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高中语文8.1 梦游天姥吟留别优秀巩固练习
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《梦游天姥吟留别》知识点汇总+专项练习
一、 知识点汇总
1、 原文
梦游天姥吟留别 〔唐代〕李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
2、 译文:
听海外来客们谈起瀛洲,在烟波浩淼的遥远地方,实在难以找到。
越中来人说起天姥山,在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。
天姥山高耸入云,连着天际,横向天外;山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
天姥山极为高峻,就连四万八千丈高的天台山,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我想根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的身影,一直送我到剡溪。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。
无数山岩重叠,山道曲折,盘旋变化不定。迷恋着花,依倚着石,不觉天色很快就暗了下来。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使深林战栗,使高耸而重叠的山峰震惊。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了薄薄的烟雾。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉着车。仙人们排成列,多如密麻。
忽然我魂魄惊动,猛然惊醒,不禁长声叹息。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
告别诸位朋友远去东鲁啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,让自己不能有舒心畅意的笑颜!
3、 课下注释:
天姥山:在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。
瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一(另两座叫蓬莱和方丈)。
烟涛:波涛渺茫,远看像烟雾笼罩的样子。
微茫:景象模糊不清。
信:确实,实在。
越人:指浙江一带的人。
明灭:忽明忽暗。
向天横:遮蔽天空。横,遮蔽。
”势拔“句:山势高过五岳,遮掩了赤城。拔,超出。五岳,指东岳泰山、西岳华(huà)山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城,和下文的“天台(tāi)”都是山名,在今浙江天台北部。
四万八千丈:一作“一万八千丈”。
”对此“句:对着天姥这座山,天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比,显得低多了。
因:依据。之:指代前边越人的话。
镜湖:又名鉴湖,在浙江绍兴南面。
剡(shàn)溪:水名,在浙江嵊(shèng)州南面。
谢公:指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时,他曾在剡溪这个地方住宿。
渌(lù):清。
清:这里是凄清的意思。
谢公屐(jī):谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方;他备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿,上山时去掉前齿,下山时去掉后齿。木屐,以木板作底,上面有带子,形状像拖鞋。
青云梯:指直上云霄的山路。
半壁见海日:上到半山腰就看到从海上升起的太阳。
天鸡:古代传说,东南有桃都山,山上有棵大树叫桃都,树枝绵延三千里,树上栖有天鸡,每当太阳初升,照到这棵树上,天鸡就叫起来,天下的鸡也都跟着它叫。
暝(míng):日落,天黑。
殷岩泉:即“岩泉殷”。殷,这里用作动词,震响。
栗:同慄。栗、惊,使动用法。
青青:黑沉沉的。
澹澹:波浪起伏的样子。
列缺:指闪电。
洞天石扉,訇(hōng)然中开:仙府的石门,訇的一声从中间打开。洞天,仙人居住的洞府。扉,门扇。訇然:形容声音很大。
青冥浩荡:青冥,指天空。浩荡,广阔远大的样子。
金银台:金银铸成的宫阙,指神仙居住的地方。
云之君:云里的神仙。
鸾回车:鸾鸟驾着车。鸾,传说中的如凤凰一类的神鸟。回,旋转,运转。
恍:恍然,猛然。
觉:醒。
失向来之烟霞:刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来,原来。烟霞,指前面所写的仙境。
东流水:像东流的水一样一去不复返。
白鹿:传说神仙或隐士多骑白鹿。须,等待。
摧眉折腰:低头弯腰。摧眉,即低眉。
4、 创作背景:
此诗作于李白出翰林之后,其作年一说公元745年(天宝四载),一说公元746年(天宝五载)。公元744年(唐玄宗天宝三载),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京,返回东鲁(在今山东)家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗,大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。
5、 赏析:
这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。此诗以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密,意境雄伟,内容丰富曲折,形象辉煌流丽,感慨深沉激烈,富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,笔随兴至,体制解放,堪称绝世名作。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
二、 专项练习
《梦游天姥吟留别》复习训练
题号
一
二
三
四
总分
评分
阅卷人
一、单选题
得分
1.下列句中加点字注音有错误的一项是( )
A. 千岩万转路不定(zhuǎn ) 熊咆龙吟殷岩泉(páo )
B. 对此欲倒东南倾(qīng ) 送我至剡溪(shàn )
C. 渌水荡漾清猿啼(lù ) 脚著谢公屐(jī )
D. 海客谈瀛洲(yíng ) 越人语天姥(lǒo )
2.下列词语中加粗字的注音全都正确的一项是( )
A. 天姥(mǔ) 殷岩泉(yǐn) 猿啼(dì)
B. 剡溪(shàn) 木屐(jī) 倚石(qí)
C. 澹澹(dàn) 渌水(lù) 鼓瑟(bì)
D. 恍然(huǎng) 訇然(hōng) 霓裳(ní)
3.下列不存在词类活用的一项是( )
A. 虎鼓瑟兮鸾回车
B. 遂命酒
C. 舟中夜弹琵琶声
D. 杜鹃啼血猿哀鸣
4.对下列诗句解释有误的一项是( )
A. “势拔五岳掩赤诚”是说天姥山的山势高过五岳,遮掩了赤诚。赤诚是南方一座山城的名字。
B. “一夜飞渡镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖。镜湖又名鉴湖,“镜”“鉴”同义。
C. “谢公宿处今尚在”句中的“谢公”是指南朝诗人谢灵运,他游天姥山时曾在剡溪住宿。
D. “身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路。梯,指山路上的石阶。
5.下列诗句中加点词语解释错误的一项是 ( )
A.对此欲倒东南倾(倒:倒下)
B.栗深林兮惊层巅(栗:使……战栗)
C.列缺霹雳(列缺:指闪电。列,同“裂”)
D.忽魂悸以魄动(悸:心惊,心跳)
6.对“梦游天姥吟留别”读法正确的一项是 ( )
A. 梦游/天姥/吟/留别
B. 梦游天姥/吟留别
C. 梦游/天姥吟留别
D. 梦游天姥吟/留别
7.下列加点的词意义和用法相同的一项是 ( )
A.①云霞明灭或可睹 ②一食或尽粟一石
B.①我欲因之梦吴越 ②践华为城,因河为池
C.①且放白鹿青崖间 ②河汉清且浅,相去复几许
D.①安能摧眉折腰事权贵 ②沛公安在
8.下列与《梦游天姥吟留别》第一段所用手法不同的一项是( )
A. 月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)
B. 星垂平野阔,月涌大江流。(杜甫《旅夜书怀》)
C. 半壁见海日,空中闻天鸡。(李白《梦游天姥吟留别》)
D. 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(王籍《入若耶溪》)
9.下列判断不正确的一项是( )
A. “天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”并非实指,只是极言其高;诗人并不直接说天姥山多高,而用比较和衬托的手法,把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。
B. “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”一吐诗人长安三年的郁闷之气,并且点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争。
C. 这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变。它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。
D. 这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。所写的梦游,也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概,但作者逃避现实,消极颓废,不免给人一定的消沉之感。
阅卷人
二、默写
得分
10.根据提示填写句子。
(1)《梦游天姥吟留别》中,用“月”烘托意境的句子是“________,________”。
(2) 《梦游天姥吟留別》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“________”和“________ ”令人叹为观止。
(3) 《梦游天姥吟留别》中,写天姥山巍峨挺拔的句子是“________,________,________,________”。
(4) 《梦游天姥吟留別》中,由现实转入梦境的句子是“________,________”。
(5) 《梦游天姥吟留别》中,由梦境转入现实的句子是“________,________,________,________”。
(6) 《梦游天姥吟留別》中,描写南朝诗人谢灵运住过的地方溪水清澈、猿啼凄清的句子是“________,________”。
(7) 《梦游天姥吟留别》中,“________,________,________,________。”四句写仙境的石门訇然打开,放眼望去,天空广阔,不见边际,在日月光辉的照耀下,金银筑成的楼台发出夺目的光彩。
(8) 当不愿意低三下四去侍奉权贵的时候,许多有志之士往往用《梦游天姥吟留别》中的名句“________,________”来表明自己的态度。
(9) 一些古典诗词都曾流露出某种消极情绪。当感到失落,想发泄内心的愁苦时,我们可以吟咏“________,________”
阅卷人
三、问答题
得分
11.精读诗歌的第二段,回答下列问题。
(1)诗人登上天姥山之后见到的离奇景象依次有:________、________、________、________ 、________ 、________、________、________。
(2)对“仙境”部分的分析不正确的一项是( )
A.在“洞天石扇, 訇然中开”后,出现了“青冥浩荡不见底, 日月照耀金银台”的仙境。
B.梦境的高潮是神仙盛会,因为仙人们是从空而降的,所以写他们的衣裳和坐骑。
C.众仙在金银台上的活动只写了“虎鼓瑟兮鸾回车”一个细节。
D.诗人和众仙欢聚一堂,亲切交谈,兴高采烈地举杯痛饮。
阅卷人
四、诗歌鉴赏
得分
12.阅读下面诗歌,回答问题。
梦游天姥吟留别
李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
(1) .若删掉诗开篇两句“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”,用“越有名山曰天姥,云霞明灭即可睹”这两句开头,好不好?为什么?
(2) .阅读本诗第2段,仿照例子用四字词语把作者的行文思路补充完整。
月送入梦一 —游山经历一 —仙境洞天一 —惊梦长嗟。
(3)下面是对本诗第2段的诵读设计,不准确的一项是()
A. 开头两句应轻读,唯“飞”字稍重,表现诗人高蹈出世的气概。
B. 这段诗中的四字句写诗人惊奇于自然界的神力,应加快朗读速度。
C. “青冥”两句写仙境初开诗人惊喜异常,须读得舒缓。
D. 这段诗末尾两句写出了诗人的失落,定下了全诗低沉的感情基调。
(4)有人曾评赏本诗说:“‘忽魂’四句,束上生下,笔意最紧。”请你结合诗歌内容简要阐释这一评价。
13.阅读李白的《梦游天姥吟留别》,完成下面各题:
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳;丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开,青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
(1)“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”运用了哪些修辞?这样写有什么好处?
(2)请指出“古来万事东流水”一句中运用了何种修辞?并就其作用作简要赏析。
(3)诗人既然梦游天姥,为何用简洁的语言写登山见闻及游山经历,却浓墨重彩地描绘仙境?
(4)从题目看,李白此诗是为“别东鲁诸公”而作,文中那句话照应了此意?作者又为何要采用“游仙”这种形式?
(5)诗的哪两句揭示全诗的主旨?这两句诗所表达的思想感情是什么?这种思想感情同梦境的描写有什么关系?
14.阅读下面这首诗,完成问题。
梦 天
李 贺
老兔寒蟾①泣天色,云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光,鸾佩②相逢桂香陌。
黄尘清水③三山④下,更变千年如走马。
遥望齐州⑤九点烟,一泓海水杯中泻。
【注释】①老兔寒蟾:古代传说,月宫里住着玉兔和寒蟾。②鸾佩:雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。③黄尘清水:即黄尘变成了清水。换句常见的话就是“沧海桑田”。④三山:指传说中东海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。“三山下”即指东海。⑤齐州:即中国。
(1)下列理解正确的一项是( )
A.“老兔寒蟾”句中的兔和蟾都是日常生活中常见的动物,这句表现了秋月初出,普照大地,自然界光影和谐的空寂之景。
B.“玉轮”一句指所乘车轮为冷露所沾湿,已是黎明时分了。
C.“桂香陌”指月宫里的大路,因为传说月宫里有桂树,所以一路上桂子飘香。
D.“遥望齐州”二句是指齐州有九座岛屿,在茫茫大海中宛如九点烟尘。
(2)请简要写出本诗的内容及写作特色。(开放性试题。)
(3)《梦天》所表达的思想感情与《梦游天姥吟留别》有何异同?(开放性试题。)
答案解析部分
1.【答案】 D
【解析】此题考查识记现代汉语中字音的能力。
D越人语天姥(mǔ)。
此题考查识记现代汉语中字音的能力。字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类,命题形式主要有找出注音全部正确的一项、找出读音全部相同(或不同)的一项,找出读音全部相同(或不同)的一组三类。复习时分类整理记忆,以记忆为主,训练、记忆相结合。
2.【答案】 D
【解析】
A“啼”应读“tí”,故A错误。
B“倚”应读“yǐ”,故B错误。
C“瑟”应读“sè”,故C错误。
此题考查识记字音的能力。主要考查生僻字、多音字、易读错的字、形似字。多音字可以根据意项判断读音。在平时的学习过程中一定要认真记忆,多读、多训练。
3.【答案】 D
【解析】
A.“鼓”,名词作动词,弹奏。
B.“酒”,名词作动词,摆酒。
C.“夜”,名词作状语,在夜里。
此题考查文言文中词类活用的现象。解答此类题目时,首先辨别词语的词性,然后再看其在后面词语的词性,最后辨别该位置需要一个什么词性的词语,由此确定其活用类型。古代汉语中词类活用主要有:1.名词活用为动词,名词做状语,名词的使动用法,意动用法。2.动词的使动用法,动词活用为名词。3.形容词用做动词,形容词的使动用法和意动用法。4.数词的使动用法。辨别词类活用最好的方法是进行成分分析,就是把句子的成分先画出来,然后看成分上的词类是否和正常的词类位置一致,不一致的就可能是活用。
4.【答案】 A
【解析】此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。 A赤城是一座山的名字。
此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。
5.【答案】 A
【解析】此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。
A倒:倾倒。句意, 对着天姥山好像要向东西倾斜拜倒一样。
此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。答题时最重要的方法是要把实词放回到原句中理解,通则对,不通则错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。
6.【答案】 D
【解析】此题考查把握诗歌的节奏和韵律的能力。
D 、“梦游天姥吟留别”实际上是通过记叙“梦游天姥”的经历,来“留(诗)(赠)别(东鲁诸公)”,这里的“吟”和《琵琶行》的“行”,《茅屋为秋风所破歌》中的“歌”一样,只是标明着古诗的一种体裁,应其后断。译:记叙梦游天姥的经历,来留(诗)(赠)别(东鲁诸公)。
此题考查把握诗歌的节奏和韵律的能力。朗诵时,一方面要深刻透彻地把握作品的内容;另一方面,要合理地运用各种艺术手段,准确地表达作品的内在含义。常用的基本表达手段有:停顿、重音、语速、句调。停顿指语句或词语之间声音上的间歇。停顿一方面是由于朗诵者在朗诵时生理上的需要;另一方面是句子结构上的需要。
7.【答案】 A
【解析】此题考查学生理解文言虚词的基本能力。
A有时。
B 依据/凭借 。
C暂且/并且。
D怎么/哪儿。
此题考查学生理解文言虚词的基本能力。重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义,重点记忆课本中的经典例句。根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义,解释时要注意辨析词义和用法的变化,要根据语境判断在选项中的含义。
8.【答案】 C
【解析】 《梦游天姥吟留别》第一段运用了衬托手法.
A.衬托,以鸟鸣反衬春涧静。
B.衬托,以星垂衬托原野空阔。
D.衬托, 以动衬静,渲染山林的幽静。
此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。衬托是指为了突出主要事物,用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬,“烘云托月”的表现手法。
9.【答案】 D
【解析】
D.“但作者逃避现实,消极颓废,不免给人一定的消沉之感”错,从“世间行乐亦如此,古来万事东流水”看,诗人认为世间行乐,总是乐极悲来,古来万事,总是如流水那样转瞬即逝,还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好,这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度,表现了李白思想当中消极的一面,但是诗人想用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协,它的主要方面是积极的,富有反抗精神的,没有“消极颓废、消沉”。
此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。
10. 【答案】
(1)湖月照我影;送我至剡溪
(2)霓为衣兮风为马;虎鼓瑟兮鸾回车
(3)天姥连天向天横;势拔五岳掩赤城;天台四万八千丈;对此欲倒东南倾
(4)我欲因之梦吴越;夜飞度镜湖月
(5)忽魂悸以魄动;恍惊起而长嗟;惟觉时之枕席;失向来之烟霞
(6)谢公宿处今尚在;渌水荡漾清猿啼
(7)洞天石扉;訇然中开;青冥浩荡不见底;日月照耀金银台
(8)安能摧眉折腰事权贵;使我不得开心颜
(9)世间行乐亦如此;古来万事东流水
【解析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于理解性默写。要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“剡”“鸾”“度”“惟”“渌”“訇”“事”的书写。
此题考查名句默写识记能力。解答此题,可根据对课文知识的积累及课文知识的积累答题,要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字,近似字的写法,不能出现错别字或漏字、多字。答题时,要先默背一遍,然后再把答案写出来。
11. 【答案】
(1)海日升空;天鸡高唱;怪石灵泉;奇花异草;熊咆龙吟;重峦密林;彤云铺盖;水面迷蒙
(2)D
【解析】
(1)本题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本能力。 “半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。
(2)此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。 D“诗人和众仙欢聚一堂,亲切交谈,兴高采烈地举杯痛饮”错误,只是作者看到的,并没有交流饮酒。故选D。
12.【答案】
(1)不好。瀛洲是传说中的海上仙岛,已暗含寻仙的意思。诗人想寻仙,而瀛洲不可寻,这才转而寻天姥。有此两句,下面再写梦中所见仙府图景,才不会使人感到突然。
(2)登山见闻 |渐入幻境 |群仙盛会
(3)D
(4)忽魂”四句之束上,是束住奇幻瑰丽的梦境。诗人梦游,海日映目,天鸡啼鸣,迷花倚石时,忽然“熊咆龙吟”,森然骇人。恍惚间,又是“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开”,神仙出游,五彩斑斓,引人入胜。就在此梦游高潮处,“忽魂”四句出现,梦游随之戛然而止,诗意急转直下,由梦想转入现实。“忽魂”四句之生下,读者随之心安稳下来。“忽魂”四句束上生下,诗意波澜起伏,展现出诗人复杂的思想情感,调动着读者的情绪。
【解析】
(1) 此题考查把握诗歌中句子的含义和作用的能力。回答某句在诗中的作用的问题,往往需要从全诗的主题出发,指出该句所用手法及其在“表达情感”和“表达意思”两方面的作用;有时还需结合该句在诗中的位置以及声、色等方面考虑。
(2)本题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本文的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。
(3)此题考查把握诗歌的节奏和韵律的能力。朗诵时,一方面要深刻透彻地把握作品的内容;另一方面,要合理地运用各种艺术手段,准确地表达作品的内在含义。常用的基本表达手段有:停顿、重音、语速、句调。停顿指语句或词语之间声音上的间歇。停顿一方面是由于朗诵者在朗诵时生理上的需要;另一方面是句子结构上的需要。
(4)此题考查个性化阅读和创意解读的能力。此类题目虽然有一定的开放性,但答案必须以文本为依据,即不论从何角度探究,归根结底是基于对文本的准确理解。
13.【答案】
(1)运用了夸张、拟人,更生动形象地反衬出天姥山的高耸雄奇。
(2)运用了比喻,将人生万事比作东流水,生动形象地揭示了人生一去不复返的哲理,寄予了作者深沉的人生感慨。
(3)因为作者的写作意图并非抒发对天姥奇景的热爱之情,而是借“仙境”抒发对自由解放的理想生活的向往和追求,对权贵的轻蔑、对污浊现实的弃绝,从而一吐长安三年的郁闷之气。
(4)文中“别君去兮何时还”一句照应“留别”之意。因为“游仙”的形式便于超脱现实,从而发挥丰富的想象和大胆的夸张才能,可随意挥洒,更随心所欲地一吐长安三年屈身权贵、怀才不遇的郁闷之气。
(5)表现主旨的两句是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,表现了诗人蔑视权贵的反抗精神,这种思想感情是在前面梦幻的基础上发出的,梦境的记述和描写是为篇末主题服务的。
【解析】
(1) “一万八千丈的”山峰,是作者极言天台山的高大,然后用“这么高大的天台山在天目山前,也矮了许多”衬托的方式突出天目山的高大雄奇。
(2) 作者在此运用比喻的修辞手法,形象生动地抒发了自己对人生的感慨:人生万事如东流之水,不会复返。
(3) 作者的意图不在登山的乐趣,而在抒发自己出京城的复杂心情。做该题伊奥联系作者生平和写作意图。
(4) 诗歌中有一句“别君去兮何时还”,该句应该和“别东鲁诸公”相照应;李白官场三年,痛苦三年。之所以大胆描写仙境,就是为了一吐胸中的闷气。以及自己向往自由解放的生活的心情。
(5)通读全诗就可以感受得到诗歌的主旨;然后根据主旨找到体现主旨的两句诗歌;因为诗人所要表达的是对权贵的蔑视和反抗,诗人就是i通过这两句话把描写的景色和诗歌的主题联系起来了。
此题考查学生体会作品中寄予作者思想情感的把握能力。做该题时,首先要抓住作品当中能体现作者思想情感的字、词语或句子,并对这些字词句进行不同方面的赏析,然后对赏析的结果进行整合,最后把能表达作者感情的信息用自己的语言组织出来即可。
14. 【答案】
(1)C
(2)这首诗描写了诗人梦游月宫的幻想境界。全诗想象丰富,形象鲜明,构思奇妙,用笔新颖,意境开阔,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色,有着浓厚的浪漫主义色彩。
(3)《梦天》一诗,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。《梦游天姥吟留别》虽也有政治上遭受挫折的愤懑,也有“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,但更主要的是对上层统治者的蔑视和反抗,格调是昂扬振奋的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
【解析】
(1)此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。
(2)此题考查把握诗词内容的能力。借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌,联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读。
(3)本题考查把握诗歌情感态度的能力。答情感题,不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情,还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读。
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