甘肃省张掖市、陇南市2地2022-2023学年高一上学期期中考试历史试题(Word版含答案)
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张掖市、陇南市2地2022-2023学年高一上学期期中考试
历史
第I卷<选择题,共60分>
一、选择题(60分)。
1.公元220年,曹丕采纳吏部尚书陈群的建议,在地方设立中正官代替乡里评议考察人才。中正由当地出身的朝官中“德充才盛”者担任,负责将本地士人状况考评定级,以供吏部选官参考。曹丕推行的政策( )
A.打破贵族政治特权 B.阻断世家子弟进入仕途
C.带有中央集权倾向 D.完善吏部考核官员程序
2.唐朝科举考试包括明经和进士两科,明经只要熟读儒家经典和相关注释就能中试,而进士则需要较高的才华和文学水平,因此进士“为时所尚”,多出高官。但武周时期,狄仁杰以明经入仕,却能两度为相。这说明当时的人才选拔( )
A.制度已发生质变
B.取决于应试者的能力
C.扩大了统治基础
D.服务于现实政治需要
3.历来的政治斗争本质上都是权力和利益之争,而政治制度则是实现和维护权力与利益的重要工具。以此角度来认识先秦时期的重要制度,下图图中①至④依次应填入( )
A.①王位世袭制 ②礼乐制度 ③分封制 ④井田制
B.①王位世袭制 ②分封制 ③礼乐制度 ④井田制
C.①分封制 ②王位世袭制 ③礼乐制度 ④井田制
D.①王位世袭制 ②井田制 ③礼乐制度 ④分封制
4.据《国语》记载,管仲佐政,行考选制度,每年由乡长将乡中子弟之贤者报告给国君,国君召见,试以官职,成绩好的可以上升到“上卿之赞”,“是故匹夫有善,可得而举也”。这表明春秋时期( )
A.墨家思想得到认可 B.宗法制度走向瓦解
C.选官制度得以确立 D.贵族政治受到冲击
5.表1是春秋战国时期道、儒、法部分思想家对“天道”与“人道”的相关认识。由此可见( )
表1
派别 | 认识 |
道家 | 《老子·道德经》“人法地,地法天,天法道,道法自然”“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争” |
儒家 | 《孟子·离娄》“顺天者存,逆天者亡”“是故诚者,天之道也;思诚(仁心)者,人之道也” |
法家 | 《韩非子·心度》“治民无常,唯治为法”,法家思想家们还提出“循天道、因民情、随时变、量可能、务明易”等立法原则 |
A.天道更侧重人的主观能动性
B.人道是人认识和改造世界的工具和手段
C.诸子思想具有同源异流特征
D.天道与人道的关系主要表现为相互对立
6.汉初存在多种社会势力,包括六国宗室和贵族后裔、私人豪富、强宗豪右、封君、军功地主等。这些社会势力形成各自的社会秩序,与国家对立甚至冲突。这种状况( )
A.形成中央与地方的分权制衡体制 B.使国家陷入分裂割据状态
C.说明土地兼并严重威胁政权稳固 D.影响了董仲舒的学术方向
7.北宋时期,西北和京师是消费性商业市场,而东南则是生产发达的地区,京师与西北货币供应量大,东南货币供应量小,而东南的铜钱不断地通过上供形式流向北方,这一矛盾是宋代商品货币流通的一大特色。该特色反映了这一时期( )
A.东南地区商品经济滞后 B.政治、军事因素影响货币流通
C.铜钱地区间分布不平衡 D.西北与东南地区无法直接贸
8.北宋时期,州、府级城市实行厢坊两级管理体制,县级城市一般只允许设置坊巷和市。但到南宋时,江南地区的一些市镇开始仿效州府城市,私自设立厢级机构。出现这一变化的主要原因是( )
A.高度中央集权带来的负面影响 B.经济规模扩大和社区布局复杂
C.官僚机构膨胀和军队不断扩充 D.市民阶层兴起影响行政区变更
9.北宋时期,白银跻身于流通领域,从而形成了铜钱、铁钱、楮币和银两并行的过渡性货币体系。汴京、临安城内出现了“金银盐钞引交易铺”即不同货币的兑换处。这反映了( )
A.商业规模的扩大交易频繁 B.政府“抑商"政策的松动
C.白银开始出现货币化趋势 D.城市发展打破了空间限制
10.宋代帝王不再以注重功业的“皇帝”和象征君权神授的“天子”等称谓相标榜,而是流行用与“酒家”“农家”“医家”等相类似的“官家”,“官家”成为宋代帝王的专有称谓。这说明宋代( )
A.注重功业的皇帝观流行 B.世俗化的倾向加强
C.君权神授的天子观淡化 D.民间行为影响皇权
11.王夫之认为:“未有马矢而无射道,未有车马而无御道……未有子而无父道,未有弟而无兄道,道之可有而且无者多矣。故无其器则无其道,诚然之言也”。这一观点( )
A.体现了经世致用的思想 B.肯定了人私欲的正当性
C.批判了君主专制的体制 D.体现了朴素的唯物思想
12.明清时期,朝廷面对传染病流行会减免税粮赋役、发帑赈济以减缓灾情;一些深怀济世思想的医生也不避疫气施医送药,践行“不为将相,便为良医”的美德;不少知识分子和有识之士更是主动出资出力,救民济困。这在一定程度上反映出( )
A.救灾防灾成为社会共识 B.疫情有助于消解阶级对立
C.儒家思想影响国民行为 D.明清的防疫体系趋于完善
13.据《五代会要》载,后唐政府敕令国子监集博士儒徒,将“西京石经本”抄写注出,仔细看读,然后雇召能雕字匠人,各部随帙刻印,广颁天下,如诸色人等要写经书,并须依所印敕本。这一记载说明( )
A.民众不再使用手抄经书 B.雕版印刷用于官方刻书
C.政府推动印刷技术革新 D.活字印刷推动文化发展
14.图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》,描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了( )
A.西域风情与中土文化的交汇
B.文人意趣与市井风情的杂糅
C.艺术审美与史料价值的统一
D.现实主义与浪漫主义的融合
15.马克思在《中国记事》中写道:“运动发生的直接原因显然是:欧洲人的干涉,鸦片战争,鸦片战争所引起的现存政权的震动,白银的外流,外货输入所引起的经济平衡的破坏,等等。”由此可推知,马克思认为( )
A.欧洲列强的侵略导致中国自然经济解体
B.太平天国具有反封建反侵略的正义性
C.洋务运动客观上抵制了列强对中国的经济侵略
D.义和团运动具有反帝爱国的进步性质
16.日本明治维新时期,积极开展“修约运动”,废除幕府时期和西方签订的不平等条约,最终实现了与西方的平起平坐。而洋务运动时期的清政府却没有提出修约和废约的要求,抱定的目标依然是“以夷制夷”。这反映当时清朝统治者( )
A.已经沦为洋人的朝廷 B.缺乏世界的观点看变化
C.依然坚持闭关锁国政策 D.对资本主义列强抱有幻想
17.武昌起义爆发后,立宪派张謇力促朝廷大员派政府军援助湖北前线。但随着局势的发展,他转而致电袁世凯,说:“环顾世界,默察人心,舍共和无可为和平之结果,趋势然也。”这反映了当时( )
A.民族资产阶级的两面性 B.革命形势发展十分迅速
C.民主共和观念深入人心 D.立宪派放弃了政治理想
18.武昌起义爆发后,立宪派或自己领导地方宣布独立,或协助革命党人建立军政府,或促使旧官僚反正。立宪派的这些行为( )
A.表明其接受了民主革命思想 B.推动了立宪运动的顺利进行
C.维护了社会各阶层的利益 D.影响了民国初年政局的演变
19.有学者指出,近代中国“商战”一词“首先出现在1862年曾国藩的一份家书中”,台湾巡抚刘铭传也曾指出国家可“不与民争利”,但“不能不与敌争利”,“欲自强必先致富,致富必先经商”。这反映出洋务派官员( )
A.商战思想承载民族主义 B.极力维护中国商民权益
C.主张抵制外国经济侵略 D.商业营销蕴含民族情怀
20.蒋廷黻在其《中国近代史》中说:“林则徐实在有两个,一个是士大夫心目中的林则徐,一个是真正的林则徐。前一个林则徐是主剿的,他是百战百胜的,他所用的方法都是中国的古法,可惜奸臣琦善受了英人的贿赂,把他驱逐了。”这实际上说明( )
A.传统夷夏观有一定的突破 B.林则徐是一个坚定的抵抗派
C.古代中国军事技术的先进 D.士大夫具有天朝上国的观念
第Ⅱ卷<非选择题,共40分>
二、简答题(40分)。
21. (20分)创新是社会发展的灵魂,政治制度也必须应时而动,方能推动社会发展。阅读材料,回答下列问题。
材料一 (秦始皇建立秦朝后曾召集群臣商议治国之策)丞相王绾等言:“诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填(镇)之,请立诸子,唯上幸许。”廷尉李斯议曰:“周文、武所封子弟同姓甚众……诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县……置诸侯不便。”
——《史记·秦始皇本纪》
(1)根据材料指出王绾、李斯争论的焦点是什么?结合所学说明秦始皇在这一问题上采取的措施及其影响。(6分)
材料二 艺祖(宋太祖)革命,首用文吏而夺武臣之权,宋之尚文,端本乎此。……自时厥后,子孙相承,上之为人君者,无不典学;下之为人臣者,自宰相以至令录(指县令一级的地方官员),无不擢科(科举登科),海内文士,彬彬辈出焉。”
——《宋史文苑传》
(2)根据材料并结合所学,概括宋初加强中央集权的特点。并分析这一特点对北宋历史发展产生的影响。(6分)
材料三 时上(明成祖朱棣)念机务(机要事务)殷重,欲广聪明,措(治理)天下于理也,乃开内阁于东南门,简诸臣为耳目。复每日百官奏事退,内阁臣造膝前(到皇帝面前)密勿谟画(认真谋划),率漏下数十刻(工作到很晚)。诸六部大政,咸共平章(共同商讨处理)。
——涂山辑《明政统宗》
(3)根据上述材料概括明成祖设置内阁的原因有哪些?结合所学知识,你认为内阁是一个什么性质的机构?简要分析这一举措对以后政治制度产生的深远影响。(8分)
22.(20分)阅读材料,完成下列要求。
材料 当战国时代,百家并起,而秦是用商鞅而强国,用李斯而得天下的。秦始皇又力主任法为治,这时候,法家之学,自然盛行。……在汉初,最急切的要求,便是休养生息,黄老清净无为之学,当然要见重于时。所以虽有一个叔孙通,制朝仪,定法律,然而只是个庙堂上的事,至于政治主义,则自萧何、曹参,以至于文帝、景帝,都是一贯的。……武帝是个好大喜功之主,什么兴辟雍、行巡守、封禅等,在他都是不惮劳费的。于是儒家之学,就于此时兴起了。……武帝既听董仲舒的话,表彰六艺,罢黜百家。又听公孙弘的话专为通五经的博士置弟子。于是在教育、选举两途,儒家都占了优胜的位置。……于是“一经说至百万言,大师众至千余人”,儒家之学遂臻于极盛了。
——摘编自吕思勉《中国通史》
评析材料中的观点(任一角度或整体),得出结论。(要求:持论有据,论证充分,表述清晰)
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