初中语文中考复习 专题05 文言文阅读-2022年中考语文之一模新题精编（全国通用）（原卷版）

这是一份初中语文中考复习 专题05 文言文阅读-2022年中考语文之一模新题精编（全国通用）（原卷版），共18页。试卷主要包含了文章详写和略写的内容各是什么？，解释下列加点词语，用现代汉语翻译下列句子等内容，欢迎下载使用。
【文言文阅读】
（2022·河南·模拟预测）阅读《岳阳楼记》（节选），完成下面小题。
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
1．下列选项中加点词语意思都相同的一项是
A．则有去国怀乡   去以六月息者也   人去楼空
B．至若春和景明   四时之景不同   触景生情
C．把酒临风   故临崩寄臣以大事也   临危不惧
D．予尝求古仁人之心   欲有求于我也   缘木求鱼
2．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
微斯人，吾谁与归？
3．选文前两段用大量的笔墨写洞庭湖的风光有什么作用？请简要分析。
4．在迁客骚人之悲喜的映衬下，范仲淹的忧乐观更呈现出高尚的情怀，令人敬仰。下面链接材料中，苏辙心中的“乐”能称得上是一种高尚的情怀吗？请结合链接材料的具体内容简析。
【链接材料】
余既以谴来此，虽知桎梏①之害而势不得去。独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之，然后追求颜氏②之乐，怀思东轩③，优游以忘其老。然而非所敢望也。
（选自苏辙《东轩记》）
【注释】①桎梏：文中比喻束缚人之物。②颜氏：颜回。③东轩：苏辙的住宅。




（2022·河南信阳·一模）阅读《曹刿论战》，完成下面小题。
曹刿论战
《左传》
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
5．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（     ）
A．衣食所安          安求其能千里也          转危为安
B．战则请从          当余之从师也          力不从心
C．又何间焉          遂与外人间隔          挑拔离间
D．公问其故          温故而知新             故弄玄虚
6．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信
7．文章详写和略写的内容各是什么？
8．请结合上文和下面【链接材料】的具体内容简要分析鲁庄公和汉宣帝在执政上的共同之处。
【链接材料】
夏五月，诏曰：“狱者万民之命，所以禁暴止邪，养育群生①也。能使生者不怨，死者不恨，则可谓文吏②矣。”
又曰：“闻古天子之名，难知而易讳③也。今百姓多上书触讳以犯罪者，服甚怜之。其更讳询④。诸触讳在令前者，赦之。”
（节选自《汉书·宣帝纪》）
[注]①群生：百姓。②文吏：掌管文书、法令的官吏。③讳：冒犯名讳。④询：汉宣帝改名为“询”。



（2022·重庆·模拟预测）鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受：蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之：乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之：乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
9．解释下列加点词语
（1）故患有所不辟也( )   （2）如使人之所欲莫甚于生( )
（3）乡为身死而不受( )   （4）蹴尔而与之( )
10．用现代汉语翻译下列句子。
（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉！
（2）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
11．下列对文章的内容和写法分析不当的一项是（     ）
A．文章开头用了“鱼”和“熊掌”设喻说理，再类比推理出本文的中心论点“舍生取义”
B．文章运用了正反对比论证，如“一箪食，一豆羹……行道之人弗受……乞人不屑也”与“万钟则不辩礼义而受之”
C．文天祥宁死不降元朝的事例，可以用作道理论据证明本文的中心论点。
D．“乡为生死而不受……今为所识穷乏者得我而为之”这部分句子运用了排比的修辞手法，增加了语势，体现了孟子的文章雄有力的特点。
12．坚守，指坚决守卫，不改变。文章和链接材料都强调做人要有所坚守，请谈谈两文分别要坚守的是什么。
【链接材料】
孔子谓颜回曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？”颜回对曰：“不仕。回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱：所学夫子之道者足以自乐也。回不愿任。”


（2022·湖南·长沙市长郡双语实验中学一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
西   溪
粟山①高六十二丈，周回十八里二百步。山下有石人岭峭拔凝工形如人状双髻耸然。过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，乃云：“西溪且留下。”后人遂以名。地甚幽僻，多古梅，梅格②短小，屈曲槎桠，似黄山松。好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。余友江道暗有精舍③在西溪，招余同隐。余以鹿鹿④风尘，未能赴之，至今犹有遗恨。
（选自张岱《西湖梦寻》，有删改）
【注释】①粟山：在灵隐寺西。②梅格：指梅树的品种、格局。③江道闇（àn）：江浩，宇道闇。钱塘人。明亡为僧，更名为智宏。钱谦益有“横山题江道闇蝶庵”诗相赠，诗中蝶庵，即本文所谓精舍。精舍：佛道修炼居住之所。④鹿鹿：同“碌碌”，状平庸。
13．下面是阅读本文时对文言字词的推断，其中有明显错误的一项是（     ）
A．成语“锦绣山河”中“锦绣”的本义为“精美鲜艳的丝织品”，比喻美丽或美好。据此可类推“锦绣之地”中的“锦绣”也为此意。
B．“以其地丰厚”与“可以为师矣”（《