中职语文人教版(中职)拓展模块1 包身工/夏 衍课堂检测
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1包身工
阅读下面的文字,完成问题。(20分)
草巷口
汪曾祺
①过去,我们那里的民间常用燃料不是煤,也很少烧柴。平常煮饭、炒菜,都是烧草——烧芦柴。这种芦柴秆细而叶多,除了烧火,没有什么别的用处。草都是由乡下——主要是北乡用船运来,在大淖靠岸。要买草的,到岸边和草船上的人讲好价钱,卖草的即可把草用扁担挑了,送到这家。一担四捆,前两捆,后两捆,水桶粗细一捆,六七尺长。送到买草的人家,过了秤,直接送到堆草的屋里。给我们家过秤的是一个本家叔叔抡元二叔。他用一杆很大的秤约了分量,用一张草纸记上“苏州码子”。我是从抡元二叔的“草纸账”上才认识苏州码子的。现在大家都用阿拉伯数字,认识苏州码子的已经不多了。我们家后花园里有三间空屋,是堆草的,一次买草,数量很多,三间屋予装得满满的,可以烧很多时候。
②从大淖往各家送草,都要经过一条巷子,因此这条巷子叫作草巷口。
③草巷口在“东头街上”算是比较宽的巷子。像普通的巷子一样,是砖铺的——我们那里的街巷都是砖铺的,但有一点和别的巷子不同,是巷口嵌了一个相当大的旧麻石磨盘。
④磨盘的东边是一家油面店,西边是一个烟店。严格说,“草巷口”应该指的是油面店和烟店之间,即麻石磨盘所在处的“口”,但是大家把由此往北,直到大淖一带都叫作“草巷口”。
⑤“油面店”,也叫“茶食店”,即卖糕点的铺子,店里所卖糕点也和别的茶食店差不多,无非是:兴化饼子、鸡蛋糕;羊枣,也叫京果;八月十五前当然要做月饼;过年前做蜂糖糕,像一个锅盖,蜂糖糕是送礼用的;夏天早上做一种“潮糕”,米面蒸成,潮糕做成长长的一条,切开了一片一片是方正的,骨牌大小,但是切时断而不分,吃时一片一片揭开吃,潮糕有韧性,口感很好;夏天的下午做一种“酒香饼子”,发面,以糯米和面,烤熟,初出锅时酒香扑鼻。
⑥吉陞的糕点多是零块地卖,如果买得多,则用苇篾编的“撇子”装好,一底一盖,中衬一张长方形的红纸,印黑字:
①本店开设东大街草巷口坐北朝南惠顾诸君请认明吉陞字号庶不致误
⑦源昌烟店主要是卖旱烟,也卖水烟——皮丝烟。
⑧源昌有一点和别家店铺不同.别的铺子过年初一到初五都不开门,破五以前是不做生意的。源昌却开了一半铺搭子门,靠东墙有一个卖“耍货”的摊子。可能卖耍货的和源昌老板是亲戚,所以留一块空地供他摆摊子。“耍货”即卖给小孩子的玩意:“捻捻转”“地嗡子”……卖得最多的是“洋泡”。一个薄薄橡皮做的小囊,上附小木嘴。吹气后就成了氢气球似的圆泡,撒手后,空气振动木嘴里的一个小哨,哇的一声……最便宜的是“滴滴金”。
⑨进巷口,过麻石磨盘,左手第一家是一家“茶炉子”。茶炉子是卖开水的,即上海人所说的“老虎灶”。店主名叫金大力。金大力只管挑水,烧茶炉子的是他的女人,茶炉子四角各有一口大汤罐,当中是火口,烧的是粗糠。一簸箕粗糠倒进火口,呼的一声,火头就蹿了上来,水马上呱呱地就开了。茶炉子卖水不收现钱,而是事前售出很多“茶筹子”——一个一个小竹片,上面用烙铁烙了字:“十文”“二十文”。来打开水的,交几个茶筹子就行。这大概是一种古制。
⑩往前走两步,茶炉子斜对面,是一个澡堂子,不大。但是东街上只有这么一个澡堂子,这条街上要洗澡的只有上这家来。
⑪澡堂子在巷口往西的一面墙上钉了一个人字形小木棚,每晚在小棚下挂一个灯笼,算是澡堂的标志(不在澡堂的门口)。过年前在木棚下贴一条黄纸的告白,上写:
②“正月初六日早有菊花香水”
⑫那就是说初一到初五澡堂子是不开业的。
⑬为什么是“菊花香水”而不是兰花香水、桂花香水?我在这家澡堂洗过多次澡,从来没有闻到过“菊花香水”味儿,倒是一进去,就闻到一股浓重的澡堂子味儿。这种澡堂子味道,是很多人愿意闻的。他们一闻过味道,就觉得:这才是洗澡!
⑭有些人烫了澡,还得擦背、捏脚、修脚,这叫“全大套”。还要叫小伙计去叫一碗虾子猪油葱花面来,三扒两口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壶浓茶,脑袋一歪,酣然睡去。
⑮由澡堂往北,不几步,是一个卖香烛的小店。这家小店只有一间门面。除香烛纸杩之外,还卖“箱子”。苇秆为骨,外糊红纸。四角贴了“云头”。这是人家买去,内装纸钱,到冥祭时烧给亡魂的。小香烛店的老板(他也算是“老板”),人物猥琐,个儿矮小,而且是个“辕鼻子”,“辕”得非常厉害,说起话来瓮声瓮气,谁也听不清他说什么。他的媳妇可是一个很“刷括”(即干净利索)的小媳妇,她每天除了操持家务,做针线,就是糊“箱子”。一街的人都为这小媳妇感到很不平——嫁了这么个小矮个齉鼻子丈夫。但是她就是这样安安静静地过了好多年。
⑯由香烛店往北走几步,就闻到一股骡粪的气味。这是一家碾坊。这家碾坊只有一头螺子(一般碾坊至少有两头骡子,轮流上套)。碾坊是个老碾坊。这头骡子也老了,看到这头老骡子低着脑袋吃力地拉着碾子,总叫人有些不忍心。骡子的颜色是豆沙色的,更显得没有精神。
⑰碾坊斜对面有一排比较整齐高大的房子,是连万顺酱园的住家兼作坊。作坊主要制品是萝卜干,萝卜干揉盐之后,晾晒在门外的芦席上,过往行人,可以抓几个吃。新腌的萝卜干,味道很香。
⑱再往北走,有几户人家。这几家的女人每天打芦席。她们盘腿坐着,压过的芦苇片在她们的手指间跳动着,延展着,一会儿的工夫就能织出一片。
⑲再往北还零零落落有几户人家。这几户人家都是干什么的,我就不知道了,我很少到那边去。
(选自《忆昔》,有删改)
1.赏析文中第(5)段画横线句子的语言特点。(4分)
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2.从内容角度说明文中两处画波浪线句子共同的表达效果。(4分)
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3.第(9)段和第(15)段写店铺各具特色,试比较两者的不同写法。(6分)
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4.文章围绕“草巷口”巧妙地写出了当地百姓的人生百态,请概括他们的生活特点,并指出这样写的好处。(6分)
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参考答案
1.①语言平实朴素又带点儿文言色彩,如“送礼用的”“断而不分”等,淡而有味。
②用叠词和比喻手法,如“长长”“像一个锅盖”等,形象地写出糕点之形。
③句式结构相似,如“过年前……”“夏天早上……”“夏天的下午……”,以表现糕点之丰富;又以“发面”“烤熟”等单词成句,使语句长短错落,读来别有情韵。
解析:本题考查鉴赏作品语言表达特点的能力。解答此题,要明了鉴赏语言表达特点的角度,即:首先,总体上是辞藻华丽还是平实质朴,是文白相间还是雅俗共赏:具体遣词造句上,是长短句交错还是整散句相间,是动词还是形容词抑或拟声词有特色,是有叠词还是用了方言:有无修辞手法:等等。最后根据题干指向,阅读相关语句,按类检索,即可得出答案。
2.①独立成句(或“行”),突出(强调)店铺各自的提示内容。
②展现当地原汁原味的民风民情。
③让人如入其境,如见其形,有强烈的现场感。
(答出两点,意思对即可)
解析:本题考查鉴赏作品中重要语句表达效果的能力。解答这类题,要结合语境,从形式、内容与语言表达等方面把握。从形式看,画波浪线的两个句子都单独成句(或“行”)。从内容看,都有告知性,类似于现在的“广告”,都突出(强调)店铺各自的提示内容。从语言表达看,用词和无标点的特点很符合当时的民俗民风,展现当地原汁原味的民风民情。看到这样的表达,让读者仿佛看到当时的场景,让人如入其境,如见其形,有强烈的现场感。
3.①第(9)段主要写店铺的“运作”方式,以写店为主,写人为辅;第(15)段在写店的基础上,主要写人,以店见人,以人见店。
②同是写店铺本身,第(9)段写“茶炉子”,“呼”“呱呱”等拟声词和“倒”“蹿”等动词生动活泼,用笔轻松;第(15)段写与祭奠死者有关的香烛铺子,庄重凝练,笔调沉重。
③同是写夫妻,第(9)段仅交代丈夫名字及夫妻分工,惜墨如金,第(15)段则用对比详写夫妻各自特点,突出两者反差之大:第(9)段以正面描写为主,第(15)段除正面描写外,又以旁人态度侧面衬托。④第(9)段叙述客观冷静,第(15)段叙述则带有较强的主观色彩,于叙述中渗透强烈情感和褒贬态度。
(答出三点,意思对即可。如果仅围绕夫妻展开比较,最多给4分)
解析:解答本题可按题干指向阅读文本,从写作内容与手法等方面比较。从内容看,主要比较写店还是写人,哪个为主;再看怎么写的。如:第(9)段“茶炉子是卖开水的”说的是经营项目;“店主名叫金大力。金大力只管挑水,烧茶炉子的是他的女人”写的是店主姓名及夫妻分工;“茶炉子四角各有一口大汤罐……水马上呱呱地就开了”介绍“茶炉子”,用了拟声词“呼”“呱呱”,还有“倒”“蹿”等动词:“茶炉子卖水不收现钱……”写的是收费方式。可见这段以写店为主,以写人为辅。按照此法再分析第( 15)段,再比较两段的不同,即可得出答案。
4.特点:(1)生存艰辛(如糊“箱子”、碾坊劳作、打芦席等);(2)经营用心(制作丰富的糕点、用古制卖茶水等);(3)生活易满足,自得其乐(洗澡、吃面);(4)人与人之间关系和谐(随手抓萝卜干吃)。
好处:(1)与店铺、习俗等描写形成互补,使描述内容丰富、生动;(2)写出人物的各样活法及各种细节,有助于表现对故土的深切怀念;(3)展现市井生活的质朴、和顺,并与现代社会形成一定的反差,启人思考。
解析:本题考查鉴赏作品艺术形象及其写作意图的能力。按题干指向,在文本中找出描写当地百姓人生百态的句子,如“卖糕点的铺子,店里所卖糕点也和别的茶食店差不多,无非是……”“源昌烟店主要是卖旱烟……”“茶炉子是卖开水的……这大概是一种古制”“有些人烫了澡,还得擦背、捏脚、修脚……”等,将这些语句整合、归纳,即可概括出“他们的生活特点”。“这样写的好处”主要从内容、作者、读者等方面考虑。从内容看,写人主要是增加了一些色彩,充实、丰富了内容;从作者看,文本后括号中的“选自《忆昔》”分明告诉我们这是作者对过去(家乡)的怀念;从读者看,当然是引发思考。
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