人教统编版必修 下册念奴娇·过洞庭集体备课课件ppt
展开张孝祥(1132年—1170年),字安国,别号于湖居士,历阳乌江(今安徽和县乌江镇)人 。南宋著名词人,书法家。唐代诗人张籍的七世孙。绍兴二十四年(1154年),张孝祥状元及第,授承事郎,签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤,为权相秦桧所忌,诬陷其父张祁有反谋,并将其父下狱。次年,秦桧死,授秘书省正字。宋孝宗时,任中书舍人直学士院。此外还出任过抚州、平江府、静江府、潭州等地的长官,颇有政绩。乾道五年(1169年),以显谟阁直学士致仕。次年在芜湖病逝,年仅三十八岁。张孝祥善诗文,尤工于词,其风格宏伟豪放,为“豪放派”代表作家之一。有《于湖居士文集》《于湖词》等传世。
人们比较熟悉辛弃疾与苏轼之间的继承和发展关系,但却较少有人注意张孝祥在苏、辛之间所起到的过渡性作用。张孝祥实际上是南宋豪放词派重要的奠基人之一。与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。这首《念奴娇》就是广泛传诵的张孝祥的代表作。
公元1166年(宋孝宗乾道二年),张孝祥因受政敌谗害而被免职。他从桂林北归,途经洞庭湖,即景生情,于是写下了这首词。
念奴娇,词牌名,又名“百字令”“酹江月”“大江东去”“湘月”,得名于唐代天宝年间的一个名叫念奴的歌伎。此调以苏轼《念奴娇·中秋》为正体,另有十一种变体。
双调一百字,前片四十九字,后片五十一字,各十句四仄韵。另有双调一百字,前片九句四仄韵,后片十句四仄韵等十一种变体。
洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。 应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕!
全词描绘了作者途经洞庭湖,由眼前景孕育心中情,进而深化的景、情、思的深刻融合,并借以抒发作者内心纷繁复杂的情感。
“洞庭春草”点出地点,照应题目《过洞庭》;“近中秋”点出时间,秋天天高气爽; 营造了风平浪静、秋高气爽、玉宇澄清环境氛围。
本句交代了什么内容?有什么作用?
三万顷
在一大一小的对比中,展示出洞庭的浩淼和开阔,也衬托出词人豪迈的气概。
“素”,白色。素月分辉是说皎洁的月亮把自己的光辉分给了湖水。“明河”即银河,水里的银河是天上银河的倒影,它们有着同辉的形象。“素月”、“明河”两个意象点出了天空的特征,“分辉”、“共影”则写出了秋水长天一色的美景。尽管只有八个字,却具体而生动的显示了诗人的才华。
“表里俱澄澈”是这首词主旨所在,它包含了两层意思:一层是写秋月秋水之美,就美在澄澈。这样的清澈明亮,有如非人间的琉璃世界;另一层是说三万顷湖上扁舟上的我,也有如秋月,有如秋水,我就是一个光明磊落,坦坦荡荡的男子汉、大丈夫。词人借景抒情,巧妙地将月夜洞庭在星月的辉映下,波光粼粼、洁净清朗的景色,与作者澄澈纯净的内心世界有机结合,表现自己“肝胆皆冰雪”的高洁情怀。所以“表里俱澄澈” 不仅是写景,而且也是写人,写自己品格之美。“表里俱澄澈” 是张孝祥的夫子自道,也给我们提供了一个为人处世的准则。
“难与君说”的“妙处”,到底有哪些内容?
①景象清疏淡远、湖水澄静宽广;月色皎洁,水天相印。这般犹如仙境,超凡物外的绝色之境是不能用言语完全形容出来的。②作者泛舟湖上,内心澄澈空明如洞庭一般,这种物我两忘、天人合一的美妙境界体验是难以用言语表达的。③作者沉浮经历与此情此景所创生的微妙孤独之感也是难以言说的。
张孝祥刚及第,便上书“言岳飞忠勇”,为其平反,任官的小事常可见其应变之才和对人民的关心;《宋史·本传》称张孝祥“为政简易,时以威济之”,足见其为人之正直,为政之严谨。乾道元年(公元1165年),张孝祥复官静江府。《宋史·本传》称孝祥在静江府“治绩有声,复以言者罢”。对于在地方上从政,他自己也是颇为自信的。可是才任职了一年,刚准备大展身手的时候,却又遭到诽谤而被罢官。“四月,王伯庠论其‘专事游宴',罢”、“六月上旬,离任东归”。当被说成“专事游宴”时,那种“信而见疑,忠而被谤”的满腔愤懑之情是可以想见的。
月光的孤独正是一种自喻。在他以往的政治生涯中,他自信光明磊落如月光皎洁,无瑕疵可指,却孤掌难鸣,经年无人为伴,徒留一腔热血化为冰雪。我以冰清之心灵去面世,我以灵魂之孤光去独照,我以磊落之生命去前行。
此句作者选取“西江”“北斗”“万象”等宏大的意象,凸显豪放之气。连用了三个比喻,想象超群,化身为万物之神,把西江水作美酒,把北斗星作酒器,以天下万物为宾客,体现出天人合一的超然境界。全句气概豪迈,这是词人对构陷他的小人的有力回击,也是对自己平生孤愤的淋漓倾泻。但豪则豪矣,我们却仍能于豪放中见凄婉,内心的郁愤之气和孤独之感也共寓其中。
无酒可饮无樽可举无客可请
此句抒发了复杂的情感,试结合全篇加以分析。
作者置身水天相连、表里澄澈的洞庭湖上,怡然自得,宠辱偕忘,不知今夕何夕,抒发了超然物外的愉悦之情;“尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客”更显得慷慨激昂,大气磅礴,在总揽天地、驱遣万物中抒发了作者的豪迈进取的情志;但现实的严酷毕竟回避不了,“短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔”表现了作者的失意,但失意不失志,因而仍显沉稳,方寸不乱,“扣舷独啸”抒发了作者的愤激不平之意。
这里有“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的自负,却没有屈原那种“颜色憔悴,形容枯槁”的狼狈;这里有仰月映湖“对影成三人”的清高,却没有李白那种“行乐当及时”的失意。词人感到了从未有过的恬淡和安宁。在月光的照抚下,在湖波的摇篮里,他原先郁闷不安的心灵,找到了最好的休憩和归宿之处。回归到大自然的怀抱中,开阔而洁净的心灵与澄澈的景色“合二为一”,这岂不就是最大的快慰与欢愉?此种妙处又岂是外人所能得知!
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