语文职业模块 工科类五 横渠四句/冯友兰教课课件ppt

这是一份语文职业模块 工科类五 横渠四句/冯友兰教课课件ppt，共17页。PPT课件主要包含了作者简介，张载简介，结构分析，研读第三自然段，研读第四自然段，“为天地立心”，“为生民立命”，“为往圣继绝学”，“为万世开太平”，总结四句之内涵等内容，欢迎下载使用。

冯友兰(1895—1990)，哲学家、哲学史家，字芝生，河南唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，获哲学博士学位，回国后历任中州大学、中山大学、燕京大学等哲学教授。抗战期间，任西南联大哲学系教授兼文学院院长。1952年任北京大学哲学系教授等职务。其哲学作品为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献，被誉为“现代新儒家”。 
学术著作，《中国哲学史》、《新理学》《新事论》《新世训》、《三松党全集》。
张载，又称张子，北宋哲学家，理学创始人之一，程颢、程颐的表叔，理学支脉——关学创始人，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。其庙庭与周敦颐庙、邵雍庙、程颐庙、程颢庙合称“北宋五子”庙。字子厚，汉族，祖籍大梁（今开封），徙家凤翔郿县（今宝鸡眉县）横渠镇，人称横渠先生。 主要著作：《崇文集》、《正蒙》、《横渠易说》、《张子语录》等
第一部分（1）：总说“横渠四句”是北宋哲学家张载的四句话，引起下文的具体解说。第二部分（2-4）：具体阐述“横渠四句”的深刻内涵。（第一第二部分，总分关系）第三部分（5-9）：进一步阐述四个“为”与人的精神境界的关系。
研读第二段，阐述对“横渠四句”的意义和第一句“为天地立心”内涵的理解
明确：本段首先简要概括“横渠四句”的意义。作者认为张载的四句话体现了人的特点，是人区别于其他动物之所在。“横渠四句”应该是哲学家或哲学的神圣的使命和任务。因为冯友兰认为，人生哲学的根本问题有两个：一是人之于禽兽者及人之所以为人之理何在？二是人生之意义何在？哲学就是帮助人提升精神境界，完善人格。 天地即自然宇宙，天地本来无心，而人有心，人的心即是人的自我认识和对天地的认识；人本来就是自然的产物，是天地之间的一部分，人对于天地的认识即所创造的文化也可以说是天地的自我认识，这就是为天地“立心”。从人与自然的关系来阐述人的历史责任。
①天不生仲尼，万古如长夜。 比喻，突出了人类之于大自然的意义，没有人类的大自然在漫长的历史中会黑暗如夜。 ②人所立之“心”，是宇宙“底”（所有格）心，不是宇宙“的”（形容词）心。 揭示了人与自然的关系，强调人应认识到在自然中的角色和作用，以人之心、以人化的眼光来看待、对待天地万物。
谈谈对本段中这两句话的理解
●孟子说：“夭寿不二，修身以俟之，所以立命也。”（《尽心上》） 明确：孟子认为，一个人不管其是寿是夭、处逆处顺，都应当修持自己的身心以面对人生各种结果，这就是所谓的“立命”。●阐述第二句“为生民立命”内涵的理解。 明确：“为生民立命”：信宗教的人把万事寄托于“主”，儒家将外在必然与内在当然统一结合起来，将天与人、顺应自然与自强进取结合起来。从人与社会的关系来阐述人应该如何处事、如何处理人与社会的矛盾的。
●阐述对“横渠四句”的后二句内涵的理解。 明确：“为往圣继绝学”，并不是要接续一般意义的中国学统，而是接续儒家之学统。“为万世开太平”，“太平”是中国人根深蒂固的社会理想，张载素有济世之志，而他“为万世开太平”，则集中体现了他的救国济世之志。
“横渠四句”对于我们的现实人生又有怎样的指导意义？
可理解为人类要成为自然界的头脑，做好保护地球生态的工作，使万物的生命得到健康的发育。——做人是我们读书的出发点和最终目的，也是我们最重要的人生课题，我们要做到“明理做人，问心无愧”。
即反对战争，消除贫困和压迫，使人类的生命与健康得到切实保证，过上安宁、幸福的生活。——我们要通过努力学习为民众选择正确的命运方向，为百姓改变命运创造新生活。
指继承和发扬古圣贤的大仁大义大智大勇，使他们的救世情怀、仁德品性、人文睿智能重放光彩，照耀人类前进的道路。
则是化解各种文明危机，开展文明对话，在经济全球化的同时确立新的合理的国际秩序，共同建设一个繁荣、公正、和谐的新世界。这应该是我们全人类努力的方向。
这著名的“横渠四句”，说的是读书人应该有的世界观， 一要正心，心术要正； 二要为百姓，民本思想； 三要取得学术成就，继承先人智慧 四要贡献社会，做有利千秋万代的事。
如何理解“内圣外王”的真正意义。中国古代修身的最高理想是什么？
只有圣人才能达到最高的精神境界：大公无私，天人合一。 因为圣人心怀天下、客观公正，因此圣人的各种感情乃是宇宙中客观的现象，并不特别与个人联结在一起，这样才最宜为王，这样也才能做到德治，以德服人。 “内圣外王”应是一个整体，“内圣”是“外王”的内在根源，而“外王”是“内圣”的必然延伸。
张载的“横渠四句”正是把“内圣外王”较好地贯通起来，其“为天地立心”“为生民立命”，明了宇宙之本体，确定安身立命之道，实为“内圣”之学。“为往圣继绝学，为万世开太平”，也就是如何建功立业的问题，是“外王”之学。
横渠四句和“内圣外王”有怎样的联系？
“为天地立心”——达到对于天地宇宙的正确认识; “为生民立命”——昭示人类生活的基本准则; “为往圣继绝学”——弘扬古代儒学的优秀传统; “为万世开太平”——寻求人类共同生存发展的道路。“为天地立心”、“为生民立命”——“内圣”之学“为往圣继绝学”、为万世开太平”――“外王”之学