人教统编版选择性必修 下册7.2 *秦腔优秀课件ppt

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1.梳理文章思路，理解文章内容。2.把握秦人对秦腔的痴迷情感及其写作手法。（重点）3.品读作者所传达出的秦腔与秦人的血肉联系，感悟厚重的文化意蕴。（难点）
陕西有句老话言：“八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕齐吼秦腔。”在作者贾平凹笔下，“秦腔如烈酒，五味杂陈，不可一饮而尽”。秦腔慷慨激昂，苍劲雄壮，气势磅礴，不仅唱出了秦人的魂，更唱出了大西北黄土地的千年风情神韵。秦腔、秦人、秦地存在怎样的联系呢？今天我们一起走进贾平凹的《秦腔》。
贾平凹,原名贾平娃,陕西丹风人,生于1952年。中国当代作家。贾平凹的小说描写新时期的西北农村,特别是改革开放后的变革,视野开阔,具有丰富的当代中国社会文化心理内涵,富于地域风土特色,格调清新隽永。 贾平凹的散文无论在思想意蕴、文化趣味还是语言表达上，都倾向吸取中国文学传统因素，崇尚简单古朴的风趣和静虚境界的营造。 代表作：《废都》《秦腔》等长篇小说,中短篇小说《黑氏》《美穴地》《五魁》及散文《丑石》《商州三录》《天气》等。
贾平凹出生在陕西省商洛市丹凤县棣花镇,并在此生活了19年。以前,他曾多次写过商州,但他觉得,那是一种泛商州的概念,真正为棣花镇写的太少、太零碎。用他的话说,《秦腔》是为生他、养他19年,并与他纠缠到现在的棣花镇写的。贾平凹难以掩饰对变革中的故乡之传统生存方式正走向消亡的痛苦。因为“故乡将不再是过去的故乡”,“我就是要为家乡的父老乡亲,为农村说出真正想说出的话”。《秦腔》中的大部分人和事都有原型,有人称这是种“还原式写作”。
对于贾平凹，秦腔是门艺术。他对秦腔钟情是从很小的时候就在心里有了熏陶。三岁记事，他就骑在大伯的脖颈上看戏六岁懂事，自己趴到台角上，听那花旦青旦唱悲戚戚的调子，不觉得就泪流满面，常常挨了舞台监督的脚踹还不动弹。正月十五，三月三，端午中秋寒食节，是秦腔牵着他由春而夏而秋而冬。从秦腔里，他知道了奸臣害忠良，知道了小姐思相公，知道了杨家将的英武，知道了白娘子祝英台的痴情，秦腔故事是他道德启蒙的第一课，也在他感慨世事时引用得最多。
《秦腔》是一部“反史诗的乡土史诗”，有史诗般庞大的规模和厚重的质地。贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界，是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”。是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。
汉族最古老的戏剧之一，又称乱弹，起于西周，流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，古时陕西、甘肃一带属秦国，所以称之为“秦腔”。因为早期秦腔演出时，常用枣木梆子敲击伴奏，故又名“梆子腔”。 国家级非物质文化遗产之一。 秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放，富有夸张性，生活气息浓厚。唱腔惯用宽音大嗓，直起直落，高亢激越，“一声秦腔吼，吓死山坡老黄牛，八尺汉子眼泪流，岀嫁的姑娘也回头。”。2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
涤荡dí 扳着指头bān 冗长rǒng 煨熟wēi  偌大ruò 凶神恶煞 shà 碾过niǎn 麦秸jiē 嘁嘁喳喳 qī chā
通读文章，梳理结构。
第三部分(9-10段):总结秦腔对秦人的意义。
第一部分(1—3段)：总体介绍秦腔的起源和对秦地人们的影响。
第二部分(4—8段): 交代排演、演出的过程，突出人们对秦腔的热爱。
1.秦地之人对秦腔有着怎样的情感？为何会有这样的情感？
（1）“唱秦腔成了做人最体面的事，任何一个乡下男女，只有唱秦腔，才有出人头地的可能”。（第一段）（2）农民是世上最劳苦的人。……秦腔是他们大苦中的大乐。（第二段）（3）秦腔与他们，要和‘西凤’白酒，……牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。（第二段）（4）有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了……痛苦了……美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。（第二段）====>一言以概之：秦腔承载了秦人的喜怒哀乐。所以，秦人对秦腔的热爱已经到了无以复加的地步。因此，我们可以用“痴迷”来概括秦人对秦腔的情感。
1.第4、5两段作者从哪些角度表现秦人对秦腔的喜爱的？
从排演时的演员的角度：
从演出前热闹场景的角度：
从看排演时的观众的角度：
①演员的来源：以家庭为例,写在秦腔面前人人平等,进步表明秦川人喜爱秦腔的程度之深。②排演的艰辛：夏天蚊子多，冬天寒冷，衬托对秦腔的热爱。
①观众的年龄跨度大、观看时间长,写秦川人对秦腔的喜爱。②观众的殷勤：有的“偷拿了红薯、土豆”“给演员作夜餐”。“三更鸡叫，月儿偏西”，孩子们还在“弯腰踢腿”等,生动地展现出秦川人对秦腔的喜爱程度之深。
①占位之早,观众之多 ②小吃丰富,叫卖不绝 ③台上锣鼓不停,台下你呼我应 ④内外相互拥挤,喊声、骂声、哭声一片 ⑤秦腔宪兵维持秩序
2.第6—8三段作者采用什么写作手法？有怎样的表达效果？
正面描写和侧面描写相结合
①正面描写:动作描写（女的角色,步法如同水上漂,腰身肩头一身戏;男的角色,摇帽翎单双动静结合,技艺妙绝;亮相高叫,声如炸雷,摄人魂魄。）②侧面描写:观众反应（观众叫好声不绝,观众体验到震颤、酥爽的感觉,观众随角色的蹲起而缩短或伸长脖子。）
作用：正面描写和侧面描写相结合，有力表现秦腔演员表演技艺的高超。
重点描写两类观众来进行侧面烘托
① “老一辈的秦腔迷”因无力挤到台下,便“蹲在戏台两侧的墙根”听戏,从秦腔中获得难以言传的艺术享受。② “大一点的,脾性野一点的孩子”,在观看秦腔表演的过程中获得属于自己的快乐。
作用：对比鲜明，概括性极强，写老幼各得其乐，从侧面写出了秦人对秦腔的痴迷。
以点带面，通过以秦腔演出现场相亲、爷爷带孙子看秦腔的喜中之悲、老汉在演出场地捡拾钱物、嘴馋孩子趁演出各家锁门之际偷摘瓜果等事例，表现秦腔与人们日常生活的喜怒哀乐紧紧扭结在一起。
1.秦腔对秦人来说，地位是神圣不可动摇的，表现在哪三个方面？
第三部分(9～10段)
2.读第10段，分析秦川、秦人、秦腔之间具有怎样的联系？
秦川：广漠旷远；秦人：大苦大乐；秦腔：大喊大叫。 广漠旷远的地形特点，既养育了豪爽粗犷的秦人，决定了需要大喊大叫才能方便交流，复杂悠久的历史，也使秦人见多了风云变幻和兴衰成败，也让他们经历更多的大喜大悲，他们的痛苦欢欣也需要高亢有力的秦腔来表达，因而三者之间是血肉联系、不可分割的。
秦人为什么传授秦腔去教育子女？
秦腔里面有历史、善恶、是非，秦人传承秦腔，是要传承其中的是非善恶观，让他们的子女继续做心怀善意、嫉恶如仇、是非分明的人。既有艺术的欣赏,又有浓郁人情的寄托,还有生老病死层面上的“迎来送往”……“人生的世界，就是秦腔的舞台”。（第九段）
《秦腔》既是价值观的传承，也是文化的传承。
作者以一种个性鲜明的笔触,绘形绘色地写出了秦腔的生成、特点,通过对秦川人喜爱、痴迷秦腔的程度,以秦腔表现他们的喜怒哀乐的描绘,展现了他们热情蓬勃的生命力,营造出了一个特别的具有浓郁风情的艺术世界，表达了作者对家乡这种传统文化的喜爱，传达了作者对秦川文化的领悟,并在对文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。
1、大量运用侧面描写写排戏、演戏前的氛围，尤其是戏开演前人们火爆的言辞、激动的情绪和各种行为，有力地衬托出秦人对秦腔的痴迷，生动地传达出秦川人特有的粗犷豪放的性格，让人有身临其境的真切亲昵之感。2、点面结合，以点为主面：对秦腔的历史、影响、意义的总括。点：喝倒彩的观众、慧娘的出场、老一辈的秦腔迷、从树上掉下来的小观众、相亲等等，具体生动地描绘秦腔与秦人的关系，有声有色地展现了秦川的风俗民情。3、语言生动鲜活，风味独特方言土语的穿插，民间传闻的补充，使文章庄谐并重，活泼风趣，营造出具有浓郁秦川风情的艺术世界。
在当下，也有很多传统文化的保护传承频频告急。源起西周的秦腔，年青一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，文化之美显得式微；传统工艺刺绣，如今为找不到“接班人”而面临失传……不少凝结先人智慧才智的手工艺在我们的生活中渐行渐远，这十分可惜。你如何看待这一现象？
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