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    高中语文人教统编版必修 上册第四单元 家乡文化生活学习活动一 记录家乡的人和物试讲课ppt课件

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    这是一份高中语文人教统编版必修 上册第四单元 家乡文化生活学习活动一 记录家乡的人和物试讲课ppt课件,共19页。PPT课件主要包含了湖南省地图,师生互动引入课题,储备知识未雨绸缪,示例引路规划活动,满载而归展示成果,布局特点等内容,欢迎下载使用。

    我们居住的家乡有着各类人物、多样景致和特殊习俗,承载着我们丰富的记忆与情感。也许某个人物留下了动人的故事,也许某幢建筑有着不朽的价值,也许某个物件有着特殊的来历,这些都值得我们去寻访探究。我们这次专题活动的任务是采访家乡的有关人物,了解家乡的人物、历史、习俗等,并搜集相关的文献资料,写一篇《家乡人物(风物)志》。
    什 么 是 访 谈 和 访 谈 录 ?
    访谈是“访”与“谈”的结合,“访”有调查、探询之意。访谈强调了交流中探询的意味。访谈有关问题,通过被访者的答复来收集客观事实材料。访谈方式灵活多样,方便可行,可以按照研究的需要向不同类型的人了解不同类型的材料。
    访谈录是访谈员根据调查需要,以口头形式,向被访者提出生活中需要对新闻人物、商业人物、科研人员等进行采访,以帮助了解情况、获取信息、推广经验等,这样写出的文章叫访谈录。它是新闻体裁的一种,是以访谈形式报道新闻人物的一种体式。
    访谈按内容分为新闻访谈、商业访谈、科技访谈、军事访谈等;按形式大致分为当面访谈、电话访谈、网络访谈等。
    访谈要做好哪些准备工作?
    访谈之前要做充分准备。可以查阅相关材料,也可以实地考察风景名胜、建筑设施,或走访本地博物馆和档案馆等。先要了解采写的对象,确定访谈的主题(如家乡名称的由来、家乡的历史传说等),然后拟定采访提纲,根据访谈主题选定合适的访谈对象并征得对方同意。
    三要:主导场面,要善于引导;语速要控制好;谁来执笔要说清楚。
    访谈技巧:“三要六不要”
    六不要:不要过于主动;不要啰唆;自己不要急于下结论;不要一开始过度抬高被访谈者的地位,比如“您的信息很重要”之类的;介绍自己的意见的时候不要用“可能”等字眼;“随时可以问我”这种多余的话不要说。
    制定访谈记录表和风物登记表
    拟 订 访 谈 提 纲
    所谓采访提纲就是记者在实施采访之前所拟定的有关采访计划和调查纲目(即采访问题)的书面内容。采访提纲在记者的调查采访活动中发挥着至关重要的作用。如果采访前没有拟定一个相关的采访提纲,采访时就很可能会陷入盲目,成为一只“无头苍蝇”。
    采访提纲包括两个方面:
    ①采访计划,所谓采访计划,是指大体的活动步骤、方式,确定要采访的部门、人员名单及其先后顺序,设想一下写什么体裁、多少字、采写周期等;②二是调查纲目。所谓调查纲目,是指所要提问的大纲细目。
    风物采访提纲样板听说家乡有一批汉代古墓,需要了解相关情况,进行采访。    采访计划:进行现场观察;采访相关部门负责人或专家,听取专业解释。调查纲目(问题):①文物何时、何地、何人最先发现?②汉墓的具体年代?墓主是谁?什么身份?③有些什么文物?数量多少?有什么价值?④和其他地方的汉墓相比,有什么异同?⑤家乡汉墓的出土有什么意义?⑥其他补充性的考古专业知识。
    历史名人采访提纲样板在报刊杂志看到有关某某人物的事迹介绍,需要了解相关情况,进行采访。    采访计划:进行现场环境观察;采访当地老人和相关部门负责人或专家。调查纲目(问题):①您知道他的生平资料?②他流传下来的故事有哪几个?③您觉得他跟一般人有什么不同之处?④您觉得他对家乡的贡献表现在哪些方面?⑤您认为我们后人应该从哪些方面向他学习?
    撰写“志”要突出家乡特色。记叙人物,要写清人物的生平、主要事迹、突出他对家乡的贡献。记叙风物,要写清楚其来源、特点、文化价值等。“志”的表述方式以叙述和说明为主,语言力求准确、平实、简易,在记叙中自然地融入自己对家乡的思考与情感。
    撰 写 人 物 (风 物) “志”
    人物志:人物生平、主要事迹、重要贡献、社会影响。
    风物志:写作事由、风物渊源、特色风貌、文化价值。
    对 家 乡 某 古 老 建 筑 访 谈
    独立思考家乡的古老建筑有哪几类,哪些是需要保护、发展或弘扬的,哪些是需要摒弃的。
    访谈时,重点要询问哪个方面的问题。
    采谈对象:家乡中的长辈。
    访谈问题:家乡建筑的类别;这些建筑的历史和特点;本地的古迹遗存;哪些值得保存下来;与这些建筑相关的人文价值;有关部门对未来的设想。
    访谈准备:划分访谈小组(以不超10人为宜);自制访谈表格或选用老师提供的任务清单;准备必要的用具,如照相机、录音笔、书写笔、笔记本等;准备好提问提纲。
    人物志示例:《杨再兴志》
    杨再兴,瑶族(一说苗族),宋徽宗崇宁三年(1104)出生。幼年丧父,随母至新宁县窑市镇外婆家定居。 杨自小习武,弓法神奇。高宗绍兴元年(1131),曹成自北方入湘,杨被掳入曹部,曹见其身驱奇伟,武艺超群,不久即委为头领。曹占据道、贺二州,令杨把守莫邪关(今城步莫宜峒)。后岳飞代理荆湖南路安抚使,奉命剿抚曹成。岳将张宪进攻莫邪关,曹成令他集3万之众迎战。后战事失利,他乃趁张宪部将韩顺夫当晚宴庆之际,火烧韩营,韩被砍断胳臂而亡。岳飞便命令张宪和王经会师一同捉拿他。在战斗中,他杀死岳飞弟弟岳翻,但寡不敌众,走连州,被张宪骑兵追及,坠涧被擒。他呼张:“愿执我见岳飞!”岳见其魁伟勇武,说:“吾不杀汝,汝当以忠义报国。”他感恩依言,追随岳飞,遂成抗金名将。
    绍兴六年(1136),岳飞驻军襄阳;誓复中原。杨受命为前锋,开赴长水县(故城在今河南洛宁),在业阳一带与金军交战。初战即阵斩孙都统及统制满在,杀金兵600余人,俘100余人。次日,会战孙洪涧,破敌2000余,得粮2万石,军械马匹无数,乘胜收复西京一带险要,直下蔡州,焚金军粮草。积功升中军前统制。 绍兴十年七月上旬,金军元帅兀术会合兄弟龙虎、盖天两大王及韩常部,大举进犯郾城,双方激战10余次,金兵不退。杨单骑踹金营,杀死金兵数百,欲擒兀术却被金兵围住,杨再兴浴血战斗,杀金兵数百人,他受伤10数处,血透战袍,终获全胜,史称“郾城大捷”。七月中旬金兀术又率兵12万,聚攻临颖时,岳飞督军迎战。杨再兴率轻骑300为前哨,至小商桥,遇金军大队人马,陷入重围,浴血奋战,斩敌2000余人,因雪掩河道,马陷河中,金兵乘机万箭齐发,他与所部300人皆战死,及获杨尸,得箭镞2升之多,时年36岁。 杨殉难后,遗骨遗物被运回乡。 杨再兴的抗金故事一直影响一代又一代的新宁人们,至今新宁、城步有杨再兴墓及杨公祠多处。
    一、地理位置与始建年代豪侠坪村位于湖南省怀化市麻阳县大桥江乡内,村域面积0.5平方公里。目前豪侠坪村通过大尧公路与外界联系,距包茂高速公路20km,距渝怀铁路锦和站18km,距麻阳县城26公里。豪侠坪村的历史地名称曹家坪,豪侠坪村始祖伯高公建立的一个聚族定居点,经多次续建而成,至清代中期时,发展至鼎盛。现存古建筑群始建于清代乾隆庚寅年,至今保持着明清传统建筑的风貌。
    麻阳县大桥江乡豪侠坪村古建筑
    二、地形环境与村落规模村落建设选址呈现出典型的同姓村民聚居特征,村落距今已有1000多年历史,最初村民选择于山丘环绕的河流盆地内兴建村落,村落依山而建,环水而居,地势平坦,村内巷道、石板路四通八达。其选址特征可概括为“面向东山狮子八水口、北靠南宁龙凤正乾坤”之态,充分展现了传统村落韵律,目前传统村落基本保存。豪侠坪村背依青山,对面近处三面坡田层叠,远处山峦环绕,山脚与田畈之间穿行潺潺溪水,山如屏障,水似玉带,鸟瞰村落,环村五座青山形似蛟龙,起伏腾挪,风水行语曰“五龙窜槽”。建筑群占地0.5平方公里,整体上坐南朝北,砖木石混合结构,小青瓦屋面,现存老房屋46栋,巷道7条,最长的巷道有120米。 
    二、地形环境与村落规模村落建设选址呈现出典型的同姓村民聚居特征,村落距今已有1000多年历史,最初村民选择于山丘环绕的河流盆地内兴建村落,村落依山而建,环水而居,地势平坦,村内巷道、石板路四通八达。其选址特征可概括为“面向东山狮子八水口、北靠南宁龙凤正乾坤”之态,充分展现了传统村落韵律,目前传统村落基本保存。豪侠坪村背依青山,对面近处三面坡田层叠,远处山峦环绕,山脚与田畈之间穿行潺潺溪水,山如屏障,水似玉带,鸟瞰村落,环村五座青山形似蛟龙,起伏腾挪,风水行语曰“五龙窜槽”。建筑群占地0.5平方公里,整体上坐南朝北,砖木石混合结构,小青瓦屋面,现存老房屋46栋,巷道7条,最长的巷道有120米。 
    村落呈半椭圆形城堡格局,南高北低,村寨东、南、西三面最外缘为寨墙和护寨水渠,村寨背南靠山,呈骑角状,俯视玉带溪。村落古街巷呈网状与树枝状混合布局,内外共设7处大门,古树在村寨最东段,古井在村寨中部。村落整体风貌保存完好。村落格局可以概括为以自然山水为基底,以民居建筑为载体,以人文景观为内涵的“五山一河育良田,七门古巷构苗寨”的整体格局。村落布局合理,独具特色,村中现存许多古民居建筑,多为砖瓦结构,烽火鳌头。大小巷通道网状交叉于村内,村道路以当地青石板铺就,一般墙高三丈,一律封火青砖砌成,一律成几何等边以斜角开墙为门,墙内一律为窨子屋,有天井,门窗木壁皆雕龙刻凤;大门一般都用长条石建成,门头雕刻着诸如“敦厚周慎”、“伯高家风”、“伯高宗风”、“敦厚遗风”、“纳言家风”、“积厚流光”、“武陵世宗”、“吟沙世第”等等文字;在门的上方两侧,一般都左雕着福字,右刻有寿字,也有不少人家把石雕的寿字嵌入墙体作为窗子。这一切,都显示这里曾经出过许多文人雅士,文官武将,透露出一种特有的福寿文化,有的建筑虽遭不同程度的破坏但绝大部分保存较完整,原有的戏楼、贞节牌坊、麻阳民国小学现存一些痕迹。
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