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    八下语文 21《庄子与惠子游于濠梁之上》精品实用高效课件
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    八年级下册庄子与惠子游于濠梁之上公开课课件ppt

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    这是一份八年级下册庄子与惠子游于濠梁之上公开课课件ppt,共32页。PPT课件主要包含了导入新课,学习目标,作者简介,作品简介,人物简介,读音停顿,疏通文意,最初的话题,代鱼之乐,完全确定等内容,欢迎下载使用。

    战国时期,有一位不慕名利的隐士,他主张无为,向往神秘的自然;他自由自在“化蝶”,主张“神马都是浮云”;他摈弃世俗拖累,逍遥自然;他蔑视人身的偶像,反对束缚;他超脱法礼,凌驾于世俗之上;他否定鬼神,无惧帝王压力;他齐同万物,看淡生死——他就是道家的集大成者庄周。 今天,我们来学习《庄子与惠子游于濠梁》,感受庄子的大智与幽默,感悟生活的诗意。
    1、积累文言词语。2、了解庄子和惠子不同的观点和人生态度,感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意。3、明确《庄子》中辩论的机智巧妙,感受其中的趣味。
    庄子(约前369-前286),名周,宋国蒙(今安徽蒙城)人,战国时期哲学家,道家学派的代表人物之一,与老子并称“老庄”。庄子一生贫困,身居陋巷,常向人借粮,自织草鞋,穿粗布衣和破鞋子,甘愿闲居独处。庄子崇尚自然,对待生活的态度是:一切顺其自然,清静无为。政治上主张“无为而治”。代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》《齐物论》等。
    《庄子》又名《南华经》,是道家经典之一,是庄子及其后学的著作,今存33篇。其文想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。
    惠子(约前370年-前310年),名施,华夏族,战国中期宋国(今河南商丘)人。战国时期著名的政治家、哲学家,是名家学派的鼻祖和主要代表人物。能言善辩,精于逻辑。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者,他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,并建议齐、魏互尊为王。
    庄子与惠子/游于濠(há)梁之上。庄子曰:“鲦(tiá)鱼/出游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知/鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知/我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝(rǔ)安知鱼乐’云者,既已知吾知之/而问我。我知之濠上也。”
    庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
    译文:庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠然自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”
    惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子 之 不知鱼之乐,全矣!” 庄子曰:“请 循 其 本。子曰:‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
    译文:惠子说:“我不是你,固然不知道你(是否知道鱼的快乐);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以确定的!”庄子说:“请追溯话题本原。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。”
    连接主谓,取消句子的独立性
    助词,用于句末,表停顿
    濠梁观鱼:形容悠然自得,寄情物外。
    循其本(古义:追溯。今义:遵守;依照;沿袭)
    ①判断句 鲦鱼出游从容,是鱼之乐也:(“……也”表判断)②倒装句 庄子与惠子游于濠梁之上:(状语后置,正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”)③省略句 我知之濠上也:(省略介词“于”,应为“我知之于濠上也”)
    ①安知鱼之乐:(助词,的)②既已知吾知之而问我:(代词,代鱼的快乐)③子之不知鱼之乐:(助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无义)
    ①我非子,固不知子矣:(连词,固然)②子固非鱼也:(副词,本来)
    本文主要写了什么内容?
    本文主要写了庄子与惠子在濠梁之上关于“鱼之乐”展开的辩论。
    辩论双方的观点是什么?
    庄子:我知道鱼很快乐。 惠子:你不知道鱼的快乐。
    惠子一开始是怎么反驳庄子的?庄子又是如何回答的?
    惠子:你不是鱼,所以不知道鱼的快乐。 庄子:你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?
    惠子接着又是如何反击的?
    惠子:我不是你,固然不知道你;你不是鱼,你也不知道鱼的快乐。
    庄子最后是如何化解惠子的发难的?
    庄子:你说“你哪里知道鱼的快乐”时,说明你已经知道:我知道鱼是快乐的,还问我,我是在濠水的桥上知道的。 庄子把“安知”解释成“哪里知道”,而惠子本意是“怎么知道”。庄子偷换概念,避重就轻,化解了发难,机智灵活跃然纸上。
    (1)马云是中国人,菲利普是法国人,马云比菲利普有钱,所以中国人比法国人有钱。 两个“中国人”不是同一个概念。(2)一位中学老师给学生讲中国近代史,在课堂上向某学生提出一个问题:“你是怎样认识孙中山的?”这位学生居然回答说:“我根本不认识孙中山。”全班同学听了这个回答哄堂大笑,老师也被弄得哭笑不得。 两个“认识”也不是同一个概念。
    你认为在这场辩论中谁才占据了上风呢?
    ①从故事本身来看,庄子占了上风。因为惠子最后没有话可以用来反驳了。 ②从逻辑上看,是惠子占了上风,因为人和鱼是不同类的,人怎么会知道鱼的心理呢?庄子是靠故意曲解惠子的意思,而这是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。
    假如你是庄子,你如何在逻辑上取胜?
    惠子最初的发难是:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”暗含这样的判断:惠子不是庄子,却能知道庄子不是鱼。 庄子完全可以这样回敬惠子:你不是我,却可以知道我不是鱼;我不是鱼,当然也可以知道鱼快乐(既然你不是我,都可以了解我;我不是鱼,我当然也可以了解鱼)。
    从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么?
    惠子好辩,重分析。对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度,求真务实,重逻辑推理,有逻辑家的个性。 庄子智辩,重观赏。能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦,超然物外,有艺术家的风貌。
    庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,流露出他怎样的心境?宣扬了一种什么观点?
    庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的,人的认识也是如此,他来到濠水之滨“从容出游”,感到快乐,于是感觉“出游从容”的鱼儿也快乐。 宣扬了一种“天人合一”的哲学观点。
    这则故事通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论,表现了庄子的机智与巧妙的辩论风格,也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。
    (1)采用对话形式,论辩精彩。(2)笔法轻松,充满机智和幽默。
    本文的论辩轻松闲适,诗意盎然,让人读后会心一笑而又沉思良久。 繁乱尘世,当我们遭遇忧愁与迷惘时,不妨学学庄子,积极去发现体味万物之美,给我们的生活添一份诗意的美好。
    庄子 辩论(鱼乐) 惠子心境愉悦,超然物外 好辩,寻根究底
    庄子与惠子游于濠梁之上
    这场辩论中,你更欣赏谁?为什么?
    ①欣赏庄子,因为庄子能以愉快的心境对待周围事物,追求天人合一,推崇自然,机智善辩。 ②欣赏惠子,因为他对于事物有寻根问底的认知态度,求真机智,善于抓住对方的漏洞,有力反击。
    1、按课文内容填空(1)庄子提出观点的句子是:_____________,____________。(2)惠子用“以子之矛攻子之盾”的方法驳斥庄子的句子是:______,__________;__________,_____________________!
    鲦鱼出游从容 是鱼之乐也
    我非子 固不知子矣子固非鱼也 子之不知鱼之乐,全矣
    2、给下面的句子划分朗读节奏。(每句划一处)(1)庄 子 与 惠 子 游 于 濠 梁 之 上。(2)既 已 知 吾 知 之 而 问 我。
    3、把“子非鱼,安知鱼之乐”改为陈述句,说说哪个句子好,为什么?
    陈述句:子非鱼,不知鱼之乐。 原句好,原句是反问句,加强了语气,强调了语意的表达。
    4、古代有位姿容绝世的公主,许多王孙公子前来向她求婚。但是公主自己并没有择婚的自由,她的亡父在遗嘱里规定要猜匣为婚。公主有三只匣子,在这三只匣子里只有一只匣子里放着戒指,谁猜中公主就嫁给他。  金匣子上写着:“戒指不在此匣子里”  银匣子上写着:“戒指在金匣子中”  铅匣子上写着:“戒指不在此匣中”  这三句话只有一句是真话。求婚者应选择哪一个匣子呢?( )
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