战胜佛),是中国古典神魔小说《西游记》中的主要角色之一。孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在民间文化中代表了机智、勇敢。
孙悟空第二次被招安的原因:在一次闲暇饮酒的接风宴上,孙悟空得知自己虽然戴着弼马温的乌纱,但在行政上只是不入流的芝麻小官。于是一怒之下,便打出南天门,重回花果山。玉皇大帝得知孙悟空反下天庭,便派出托塔李天王与哪吒三太子率领天兵天将征讨花果山。谁知这些天兵天将并不是孙悟空的对手,大败而回。这使玉帝十分震惊,不得不再次采纳太白金星提出的招安建议;
孙悟空第二次被招安的结果:孙悟空被诏封为齐天大圣,官至极品,并在蟠桃园右首起一座齐天大圣府,让孙悟空督理蟠桃园;
根据上述内容概括即可。
名著选读
①陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的,他却长而胖了:这一点颇不同。还有用药也不同。前回的名医是一个人还可以办的,这一回却是一个人有些办不妥帖了,因为他一张药方上,总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。
②芦根和经霜三年的甘蔗,他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”,旁注小字道:“要原配,即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难,走进百草园,十对也容易得,将它们用线一缚,活活地掷入沸汤中完事。然而还有“平地木十株”呢,这可谁也不知道是什么东西了,问药店,问乡下人,问卖草药的,问老年人,问读书人,问木匠,都只是摇摇头,临末才记起了那远房的叔祖,爱种一点花木的老人,跑去一问,他果然知道,是生在山中树下的一种小树,能结红子如小珊瑚珠的,普通都称为“老弗大”。
③“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。”药引寻到了,然而还有一种特别的丸药:败鼓皮丸。这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成;水肿一名鼓胀,一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的刚毅因为憎恨“洋鬼子”,预备打他们,练了些兵称作“虎神营”,取虎能食羊,神能伏鬼的意思,也就是这道理。可惜这一种神药,全城中只有一家出售的,离我家就有五里,但这却不象平地木那样,必须暗中摸索了,陈莲河先生开方之后,就恳切详细地给我们说明。
④“我有一种丹,”有一回陈莲河先生说,“点在舌上,我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……。价钱也并不贵,只要两块钱一盒……”。
⑤我父亲沉思了一会,摇摇头。
⑥“我这样用药还会不大见效,”有一回陈莲河先生又说,“我想,可以请人看一看,可有什么冤愆……医能医病,不能医命,对不对?自然,这也许是前世的事……。”
⑦我的父亲沉思了一会,摇摇头。
(选自长江文艺出版社《朝花夕拾》第七章)
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13.说药方:请你说说陈莲河开的三味药的奇特之处。
14.说父亲:文中有两处“父亲沉思了一会,摇摇头。”请你分别说明父亲想表达的意思。
15.说医生:请你归纳给父亲治病的两位医生的共同点。
16.说鲁迅:结合《朝花夕拾》整本书分析,父亲的病对“我”的影响。
【答案】13.名字怪异,不好寻找。 14.第一处,父亲不相信“虎神营”有效;第二处,父亲不相信“冤愆”“前世”的鬼话,不想再浪费钱。 15.都很胖;药方奇,故弄玄虚;诊费贵;医术差;贪得无厌。 16.父亲病后去世,“我”的童年也结束了。“我”外出求学,后来到日本,准备学医挽救像父亲那样,被庸医害死的中国百姓。
【解析】13.本题考查对文章内容的理解与分析。
由第①段“总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引”和第②段“最平常的是‘蟋蟀一对’,旁注小字道:‘要原配,即本在一窠中者。’似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药资格也丧失了”可知,名字怪异。由第③段“可惜这一种神药,全城中只有一家出售的,离我家就有五里,但这却不象平地木那样,必须暗中摸索了”可知,陈莲河开的三味药不好寻找。
14.本题考查词句的理解。
由第④段“‘我有一种丹,’有一回陈莲河先生说,‘点在舌上,我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……。价钱也并不贵,只要两块钱一盒……’”可知, 第一次摇头是考虑到药效和价格,拒绝了陈莲河的丹药。
由第⑥段“‘我这样用药还会不大见效,’有一回陈莲河先生又说,‘我想,可以请人看一看,可有什么冤愆……医能医病,不能医命,对不对?自然,这也许是前世的事……。’”可知,第二次摇头是考虑“冤愆”“前世”,父亲并不相信有,也不相信这些能治病,不要再去浪费钱财,所以拒绝。
15.本题考查人物形象的分析概括。
由第①段“但前回的名医的脸是圆而胖的,他却长而胖了”可知,两人都很胖;
由第①段“他一张药方上,总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引”,第②段“芦根和经霜三年的甘蔗,他就从来没有用过”可知,药方奇,故弄玄虚。
由第①段“陈莲河的诊金也是一元四角”可知,两人的诊费都贵;
由第⑥段“可以请人看一看,可有什么冤愆……医能医病,不能医命,对不对?自然,这也许是前世的事……”,第⑦段“我的父亲沉思了一会,摇摇头”可知,医术差;
由第④段“价钱也并不贵,只要两块钱一盒”可知,贪得无厌。
16.本题考查对文章内容的理解与分析。
作者用讽刺的笔调写了庸医误人,以两个“名医”的药引一个比一个独特,后来父亲的病一步步恶化直至去世,而“我”童年生活的也结束了,在父亲因庸医愚昧而去世后,为避开那无聊的流言,也为了母亲,鲁迅毅然到陌生的他乡求学,后来到了日本,准备通过学医来挽救类似父亲一样,被庸医害死的中国人。据此回答。
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