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    1.3《庖丁解牛》同步练习 2021-2022学年统编版高中语文必修下册
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    高中1.3 庖丁解牛综合训练题

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    这是一份高中1.3 庖丁解牛综合训练题,共12页。试卷主要包含了基础知识,文言文阅读,默写题,语言表达等内容,欢迎下载使用。

    2023年高一语文人教统编版必修下册《庖丁解牛》同步巩固练习附答案


    一、基础知识

    1、下列加词语的活用现象与例句相同的一项是(   )

    例:而刀刃者无

    A.假舟楫者,非能 B.良庖更刀,割也

    C.唐浮图慧褒始于其址 D.越国以鄙

    2、对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是(   )

    A.乃《经首》之会 中:合乎。

    B.技至此乎  盖:何,怎样。

    C.经肯綮之未尝  技:技术。

    D.如土  委:卸落。

    3、下列句子中,加粗词的意义与现代汉语相同的一项是(   )

    A.视为止,行为  B.虽然,每至于族

    C.依乎天理,批大邻,导大窾 D.三年之后,未尝见全牛也

    4、下列句子的句式特点与例句相同的一项是(   )

    例句:臣之所好者道也

    A.良庖岁更刀,割也 B.技经肯綮之未尝,而况大軱乎

    C.视为止,行为迟 D.是以十九年而刀刃若新发于硎

    5、下列加粗词语解释不正确的一项是(   )

    A.庖丁刀对曰/释:放下 B.以无厚入有/间:空隙

    C.刀而藏之/善:好的 D.謋然已解,如土地/委:卸落

    6、下列加粗字的意义和用法相同的一组是(   )

    A.批大郤,导大窾,其固然 击沛公于坐

    B.既东  又欲肆其西

    C.庖丁文惠君解牛 击破沛公军

    D.以乱  移风

    7、下列各组句子中,加的词语的意义和用法相同的一组是(   )

    A.庖丁文惠君解牛 之踌躇满志

    B.如前为寿  使烛之武见秦君

    C.臣神遇而不以目视 羊易之

    D.刀刃若新发于硎 善刀藏之

    8、对下列各句加虚词意义和用法的判断正确的一项是(   )

    ①视止,行为迟   之踌躇满志   ③合《桑林》之舞   ④恢恢乎其游刃必有余地矣

    A.①②相同,③④不同 B.①②相同,③④相同

    C.①②不同,③④不同 D.①②不同,③④相同

    9、对下列句子中加词的解释,不正确的一项是(   )

    A.乃《经首》之会 中:合乎

    B.大卻,导大窾,因其固然 批:劈、击

    C.动刀甚微,謋然已解,如土 委:散落

    D.族庖月  更:更替

    10、对下列句子中加词的解释,不正确的一项是(   )

    A.技至此乎  盖:大概

    B.大卻,导大窾  批:击

    C.謋然已解,如土 委:散落、卸落

    D.刀而藏之  善:揩拭

    11、解释文中加词语的意思

    庖丁(_________)文惠君解牛,手之所(_________),肩之所(_________),足之所(_________),膝之所(_________),砉然(_________)然,(_________)然,莫不(_________)音。(_________)于《桑林》之舞,(_________)(_________)《经首》之(_________)

    文惠君曰:“嘻,(_________)哉!技(_________)至此乎?”

    庖丁(_________)刀对曰:“臣之所好者(_________)也,(_________)乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见(_________)牛也。方今之时,臣(_________)(_________)而不以目视,官知止而神(_________)行。依乎天(_________)(_________)(_________)(_________)大窾,(_________)(_________)然,技经肯綮之未(_________),而况大軱乎!良庖岁(_________)刀,割也;(_________)庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于(_________)。彼节者有(_________),而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是(_________)十九年而刀刃若新发于硎。虽然(_________),每至于族,吾见其难为,怵然(_________)为戒,视为止,行为迟,动刀甚(_________)。謋然已解,如土(_________)地。提刀而立,为之四顾(_________),为之踌躇满志(_________)(_________)刀而藏之。

    文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”

    二、文言文阅读

    阅读下面的文言文,完成下面小题。

    庖丁解牛

    《庄子》

    庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

    文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”

    庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大卻,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”

    文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”

    12、对下列句子中的词语解释,不正确的一项是(   )

    A.乃《经首》之会 中:合乎

    B.大卻,导大窾,因其固然 批:劈、击

    C.动刀甚微,謋然已解,如土 委:卸落、坠下

    D.嘻,善哉!技至此乎? 盖:大概

    13、下列相关内容的解说,不正确的一项是(   )

    A.庄子是战国时期哲学家,他是继老子之后道家学派的代表人物。

    B.陛,原指宫殿的台阶,“陛下”后来作为对皇帝和太子的尊称;“陛辞”指臣子向皇帝告别。

    C.“朕”在清朝以前是第一人称代词,自秦始皇以后是皇帝的专有名词。

    D.谥号:古代皇帝、贵族、大臣或其他有地位的人死后所加的称号。

    14、下列理解和分析,不符合文意的一项是(   )

    A.庖丁的解牛刀,“以无厚入有间”,游刃有余,因此刀刃十九年“若新发于硎”。

    B.庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”,主要原因是依乎天理,因其固然。

    C.文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理:一为庖丁解牛之初与三年之后的对比,一为庖丁与普通厨工的对比,一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。

    D.本文以庖丁解牛喻人的养生之道,阐释了庄子的处世哲学,蕴含着深刻的哲理。

    15、把下列句子翻译成现代汉语。

    (1)庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣”

    (2)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

    16、庖丁解牛论述的核心问题是什么?作者是如何论述的?

    评卷人

    得分

     

     

    三、语言表达

    17、请在下面的横线上填写出正确的句子,使之前后连贯。(填写序号)

    庖丁解牛的技术由低到高分为三个阶段,即“所见无非牛者”“未尝见全牛”“以神遇而不以目视”。由此,我联想到佛家的人生三境界:_______________________________________。这样看来,庖丁解牛技术的三个阶段和佛家的人生三境界有异曲同工之妙,并且比附起来,还可以一一对应。

    ①看山又是山,看水又是水

    ②看山是山,看水是水

    ③看山不是山,看水不是水

    18、下列各句中,加粗的成语使用不恰当的一项是(   )

    A.书籍是我们思接千载,心通四海的桥梁,是每个人来到这个世界上首先要拿到的通行证。

    B.纵然食品安全早已是风声鹤唳,善良的中国民众还是怀有信心,抱着“贵的总还是质量可靠”的心态,寄希望于通过牺牲经济利益来确保个人的食品安全。

    C.运河开通,伴随着船舶的南北往来,运河之畔文化名城群星璀璨,一座座城市,似璀璨的明珠,镶嵌在运河两岸,形成了浓郁的运河文化和地方特色。

    D.曾几何时,人们过的是日出而作、日入而息的生活,后来人们学会了使用火,就开始用火把照明。

    判断下面句子中加成语使用的正误。

    19、警方布下天罗地网,那几个歹徒一定游刃有余。(_________)

    20、小王下棋总是输多赢少,因为他目无全牛,没有做到“走一步看三招”。(_________)

    21、你做事老是怕这怕那,犹豫不决,真是踌躇满志。(_________)

    22、品牌栏目《人民网评》扣准社会问题脉搏,切中肯綮,勇于发声,引发社会良性的反思和讨论。(_________)

    23、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

    尽管书法审美形态、风格多种多样,①_____。压抑、拘束的书法艺术引不起人的美感,而“自由”才能够感染人、打动人,使人快乐。而秦篆未被认为实现审美“自觉”,正是缺乏艺术的“游逸”自由理想。熟为人知的《庖丁解牛》,庖丁屠宰切肉原本极其辛苦乏味,但让他获得“为之四顾”的精神享受,获得“踌躇满志”难以言说的审美愉悦,就与其“割肉声”“莫不中音”、解牛动作②“_______”密切相关。庖丁解牛已成为超乎劳作之外的高级舞蹈,臻于无为无不为的高级创造,弥漫着通于技艺、③___________的高级自由。

    四、默写题

    补写出下列句子中的空缺部分。

    24、《庖丁解牛》中,庖丁解牛三年之后达到的境界是:__________________。

    25、庖丁解牛遵循“__________________”“__________________”的规律,由此可知,庖丁解牛遵循事物的规律。

    26、庖丁解牛采取谨慎的态度,遇见难以下刀的地方,就“怵然为戒,___________,__________”。


    参考答案

    1、答案:D

    解析:例句:“厚”,形容词活用作名词,厚度。A.“水”,名词活用作动词,游水。B.“年”,名词做状语,每年。C.“舍”,名词活用作动词,筑舍定居。D.“远”,形容词作名词,边远的地方。故选D。

    2、答案:C

    解析:C.“技经肯綮之未尝”中的“技”,应译为“通‘枝’,支脉”,句意为:筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过。

    3、答案:D

    解析:

    4、答案:A

    解析本题考查学生理解文言特殊句式的能力。例句为判断句,“也”表判断。句意:我追求的,是道。A.判断句,“也”表判断。句意:技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的。B.宾语前置句,即“未尝技经肯綮”。句意:不曾拿刀碰到过筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,更何况大骨呢?C.省略句,应是“视为(之)止,行为(之)迟”。句意:视力因此集中到一点,动作因此缓慢下来。D.宾语前置句,“是以”即“以是”;状语后置,“发于硎”应是“于硎发”。句意:因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。故选A。

    5、答案:C

    解析本题考查学生理解文言实词在句中含义的能力。C.句意:把刀擦抹干净,收藏起来。善:揩拭。故选C。

    6、答案:C

    解析本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。A.第一个“因”,动词,顺着;第二个“因”,介词,趁机。B.第一个“封”,名词用作动词,把……作为疆界;第二个“封”,名词,疆界,边界。C.两个“为”意义、用法相同,介词,替、给。D.第一个“易”,动词,替代,取代;第二个“易”,动词,改变。故选C。

    7、答案:C

    解析本题考查学生理解文言虚词的意义和用法的能力。A.介词,替;介词,因为。B.代词,你;连词,如果。C.均为介词,用。D.连词,表转折;连词,表承接。故选C。

    8、答案:A

    解析本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。①“为”是介词,“因为”之意。句意:眼光因为它停下来,动作因为它缓慢下来。②“为”是介词,“因为”之意。句意:为此悠然自得,心满意足。③“于”是介词,引出对象。句意:合乎《桑林》舞曲的节拍。④“于”是介词,“对于”。句意:宽宽绰绰的样子,对于刀刃的运转必定有余地啊。故选A。

    9、答案:D

    解析本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。D.句意:技术一般的厨师每月就得更换一把刀。更:更换。故选D。

    10、答案:A

    解析本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.句意:(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?盖,同“曷”,何,怎么。故选A。

    11、答案:接触倚靠抵住同“响”合乎合乎合乎节奏同“盍”,何、怎么放下天道,自然的规律超过完整的接触精神活动指牛体的自然结构同“隙”空隙引导顺着本来的尝试更换众,一般的磨刀石空隙因此虽然这样戒惧的样子散落,卸落张望,看悠然自得,心满意足揩拭

    解析本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。

    参考译文:

    庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

    梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

    庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”

    梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”

    12、答案:D

    解析:D.“盖”通“盍”,疑问代词,译为“何,怎么”。故选D。

    13、答案:B

    解析:B.“作为对皇帝和太子的尊称”错,是对皇帝的尊称。故选B。

    14、答案:C

    解析:C.“文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理”错。文章只有两种对比:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也”,写庖丁解牛之初与三年之后的对比;“良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎”,写庖丁与普通厨工的对比。文章没有“将庖丁解牛与文惠君治国对比”,此处无中生有。故选C。

    15、答案:(1)厨师放下刀回答说:“我所爱好的是(事物的)自然规律,(已经)超过了(一般的)技术了。”

    (2)我孝敬我家里的长辈,我也会像孝敬我家长辈一样,去孝敬其他没有血缘关系的老人,我爱我家里的孩子,我也会像爱我的孩子一样也爱护别的孩子!

    解析:参考译文:

    庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

    梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

    庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”

    梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”

    16、答案:《庖丁解牛》论述的核心问题是如何养生。论述思路:先描绘庖丁解牛的场景,再论述庖丁解牛的三个阶段,最后引出养生这个话题。

    解析:本题考查学生概括中心意思,把握文章的结构和思路的能力。解答本题首先要弄懂本文的结构思路。首先,文章开头写“庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会”,首先为我们描绘庖丁解牛的场景。然后,文章主体部分重点写“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行”,论述了庖丁解牛的三个阶段。最后,文章结尾处进行总结“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉”,引出了养生这个话题。由此我们可以得出这篇文章论述的核心问题:如何养生。

    17、答案:

    解析本题考查学生语句复位的能力。做题时要瞻前顾后,从话题是否统一、句间逻辑关系是否合理、语言风格是否一致、句式是否合适等角度综合考虑。“所见无非牛者”,即“所见是牛”,或者“看牛是牛”。这与“看山是山,看水是水”的人生境界是一致的,即所见之物就是事物本身。“未尝见全牛”意思是眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构,形容技艺已经达到非常纯熟的地步。“看山不是山,看水不是水”,佛家人生第二境界关注的不再是山水的全貌,而是一石一木、一朵涟漪。“以神遇而不以目视”,解牛不再是一种谋生手段,而是人生价值的体现。技术隐去,解牛过程“合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会”,成为一种享受。“看山又是山,看水又是水”,山还是那座山,水还是那河水,不过,人已经变了,不再囿于一石一木、一朵涟漪,而是物我合一、物我两忘。

    18、答案:B

    解析:A.思接千载:形容作者思路非常灵动,非常活跃。正确。B.风声鹤唳:形容惊慌疑惧的极点。和“怀有信心”矛盾,错误。C.群星璀璨:形容美好事物非常多,犹如很多星星闪耀一般。正确。D.日出而作日入而息:太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。正确。故选B。

    19、答案:×

    解析:游刃有余:比喻经验丰富,技术熟练,解决问题毫不费力。句中对象是“歹徒”,不可使用褒义词,使用不当。

    20、答案:×

    解析:目无全牛:形容人的技艺高超,得心应手,已经到达非常纯熟的地步。句中语境是“小王下棋总是输多赢少”,说明他技艺不高超,使用不当。

    21、答案:×

    解析:踌躇满志:形容心满意足、从容自得或十分得意的样子。与“怕这怕那,犹豫不决”矛盾。

    22、答案:

    解析:切中肯綮:指解决问题的方法对,方向准,比喻切中要害,找到了解决问题的好办法。使用正确。

    23、答案:①但有一个共同特点就是使人自由(但都有着艺术的“游逸”自由理想)②合于桑林之舞(与《桑林》舞乐的节拍相合/乃中经首之会/与《经首》>乐曲的节奏相合)③通于天理(依乎天理/充满着通于天理)

    解析本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①空,分析句子,前后是转折关系,关键词是“但”等转折连词,以及联系后文关键词“自由”“游逸”,不难知道出处是说虽然书法审美形态、风格多种多样,但是共同点就是使人自由或有着艺术的“游逸”自由理想,于是容易得出答案为:“但有一个共同特点就是使人自由”,或“但都有着艺术的‘游逸’自由理想”。第②空,结合前面句子中的“割肉声”“莫不中音”,尤其是“解牛动作”可知出处是说解牛动作合乎舞乐的节拍,这样得出答案为:“合乎桑林之舞”,或“乃中经首之会”或“与《桑林》舞乐的节拍相合”,意思对即可。第③空,找关键词。前面提到“弥漫着通于技艺”,后面的中心词又是“高级自由”,结合句式特点,答案就是“通于天理”,或“依乎天理”,或“充满着通于天理”。

    24、答案:未尝见全牛也依乎天理

    解析

    25、答案:因其固然视为止

    解析

    26、答案:行为迟动刀甚微

    解析本题考查学生默写识记的能力。


     


     

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