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    3课 短诗五首 课件—九年级下册语文部编版

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    3课 短诗五首 课件—九年级下册语文部编版

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    这是一份3课 短诗五首 课件—2020-2021学年九年级下册语文部编版,共41页。
    短诗五首月 夜沈尹默 1918年,《新青年》首次发表白话诗九首,开中国白话诗歌之先河。当时任教于北大的沈尹默的这首《月夜》便是其中之一。从一定程度上讲,正是因为这首诗的存在,中国首次面世的这一小批现代诗歌作品才真正地显示出现代性。【沈尹默】(1883-1971),原名君默,杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期,沈尹默作为北大名教授,和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志。【代表作】《月夜》《落叶》《三弦》等。这首小诗描绘了一幅怎样的月夜图景?请你用自己的语言将这幅月夜图描述出来。 这是一首很隐晦的诗,看似是纪实,简单地描写记录当时的某种场景,但这又何尝不是对当时现状的描写?请你结合这首诗的写作背景,说说对这首诗的象征意义和主旨的理解。【时代背景】1917年,正是近代中国历史上最黑暗、最混乱的年代,却也是思想和文化最迸发的时代。也就是在这样的环境下,新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新,即思想的现代性。追求“科学”与“民主”,人的个体的觉醒,思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。【象征意义】这首诗反映了“五四”运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会相。“树”象征着古老的观念,传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。“并排立着”是思想的并立;“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。“我和一株顶高的树并排立着,却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。【主旨】在严寒下不妥协,在孤独中不退缩,这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识和探索真理的精神与人格。萧红墓畔口占戴望舒【戴望舒】(1905—1950),现代著名诗人。1929年4月,出版第一本诗集《我的记忆》,其中《雨巷》传诵一时,因此而有“雨巷诗人”之誉。1941年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下《狱中题壁》《我用残损的手掌》《等待》等著名诗篇。【萧红】(1911-1942),原名张迺莹,身世坎坷而创作成就很大的现代女性作家。萧红老家在黑龙江省呼兰县,她很早就从东北逃亡进关,辗转呼号。1932年开始文学创作,用自己的笔投入了抗日的洪流。1935年发表成名作《生死场》,晚期的主要作品有《呼兰河传》。走六小时寂寞的长途,到你头边放一束红山茶,我等待着,长夜漫漫,你却卧听着海涛闲话。萧红墓畔口占“口占”表明,这首诗是作者一挥而就,是“情感的自然流露”,不是刻意为之。走六小时寂寞的长途,到你头边放一束红山茶,我等待着,长夜漫漫,你却卧听着海涛闲话。萧红墓畔口占“六小时”说明时间之长,“长途”说明距离之远,强调“六小时”和“长途”,是写实,更隐指诗人对已故者友谊的深厚和诚挚。“寂寞”既是诗人其时其地的实际感受,又是诗人长期以来心境的真实写照,是诗篇最主要的感情色调。走六小时寂寞的长途,到你头边放一束红山茶,我等待着,长夜漫漫,你却卧听着海涛闲话。萧红墓畔口占为什么说“头边”,不说“墓畔”?蕴藏着诗人痛惜她的早逝,希望她仍然活着,幻想她只不过是暂时安睡等丰富复杂的感情。“红山茶”又有怎样的意义呢?“红山茶”,以一束红艳如火的山茶花,寄托对她的深情悼念,也象征她山茶花般热烈、纯洁的生命。走六小时寂寞的长途,到你头边放一束红山茶,我等待着,长夜漫漫,你却卧听着海涛闲话。萧红墓畔口占 “长夜漫漫”,写出这种“等待”的漫长、痛苦、难以忍受,也隐喻萧红的生命,正是在这漫漫长夜中被摧残、窒息的。 “却”字,表示诗人与友人虽然人天永隔,逝者却自有其穿透世事的安详与达观。 本诗语言朴素、洗练又富于质感,充满暗示;情感表现沉静、克制,而又深挚,平淡中见深厚,委婉中渗透出激情,是戴望舒一生中最优秀的诗篇之一。断 章卞之琳【卞之琳】(1910-2000),生于江苏海门汤家镇,现当代诗人(“汉园三诗人”之一)、文学评论家、翻译家。被公认为是新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现代派的代表诗人。你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。这首诗虽短,却有很多意象,由这些意象构成了一种朦胧的意境,找出这些意象。“站在桥上的你”“楼上看风景的人”“桥”“楼”“明月”“窗子”。诗歌的意象是相互交叉重叠的,由这些意象组合成了四个美丽而形象的画面。这四个画面有什么联系呢?前两个画面,“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”,表面看来似乎互不相关,“桥上”“楼上”这两个地点,却因为“看风景”这个动作产生了联系。后两个画面,“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”,“窗子”与“梦”互不相关,却在“装饰”这一点上产生了联系。十分平常的生活画面,几个毫不相关的事物,经过诗人的精心构思与组合,变得十分耐人寻味。 从诗人描绘的四个相互联系的画面中,你悟出了什么道理? 人可以看风景,也可以成为风景;明月可以装饰你的窗子,你也可以反去装饰别人的梦,人生可以互相装饰。这首诗表达了怎样的哲理内涵? 世间万物本来就是相对的,互相依存,息息相关,人与人之间、物与物之间,不论自觉与不自觉,都可能发生这样或那样的相对关系。风雨吟芦 荻风从大地卷来雨从大地奔来郊原如海房舍如舟我有年轻舵手的心在大地风雨的海上风雨吟 请结合诗中一些有特征的词,如“卷”“海”“舟”等,想象出画面并做描绘。 风雨中的“大地”卷来,气势十足,看起来像是波涛起伏的海面,大地上的“房舍”,就像海面上飘摇不定的舟船;开头两句“风从大地卷来,雨从大地奔来”中的“卷”“奔”二字有什么表达效果? “卷”“奔”这两个动词极为生动,描绘出了“大地”的动荡、不安定和被裹挟着的动态。这里的“风”“雨”仅指自然界的风雨吗?还有什么象征意义?“大地”又有什么深层内涵?①不仅指自然界中的风雨。②它们也象征着人生的坎坷与遭遇。③当时的中国社会所承受的苦难。这首诗作于20世纪40年代,这里的遭受“风雨”侵袭的“大地”,指的是当时风雨如晦的中国局势。如何理解“年轻舵手的心”? “我”面对“大地的海”,忧思满怀,就像一个缺乏出海经验的年轻舵手,不知道如何把握自己的方向。 “我”作为一个有志向的敢于像舵手一样乘风破浪的有为青年,面对苦难中的祖国,产生了强烈的责任感、使命感与对中国社会前途、对民族命运的深深的担忧。统一聂鲁达 树叶繁多,却寻不到完全相同的两片树叶;人海茫茫,找不到没有任何差异的两个人,每个人都是独一无二的,都有自己独特的风格和特点。你认为是这样吗?【巴勃罗 聂鲁达】(1904-1973),智利诗人。获1971年诺贝尔文学奖。主要作品有《二十首情诗和一支绝望的歌》《漫歌》等。所有的叶是这一片,所有的花是这一朵,繁多是个谎言。因为一切果实并无差异,所有树木无非一棵,整片大地是一朵花。统一朗读诗歌,结合题目说说作者是如何表现“统一”这个思想的? 所有的叶与一片叶,所有的花与一朵花,它们都是多对一的关系,“多”与“一”本是对立的关系,但是作者在此用“是”将其等同起来,用对立物表现了“统一”思想。 作者为什么认为“多”就是“一”呢?为什么说“繁多是个谎言”?请结合作者的回答来谈谈你的理解。对立中见统一繁多中见单一现象中见本质对比阅读这五首短诗,举例说说新诗的“新”指的是哪些方面。1.形式上:不拘平仄,不拘长短,没有字数规定。2.韵律上:押韵比较松散,没有严格规定。3.语言上:以白话写诗,不仅以白话词语代替文言,而且以白话的语法结构代替文言语法,如“霜风呼呼的吹着”“走六小时寂寞的长途”等,语言散文化。4.观念上:追求个性与独立,强调作者主体性情、情感与见解,如《月夜》《断章》《风雨吟》等。

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